戴氏心意拳  通“道”

    “咱們的'拳’通'道’的呢！”師父重復(fù)著師爺?shù)脑?huà)。不客氣地講，我知道，師父對(duì)“道”也不甚了了，他也就是上個(gè)世紀(jì)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中的高中生，哪里讀過(guò)《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》什么的。但這句話(huà)，對(duì)我震動(dòng)很大。

    細(xì)研戴氏歷史、戴氏心意拳歷史以及明朝歷史，你會(huì)相信這句話(huà)沒(méi)有任何水分。

    西方是“哲學(xué)”社會(huì)，細(xì)細(xì)研究我們的歷史，我們是“道學(xué)”社會(huì)。因此，從某種意義上講，修為戴氏心意拳，有利于我們熟悉“道學(xué)”，從而回歸我們民族的精神家園。

    好，閑話(huà)少說(shuō)，我們先來(lái)看看戴氏心意拳的修為——

   戴氏心意拳最不講究的是蠻勁，最看重的是“順”和“通”。

   “順”——順著身體的本能。“道”法自然，自然而然，不著急，不塌等。

   “通”——通著氣血的路徑，抻筋拔骨，騰起筋膜，疏通筋脈，乃至生物電流達(dá)到自己的最強(qiáng)，反應(yīng)自然靈敏。

    有了“順”和“通”的功夫，就會(huì)實(shí)現(xiàn)用巧勁代替拙力，用整體代替局部功夫。

    很多人覺(jué)得戴氏心意拳高深莫測(cè)，其實(shí)說(shuō)白了，就是把身體練得“聽(tīng)話(huà)”，讓炁能在無(wú)意間，走遍全身，勁能在無(wú)意間聚于一點(diǎn)，動(dòng)作能無(wú)意間隨勢(shì)而變，不用硬拼、硬碰而能占到先機(jī)。戴氏心意拳俗語(yǔ)里有一句“對(duì)方就是我們的'拐棍’”，請(qǐng)細(xì)細(xì)參詳。

    練戴氏心意拳，第一步不是學(xué)招式，而是學(xué)“站樁”。“站樁”的第一要義是“放松”。

    放松不是軟塌塌沒(méi)骨頭，而是身上沒(méi)有僵勁——就像拎著一物，不用死攥著該物，而是順著該物重量，輕輕拎住包裝該物的手柄；又像穿寬松的衣服，布料貼在身上卻不拉扯，全身的肌肉、關(guān)節(jié)都能自然活動(dòng)。

    當(dāng)然，這是練到一定層次的形容。因?yàn)槭且?/span>“抻筋拔骨”，所以剛開(kāi)始時(shí)，肯定用拙力的。當(dāng)然，十二周歲以前的孩子是基本不用的，因?yàn)槿思业慕?、骨就開(kāi)著，只需按要求做動(dòng)作，把筋骨往強(qiáng)健的方向努力即可。

    僅從動(dòng)作上講——平時(shí)站著的時(shí)候，別聳肩、別彎腰，頭頂像有根細(xì)線輕輕提著，腳跟穩(wěn)穩(wěn)踩在地上，感受身體的重量順著腿傳到腳底——而不是主要承重點(diǎn)在膝蓋的筋腱那兒——這切切謹(jǐn)記！

    然后，再?gòu)哪_底反上來(lái)一股勁，直沖顱頂。但不可用力，是自然而然的順勢(shì)而為——意念千萬(wàn)別到百會(huì)周?chē)€須在腳底。這樣，“火炁”不上揚(yáng)，自然越練越清凈。

    頭為諸陽(yáng)之會(huì)，陽(yáng)氣下降至腳底，陰陽(yáng)交合而中和，是為“和”的內(nèi)容之一。

    從勁道的角度看，這也是“根勁”的雛形。

    很多人練不好勁，就是因?yàn)樯砩?/span>，尤其是上身，僵得慌，氣被堵在半路，勁自然發(fā)不出來(lái)。

    放松的練習(xí)不用刻意，坐著、站著都能練：坐著的時(shí)候，后背不靠椅，肩膀往下沉，手心自然放在腿上，感受肚子隨著呼吸輕輕起伏；站著的時(shí)候，雙腳、雙腿夾緊又夾而不夾，膝蓋不是微彎，而是胯部的轉(zhuǎn)動(dòng)，帶動(dòng)的腿內(nèi)勁感覺(jué)圓弧而不折，與膝蓋筋腱，幾乎沒(méi)任何承重的感覺(jué)！有一種竹條別彎的感覺(jué)似的，久而久之，膝蓋只是傳輸而不是承重，時(shí)間一長(zhǎng)，身上的僵勁、腿上的僵勁就會(huì)慢慢褪去。

    這本身就有道家陰陽(yáng)交合的指導(dǎo)思想在里邊。