中秋節(jié)與嫦娥奔月有什么關(guān)系？嫦娥竟是一只蛤蟆精！

860277 2021-12-05

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草木染露，月盈人圓，歲歲中秋今又至。中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，在中國(guó)人的情感記憶深處，中秋節(jié)是與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并重的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)是一年中月亮最圓的時(shí)候，到了中秋節(jié)，大家自然而然就會(huì)想起嫦娥奔月的故事。

一、中秋節(jié)與嫦娥奔月有什么關(guān)系？

關(guān)于中秋節(jié)的來歷，有很多古老的傳說，其中“嫦娥奔月”流傳最廣。相傳，后羿射日后，從王母娘娘處得到一包成仙藥，交給妻子嫦娥保管。不料這一幕被小人蓬蒙看見，在八月十五這一天，趁后羿外出狩獵，逼嫦娥交出仙藥，嫦娥情急之下吞服仙藥奔月。后羿歸來后，只能仰望夜空，對(duì)著月中身影呼喚愛妻，并擺上香案，放上果品，遙祭嫦娥，鄉(xiāng)親們敬重后羿與嫦娥的感情，也紛紛效仿拜月。

二、嫦娥奔月后變成了癩蛤?。?/strong>

嫦娥奔月后變成癩蛤蟆并不是道聽途說，在一些詩書典籍和歷史古跡可以找到一些依據(jù)。

典籍依據(jù)：

劉安在《淮南子·覽冥訓(xùn)》其中則點(diǎn)名了嫦娥吃錯(cuò)藥后變成了什么，“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，羿妻姮娥竊奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。”

東漢天文學(xué)家張衡《靈憲》上：羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之于有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。”姮娥遂托身于月，是為蟾蜍。“姮娥”就是嫦娥。嫦娥最早的名字其實(shí)是“恒娥”，因?yàn)闈h朝漢文帝叫劉恒。為了避諱，百姓會(huì)把恒字，改成了嫦或常。

《詩推度災(zāi)》解釋更加明確：“月，三日成魄，八日成光，蟾蜍體就，穴鼻始萌?！?/strong>也說了月宮上住的是蟾蜍。

古跡依據(jù)：

很多古跡上也是這么畫的。例如漢代畫像石刻《嫦娥奔月》拓片就記錄了嫦娥奔月的整個(gè)過程。

△漢代畫像石·嫦娥奔月

嫦娥在畫中，上本身是人，下半身已經(jīng)開始長(zhǎng)出兩條腿和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，周圍有眾星云氣妝點(diǎn)繚繞，畫的左邊有一圓月，月內(nèi)有蟾蜍。應(yīng)合了南陽人張衡著《靈憲》一書云：“嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍”。

△馬王堆漢墓帛書局部

左上角彎月上有一只碩大的蛤蟆，蛤蟆周圍有仙氣繚繞。

△磁澗西漢墓壁畫局部

壁畫中的月亮，同時(shí)出現(xiàn)了蛤蟆、兔子和桂樹。

三、為什么會(huì)說嫦娥變作蟾蜍？

第一種說法： 因?yàn)殒隙鸶`仙丹，背叛了自己的丈夫，所以飛升到月宮后就變成了蟾蜍。“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”這是唐代詩人李商隱《常娥》里的表述。嫦娥奔月的另一種說法就是嫦娥經(jīng)不住長(zhǎng)生的誘惑，偷吃了仙丹。背叛自己的丈夫是沒有好下場(chǎng)的，嫦娥背叛后羿，最后變成了丑陋的癩蛤蟆。

第二種說法： 蟾蜍不死，月亮不滅。蟾蜍冬眠春醒的特性被古人認(rèn)為是不死的能力，而月亮的陰晴圓缺在古人的眼中也是一種不死，所以蟾蜍被認(rèn)為是月精，嫦娥奔月后也是月精，因此嫦娥和蟾蜍在此畫上了等號(hào)。在這種說法中，嫦娥并沒有被丑化，只不過是因?yàn)轶蛤芎驮铝猎谀承r(shí)候是相同的，古人崇拜蟾蜍看起來不死的能力，所以將其與月亮聯(lián)系在一起。

第三種說法： 月亮表面黑影似蟾蜍。這種說法最為直觀，從月亮的外表看，有兩個(gè)黑影，左邊像一只蟾蜍，而右邊像一只兔子，因此古人就編了一個(gè)嫦娥化蟾的故事。

第四種說法： 古人有生殖崇拜，而蟾蜍繁殖能力強(qiáng)。因?yàn)轶蛤苁菚兎钩龅纳?，吃一些農(nóng)作物的蟲類為食，被古人視為益蟲，甚至還演變出了仰韶文化中的蛙圖騰。月亮也是被古人視為美好的事物，具有祈生、生殖、祈豐的功能，而且古人有生殖崇拜，蟾蜍的繁殖能力又很強(qiáng)，因此就將兩者聯(lián)系起來。著名成語“蟾宮折桂”就是由這個(gè)古老的蛙圖騰崇拜脫胎而來。月宮古人又稱“蟾宮”，“蟾窟”。月之別名則有“蟾”和“玉蟾”之稱，于是月光也就直稱“蟾光”。

愿花長(zhǎng)好人長(zhǎng)壽月長(zhǎng)圓

“嫦娥奔月”的神話源自古人對(duì)星辰的崇拜和向往，2007年，中國(guó)探月計(jì)劃中的第一顆繞月人造衛(wèi)星被命名為“嫦娥一號(hào)”，真正實(shí)現(xiàn)了華夏民族的奔月夢(mèng)想。即便如此，關(guān)于月球我們還是知之甚少，古人千年前發(fā)出的“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的疑問，仍然是未解之謎，但也并不妨礙人們對(duì)月亮的浪漫情思。自古以來，關(guān)于月亮和中秋的詩句不勝枚舉，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟；海上生明月，天涯共此時(shí)；此時(shí)相望不相聞，愿歲月華流照君；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；今夜月明人盡忘，不知秋思落誰家......

△

愿花長(zhǎng)好人長(zhǎng)壽月長(zhǎng)圓（陳鴻壽刻）

尺寸：2.5x2.5cm

邊款：嘉慶十月二年丁卯三月八日，為霍山仁弟作漢人刻銅法，曼生。

又是一年中秋日，愿花長(zhǎng)好人長(zhǎng)壽月長(zhǎng)圓，天上的月總有陰晴圓缺，但愿你心里的月永遠(yuǎn)柔和明亮。

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來自： 860277 > 《藝術(shù)》

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