墨子，名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人（一說魯陽人，一說滕國人）。中國古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點，創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。他廣收門徒，形成聲勢浩大的墨家學(xué)派，曾與公輸班論戰(zhàn)，成功地制止了楚國對宋國的侵略戰(zhàn)爭。《荀子·成相》：“禮樂滅息，圣人隱伏，墨術(shù)行?！?，可見其當(dāng)時的聲勢。毛澤東評價墨子是“古代辯證唯物主義大家”“是比孔子更高明的圣人”?！赌印肥珍浟四游恼?3篇，第二篇“修身”473個字，象黑夜里的北斗，從七個要害點對弟子實施點撥，指明安身立命的方向。因此，本文姑且稱之為墨子修身七要。

        一、立本

        ①君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉意思是：君子作戰(zhàn)時雖然布陣列兵，但勇敢卻是根本；

        ②喪雖有禮，而哀為本焉意思是：喪事雖有禮儀，但哀痛卻是根本；

        ③士雖有學(xué)，而行為本焉意思是：賢士雖有才學(xué)，但品行卻是根本。

        二、安本豐末

        置本不安者，無務(wù)豐末意思是：根基沒有樹牢的人，不要期望有茂盛的枝葉：

        ①近者不親，無務(wù)來遠意思是：身旁的人都不能親近，就不要希望招徠遠方的人；

        ②親戚不附，無務(wù)外交意思是：親戚都不歸附，也就不要進行親戚以外的交往了；

        ③事無終始，無務(wù)多業(yè)意思是：辦一件事都不能善始善終，就不要做很多事了；

        ④舉物而暗，無務(wù)博聞意思是：舉一個事都整不明白，就不要追求見多識廣了。

        三、修養(yǎng)身心

        先王之治天下也，必察邇來遠意思是：所以，古代的君王治理天下，必定是以明察左右來臣服遠方。君子察邇而邇修者也意思是：君子能明察左右，左右之人也就能修養(yǎng)自己的品行了。

        ①怨省而行修。見不修行，見毀，而反之身者也，此以怨省而行修矣意思是：見到?jīng)]有修養(yǎng)的人，見到詆毀，能夠反省自身，這就是通過省察怨恨實施修身。

        ②耳修、口修、心修。譖慝之言，無入之耳意思是：對于誣陷和惡毒的話，不要聽它；批捍之聲，無出之口意思是：誹謗攻擊別人的話，不要說它；殺傷人之孩，無存之心意思是：傷害別人的刻薄想法，不要放在心里，雖有詆訐之民，無所依矣意思是：這樣，雖然有搬弄是非的人，也就沒得可說了。

        四、君子之道

        故君子力事日強，愿欲日逾，設(shè)壯日盛意思是：做到這些，君子做事能力日益強大，心愿一個個變?yōu)楝F(xiàn)實，恭敬莊重的形象就一天天樹起來了。君子之道也意思是：君子的處世原則是：

        ①貧則見廉意思是：貧窮的人能夠感到自己廉潔，

        ②富則見義意思是：富貴的人能夠感到自己丈義，

        ③生則見愛意思是：活著的人能夠感到自己很愛他們，

        ④死則見哀意思是：有人死亡能夠表現(xiàn)出哀痛。

        四行者不可虛假，反之身者也意思是：這四者不要虛情假意，你虛假就會招來虛假，要換位思考。

        五、圣人操守

        ①藏于心者，無以竭愛意思是：埋藏于內(nèi)心中的，是無盡的仁愛；

        ②動于身者，無以竭恭意思是：表現(xiàn)于行動上的，是無比的謙恭；

        ③出于口者，無以竭馴意思是：流露在口齒間的，是無比的馴雅。

        ④暢之四支，接之肌膚，華發(fā)隳顛，而猶弗舍者，其唯圣人乎意思是：仁愛、謙恭、馴雅暢流于四肢，通達至肌膚，直到白發(fā)禿頂?shù)臅r候，人們還不愿舍棄他，這恐怕只有圣人才能做到?。?

        六、正己

        ①志不強者智不達意思是：意志不堅定的人才智也就不會通達；

        ②言不信者行不果意思是：說話沒有信用的人行動也不會有結(jié)果。

        ③據(jù)財不能以分人者，不足與友意思是：占據(jù)財物而不能分享給別人的，不值得與他交友。

        ④守道不篤，遍物不博，辯是非不察者，不足與游意思是：不能信守原則，辨別事物不廣博，對是非分辨不清的人，不值得與他交游。

        ⑤本不固者，末必幾意思是：根柢不牢固的，枝葉必然會很危險。

        ⑥雄而不修者，其后必惰意思是：感覺自己雄強而不修身的人，后來肯定會墮落。

        ⑦原濁者流不清意思是：源頭渾濁的水流不會清澈。

        七、立名

        ①行不信者名必秏意思是：行為不守信用的人名聲必然會敗壞，名不徒生而譽不自長意思是：名聲不是憑空產(chǎn)生的，贊譽也不會自己增長，功成名遂意思是：成就了功業(yè)，名聲自然就會到來。名譽不可虛假，反之身者也意思是：名聲與榮譽不能有一絲虛假，虛假會反射到自己身上。

        ②務(wù)言而緩行，雖辯必不聽意思是：著力于空談而沒有行動的人，即使善于辯論，也沒有人聽從他。

        ③多力而伐功，雖勞必不圖意思是：出力很多但是愛夸耀功勞的人，雖然辛苦，但是沒有人認可他。

       ④慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下意思是：有智慧的人明辨卻不多說，做的多卻不夸耀功勞，他的名聲與榮譽才會傳揚于天下。言無務(wù)為多而務(wù)為智，無務(wù)為文而務(wù)為察意思是：話不在于多而在于智慧，不在于文采而在于明察。故彼智無察，在身而情，反其路者也意思是：所以，那個夸夸其談的智人，對實際情況似乎不了解，是因為動了私心，所以他的意見跟正確的相反。

        ⑤善無主于心者不留意思是：善良沒有內(nèi)心支持就不能留存，行莫辯于身者不立意思是：德行不脫離本身欲望就樹立不起來。名不可簡而成也意思是：名聲不可以茍且簡單地成就，譽不可巧而立也意思是：榮譽不能用投機取巧的辦法樹立起來，君子以身戴行者也意思是：君子是靠言行合一、身體力行達到的。

        ⑥思利尋焉，忘名忽焉，可以為士于天下者，未嘗有也意思是：考慮自身利益深遠，卻忘記名聲忽略榮譽，而能成為天下賢士的，從來沒有過啊！