什么叫有學問？什么叫會做人？做到以下三點才能叫會做人，大字不識一個也是個有學問的人，也是個能建功立業(yè)的人，也是個在任何時代都能與時俱進的人。

【子夏的話，驗證了學問的目的是做人做事】

子夏曰：賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣?！墩撜Z·學而》

子夏是孔子的學生，孔子死后，在戰(zhàn)國初期，他在河西講學，是對時代有很大影響的大學者。子夏的話，證明了學問的目的，不是文學也不是知識，是做人做事?！敝R改變命運“被很多人認為是真理，但是歷史上“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，光有知識的人未必高風亮節(jié)，關鍵時刻掉鏈子的也不少。沒有學問思想，光有知識的人，就是一具空殼，不能領導國家，創(chuàng)造歷史。知識重要，但是學問思想更重要。

【宋儒的笑話，看到賢人不要老婆】

“賢賢易色”，宋儒的解釋是女色都不要了，南師的解釋是看到有學問道德的賢人，馬上跟他學了，“色”指態(tài)度、形色。這么簡單的道理，如果死讀書，就會鬧笑話。碰到賢人，無論自己是好是壞，自然受到感染，這就是道德的力量，這也是人之常情。碰到賢人，先不要老婆了，“自古紅顏多禍水”，出事了總把過錯往女人身上推，此人必非大丈夫，還去求什么學問呢？斷章取義的解讀《論語》，宋儒誤人子弟。

【學問第一件事——孝】

“事父母能竭其力”，這就講做學問的第一件事就是“孝”，盡心竭力。這里面孝的含義有兩點，盡心竭力一是不過分，二是盡本分。

記得明朝文學家徐渭曾應邀去參加一位老婆婆的生日宴會，其四個兒子請徐渭為其母題詞。徐渭提筆揮毫："這個婆婆不是人。"滿堂賓客大失神色。而徐渭不慌不忙繼續(xù)寫到："九天神女下凡塵。"四個兒子與眾賓客頓時眉開眼笑，齊聲喝彩稱頌。殊不知徐渭又接著寫出一句："生的兒子都是賊。"此時連老太太也勃然大怒了?？墒切煳冀酉聛砉P鋒一轉(zhuǎn)，寫下最后一句："偷來仙桃孝母親。"引得賓客無不拍手叫絕。這是一個故事，但是為了孝敬母親，去做偷盜的行為，到底好不好?不擇手段不如“君子愛財取之有道”，孝順父母要有個限度，不能做過分的事。

“百善孝為先，原心不原跡，原跡貧家無孝子?！坝浀矛F(xiàn)代人流行的一句話，小孩子才注重過程，大人只注重結(jié)果。真是可笑的一句話，沒有好的開始，怎么會有好的過程，沒有好的過程，怎么會有好的結(jié)果?！鄙鹘K追遠“，不擇手段去做事，終歸還是要償還的干干凈凈。孝盡本分就可以了，過分去追求表面的孝，最終只會忘了發(fā)心的根本。就像很多人，父母健在的時候不好好孝順，父母走了卻要大擺酒席，風光大葬。到底是為了父母，還是為了自己的面子，只有自己心里最清楚。

【學問第二件事——忠】

“事君能致其身”，就是臣道的“忠”，一提到忠君愛國，很多人就反感，說這個就是封建的說法。這里說的“君”是敬稱，可以是君王，也可以是任何一個領導，或者是朋友。難道為他人做事，誠懇地盡心盡力不對嗎？能竭盡自己身心的力量去為別人做事，如果碰到這樣的朋友，實在是人生之幸，這樣的人就是有學問的人。

【學問第三件事——信】

 “與朋友交言而有信”,言而有信，是每一個人做人的根本。”勿輕諾“，自己做不到的事情，不要隨便答應別人。答應了別人的事情，就想盡辦法去做到，如果做不到，心里會很過意不去，這個是自己對自己的道德要求。不僅不講信用，還以權術手段去欺騙別人，得小利而失大義。這個時代，人與人之間，最寶貴的反而最容易失去，那就是建立起別人對你的信任。有了別人對你的信任，不要辜負，去做事才會越來越順利。

【大字不識的人也能叫有學問】

做到了上面說的“忠”，“孝”，“信”三點，哪怕是一個從來沒上過學的人，一個大字都不認識的人，子夏說這樣的人就叫有學問。

和我們通常的認知恰恰相反，現(xiàn)代社會講究知識經(jīng)濟，知識付費，是知識爆炸時代。做事動不動頭腦就要“風暴”一下，也許21世紀人類最大的疾病，就有可能是精神病。忘記了做人的根本，去在細枝末節(jié)上下苦功。就像程序員一樣，你今天學的程序語言，明天用不到了，思想沒有進步，思維也沒提高，重復的腦力勞動，你今天會的技術明天就是一堆垃圾。時代拋棄你，連聲招呼也不打。在做人做事上下功夫，是一個人一生永恒的課題，任何時代都是與時俱進的選擇。