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“答疑解惑 | 為什么行善不一定得福、為惡卻也無禍呢” 的更多相關(guān)文章
道教所說的“承負”，到底是什么？
人行善，福雖未至，但禍已去；人行惡，禍雖未至，但福已去．
道教三命說蕭登福
為何行善卻沒有善報、行惡也沒有惡果
道教論承負，佛教說因果！“因果”和“承負”有什么區(qū)別？
道教中的“承負”是什么意思
承負
如果看不懂人生因果，就讀一讀《太上感應(yīng)篇》
你若行善福雖未到，但禍已遠離 你若行惡禍雖未到，但福已漸失
中華文化經(jīng)典，第一善書《太上感應(yīng)篇》導(dǎo)讀，指明人生禍福之路
人行善，福雖未至，禍已遠行；人行惡，禍雖未至，福已遠去
我讀《太上感應(yīng)篇》：故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍
人行善，福還未至，禍已遠離；人行惡，禍雖未至，福已遠離
什么是修行？為什么要修行？
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天道承負 吉人成善——《感應(yīng)篇》是如何進行功過考核的
東岳大帝寶訓(xùn)
福壽自善中而來，可你會行善么？
心靈禪雨[7]
道是行的，德是做的。
東岳大帝寶訓(xùn)原文
行時時之方便，開眾善之法門
