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電影《破·地獄》作為年度港片最佳，在香港地區(qū)上映以來便屢破票房紀(jì)錄。首日上映票房破600萬港幣，創(chuàng)下香港電影最高開畫日票房紀(jì)錄，之后以超900萬港幣的票房破香港電影單日最高票房紀(jì)錄，最終以破1億1千萬的總票房成為2024年香港票房冠軍。與香港地區(qū)屢破票房紀(jì)錄相匹配的是，《破·地獄》豆瓣最高開出8.8分，是名副其實的年度港片最佳。 
12月14日，《破·地獄》內(nèi)陸上映，有人半場淚目，也有人覺得過譽。影片講述了因為經(jīng)濟(jì)下滑被迫從婚禮策劃師轉(zhuǎn)行為葬禮經(jīng)紀(jì)人的道生（黃子華 飾）與喃嘸師傅文哥（許冠文 飾）合作，兩個人從最初的理念不合、矛盾重重，到一起經(jīng)歷過不同的逝者案件后加深了對彼此的了解，隨著故事的發(fā)展，道生找到了從事殯葬行業(yè)的價值和意義，文哥也在這個過程里明白了“破地獄”這個儀式的更深層次的解讀。
何謂破地獄？這是一種道教的喪禮科儀法事，其目的是幫助亡者的靈魂脫離地獄的苦難。根據(jù)道教的說法，生前作惡的人死后會淪入地獄，而破地獄則是通過神光法力破除地獄的幽暗，使亡者醒悟，從而超脫苦海，不再受地獄之苦。電影正是從破地獄的概念出發(fā)，最終闡釋了“活著的人也要破地獄，因為活著的人要面臨更多地獄”的道理，在分明為死者進(jìn)行的法事中，實現(xiàn)了對活著的人的“超度”。 故事的兩個主角，道生和文叔，前者是婚禮策劃師轉(zhuǎn)行做葬禮經(jīng)紀(jì)，后者則是在葬禮上做了一輩子的喃嘸師傅，兩個人有很長一段時間理念不合。一開始，道生直接將自己做婚禮的營銷思路嫁接到葬禮，雖然很多環(huán)節(jié)看上去足夠吸睛，卻因為他對喪葬行業(yè)缺乏基本的了解，讓他的第一個案子就慘遭滑鐵盧。文哥是個經(jīng)驗老道的喃嘸師傅，在紅磡一代備受尊重，但是他的家庭卻存在很大的問題，繼承了自己衣缽的兒子對祖?zhèn)鞯氖聵I(yè)并沒有太大興趣，做救護(hù)員的女兒和父親的關(guān)系則非常微妙，像很多多子女家庭一樣，兄妹兩個都無法在這樣的家庭環(huán)境里找到真正的自我。
道生和文哥之間的隔閡，是從一個同行不愿意接的案子開始的。這是一場特殊的“葬禮”，雇主是個失獨媽媽，報酬豐厚但要求離奇。她希望找最貴的楠木棺材來裝自己兒子的尸體，但是不下葬，而是要用她的方法將兒子像木乃伊一樣進(jìn)行封存。道生不顧文哥反對接了這個案子，而文哥最后也出手幫助道生完成了雇主的心愿。只是他對道生這樣“見錢眼開”的行為十分不齒，而道生則說出了自己的理由。在成為葬禮經(jīng)紀(jì)之后，他并不是一味地只想著賺錢，一方面在學(xué)習(xí)殯葬行業(yè)的基本技術(shù)一方面也在了解殯葬業(yè)對每個人的意義。
在他看來，比如破地獄這個儀式，超度的不僅是死人，也是活人。而活人其實比死人更需要超度，因為活人需要面對更多地獄。同時，他也分享了自己急需賺錢的原因，因為疫情導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)下滑，他的婚禮策劃公司岌岌可危，不僅有大額的債務(wù)要還，還要保證他團(tuán)隊員工的生計，種種困境讓他無法不努力為每個可能賺到錢的工作想方法?；蛟S是被為活人破地獄的想法打動，或許是為道生的責(zé)任感觸動，文哥用上好的大紅袍“交下了這個朋友”，兩個人不僅是生意上的搭檔，也成了彼此信任的忘年交。
在《破·地獄》中出現(xiàn)的逝者案子里，活人破地獄的概念貫穿始終，從第一個失去兒子的母親，到最后一個文哥的葬禮，道生不顧反對打破行業(yè)規(guī)則，讓文哥的女兒為父親進(jìn)行破地獄的儀式，不僅戲里活著的人找到了從地獄超度的方法，戲外的觀眾也從一場場的“破地獄”儀式中實現(xiàn)了某種自我“超度”。影片對單獨案子的選擇也十分用心，充滿了現(xiàn)實世界的關(guān)照。 作為一部全員演技在線的電影，《破·地獄》有不少令人觸動的高光時刻，演員們的演技讓這樣的時刻更顯得熠熠生輝。
如飾演道生的黃子華和飾演文哥的許冠文的幾場對手戲，比如兩個人達(dá)成和解的茶樓戲，兩個人一起唱廣東地水南音《客途秋恨》，一句“今日天各一方難見面，是以孤舟沉寂晚景涼天”在文哥去世后，道生為他穿著妝化的戲里，暗合了他的心境，也成了影片一大淚點。
還有女兒文玥被情人的太太當(dāng)街扇耳光，坐在輪椅上的文哥拿起手杖阻止對方的戲；女兒文玥為父親洗頭時詢問父親是否對自己失望，文哥顧左右而言他的戲；以及文哥尿失禁后，文玥堅持要為父親沖洗身體，被父親粗暴拒絕的戲……諸如此類的戲份為影片結(jié)尾文哥葬禮上的“破地獄”儀式進(jìn)行了很好的鋪墊。
黃子華飾演的道生，一如既往地保持了他的表演風(fēng)格。說話犀利，鮮有情緒波動，大部分時間他不動聲色，無論是對文哥解釋自己的內(nèi)心想法，面對文哥將店鋪全權(quán)托付給自己，面對交往了多年女友懷孕的消息，還是最終為文哥送最后一程，黃子華都用一種像是戲中人又似身外客的表演方式進(jìn)行詮釋。唯一一場情緒高漲的戲是在文哥的破地獄儀式上，他鮮有地喊著說出對破地獄儀式的安排，這大概是整部戲里黃子華最“激動”的時刻，但也只是那樣的一瞬間，之后便恢復(fù)到了他一貫的冷靜和淡然。
飾演文哥的許冠文無疑是這部戲的表演搭檔，一個固守傳統(tǒng)的老師傅，一個一輩子泡在老規(guī)矩里的舊式的父親，一個已經(jīng)忘記了本我的樣子，端著喃嘸師傅面具活著的老師傅……哪怕他內(nèi)心的舊已經(jīng)被動搖，他意識到了自己似乎從來沒參透過破地獄的道理，依舊只肯把領(lǐng)悟藏在白紙黑字的信箋里。如果說道生身上有一種不入世的旁觀者姿態(tài)，那么文哥便一直要拿捏一股子老派的矜持。
兩位主角之外，飾演女兒文玥的衛(wèi)詩雅把一個內(nèi)心善良，用叛逆行為反抗父權(quán)，內(nèi)心追求父愛的女兒的形象塑造得十分飽滿，飾演哥哥郭志斌的朱柏康則展現(xiàn)了一個困在傳統(tǒng)家庭子承父業(yè)觀念里卻找不到抵抗方法的長子，他大概是郭家看上去最能與世俗相融的人，也是最放低自我的人。
不少人覺得影片前后存在割裂，比如前半段在講述兩個合作者最終以師徒關(guān)系達(dá)成和解，道生如何從一個門外漢邊成一個受到殯葬行業(yè)認(rèn)可的專業(yè)人士的故事，后半段從文哥家庭出現(xiàn)變故開始，通過他生病探討了東亞家庭中的父子、父女關(guān)系，最終落在了用女兒為父親破地獄的方式來打破所謂傳統(tǒng)中存在的性別偏見，似乎迎合了與當(dāng)下社會觀念相契合的對女性的關(guān)照。
實際上，影片中更多是出于對人的關(guān)照，如道生在片中給出的觀點，破地獄看似是為逝者進(jìn)行超度的儀式，其實也是為生者超度的儀式。即便如此，《破·地獄》也并無法給出每個人如何破地獄的標(biāo)準(zhǔn)答案。ps：嚴(yán)禁私自轉(zhuǎn)載！轉(zhuǎn)載或者合作，請聯(lián)系作者
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