《破·地獄》在香港上映之后口碑票房一路勢如破竹，

實(shí)在讓我太好奇了。

原本我有機(jī)會在金雞獎(jiǎng)提前看到這部電影，

無奈工作沖突沒去金雞獎(jiǎng)，

所以只能上映之后第一時(shí)間去看。

看完果然不負(fù)期待，

這部電影對生死、對女性生存困境、對東亞家庭的剖析都非常尖銳。

先插入時(shí)長5分09秒的“蛋蛋秀”

今天視頻十句話影評，聊聊這部高分佳作：

1.這些年有關(guān)殯葬行業(yè)的影視劇如雨后春筍般。。。這么說好像不太合適哈，反正就是同題材影視劇挺多的。就連2008年日本電影《入殮師》，都選擇4K修復(fù)后2021年在內(nèi)陸公映。2022年的《人生大事》，2022年還有一部電視劇叫《三悅有了新工作》同樣講述殯葬行業(yè)的故事。如今港片《破·地獄》再度將同類型電影熱度口碑推向新高度。

這類電影集中出現(xiàn)跟三年疫情有不小關(guān)系，當(dāng)經(jīng)歷停滯目睹生死，如何以死看生，是很多人會思考的問題。

2.黃子華是男主角，但他的角色更偏重功能性，觀眾跟隨他的視角探尋每個(gè)東亞家庭所經(jīng)歷的哀傷和希望。

黃子華飾演的魏道生原本是婚禮策劃師，因疫情打擊市場蕭條債臺高筑，被迫改行成葬禮經(jīng)紀(jì)人。許冠文飾演的喃嘸師傅文哥是道生合伙人，起初因?yàn)槔砟畈缓?，道生與文哥沖突不斷，兩人的關(guān)系岌岌可危。但數(shù)次危難時(shí)刻文哥出手相助，以及親歷文哥與女兒文玥的相處點(diǎn)滴，道生與文哥之間的心結(jié)慢慢解開，也逐漸悟到“破地獄”既是給逝者破地獄更是為生者破地獄的真正意義。

3.雖說黃子華飾演的道生功能性作用很大，但這個(gè)角色也有自己的成長，一開始他從事葬禮經(jīng)紀(jì)只是迫于生計(jì)，并非真心實(shí)意想要投入其中，在他看似為逝者家屬體貼周到的服務(wù)背后，不過是自私利己的金錢交易，直到一次葬禮出現(xiàn)重大事故，道生開始審視自己的行為。

子華神這幾年電影成績十分亮眼，2022年《還是覺得你最好》、2023年《毒舌律師》、2024年《破·地獄》，都屬于在香港本土口碑票房雙豐收，來到內(nèi)陸后依舊收獲不俗成績。。。港片已死的論調(diào)喊了很多年之后，最近幾年大有復(fù)蘇跡象，而這其中黃子華功不可沒。

4.因?yàn)橥瑸闅浽犷}材電影，我想以《破·地獄》跟《人生大事》稍作比較。

這兩部電影有同樣的故事推進(jìn)模式，比如莫三妹跟道生都以殯葬從業(yè)者的視角經(jīng)歷好幾個(gè)家庭的悲痛場面，而最后一次告別則以跟自己息息相關(guān)的親近之人為收尾，做情感跟主題升華。

若不以票房論英雄，那么為什么《破·地獄》是更優(yōu)秀的哪部電影呢？因?yàn)橄噍^而言《人生大事》的催淚更刻意，以及后續(xù)劇情從小女孩媽媽回來之后走到了略狗血的方向，而《破·地獄》則以文哥跟女兒的關(guān)系入手，聚焦于傳統(tǒng)儀式的傳承以及女性生存困境，在議題上有更深入的探討。

《人生大事》是一部不錯(cuò)的電影，《破·地獄》是優(yōu)秀的電影。

5.“破·地獄”是廣東地區(qū)一種傳統(tǒng)的殯葬儀式。電影里，文哥作為世代相傳的喃嘸師傅，會在葬禮上作為引導(dǎo)者，帶領(lǐng)亡者從地獄的束縛中脫離。這樣的儀式分兩說，可以說是優(yōu)良傳統(tǒng)文化，也可以說是封建迷信。

優(yōu)良傳統(tǒng)在于借此儀式，看似在超度亡者，實(shí)則在告慰生者。而封建迷信在于，文哥口口聲聲說女人是污穢，這項(xiàng)技能傳男不傳女。。。這也致使文哥跟女兒的關(guān)系始終僵持，直至死亡將倆人分開。。。晚到的醒悟點(diǎn)出本片終極議題：破·地獄，既是超度亡者，更是超度生者。

6.我看這部電影常常會陷入沉思，古老的傳統(tǒng)似乎有傳承的必要，但隨著時(shí)代發(fā)展，這種傳承不應(yīng)該原封不動的照搬，而應(yīng)該是一個(gè)取其精華去其糟粕的過程。

文哥看到兒媳婦把自己內(nèi)衣放在法衣上面就會大發(fā)雷霆，他從小受到的教育就是，因?yàn)榕藭碓陆?jīng)所以是污穢，祖師爺會嫌棄。可是面對女兒的質(zhì)問，難道祖師爺不是女人生的嗎？他又無言以對。。。祖師爺是虛無的，可女兒是真實(shí)真切的，為了虛無的祖師爺一輩子跟女兒有隔閡，這實(shí)在不是明智之舉。

7.文哥一生偏愛兒子卻無視女兒，明知兒子無意也不適合做喃嘸師傅，可是為他生計(jì)考慮還是毫無保留的對兒子傾囊相授?？上г谒∑c的時(shí)候，兒子卻舉家搬遷到澳洲，只剩下女兒近身伺候。

文哥的行為必然應(yīng)該唾棄，文玥的遭遇當(dāng)然不公，但我也在試圖從另一個(gè)角度想這個(gè)問題，

所謂的傳男不傳女，這重男輕女的陋習(xí)，受害者難道只有女性嗎？這陋習(xí)應(yīng)該制止的原因，除了不傳女之外，有沒有想過傳男的時(shí)候，這個(gè)“男”其實(shí)內(nèi)心里也非常煎熬。。。

在“傳男不傳女”的糟粕里，很多男性都是既得利益者，但也許男女都是受害者呢。

8.許冠文從年輕厲害到年老，這一點(diǎn)毋庸置疑。這一次飾演的文哥，古板、固執(zhí)、封建。。。屬于觀眾心目中東亞家長刻板印象的集大成者，但你能說文哥是壞人嗎？他明明阻止道生接下絕望媽媽保存兒子尸體的請求，可最后還是出現(xiàn)在停尸房完成這項(xiàng)違背自己原則的工作。

破·地獄，在本片里最終破的就是文哥心中的執(zhí)念，什么傳男不傳女，什么女人是污穢，當(dāng)他的遺書里指定讓女兒為他破·地獄，大概也是他曾經(jīng)作為封建傳統(tǒng)最堅(jiān)實(shí)的擁躉最后的醒悟和抗議。

9.衛(wèi)詩雅演過挺多電影，但我一直沒有太深印象，這次不一樣，文玥這個(gè)角色內(nèi)斂、豐富，她既是封建家庭的受害者，又是試圖掙脫女性困境的反抗者，她既維護(hù)父權(quán)又反抗父權(quán)，是矛盾的結(jié)合體，也是破舊立新的踐行人。

估計(jì)很多觀眾跟我一樣，從電影開始一直期待一場真正的破·地獄儀式，可一直等到最后，是文玥為父親破·地獄才完成了一場完整的華麗的儀式，尤其最后文玥從大火上越過那一瞬間，是解脫，是釋然，是破舊立新，既引領(lǐng)父親擺脫束縛，更讓自己煥發(fā)新生。

10.《破·地獄》當(dāng)然也有一些創(chuàng)作套路在里面，但勝在感情真摯議題尖銳。

本片無情揭開東亞家庭永遠(yuǎn)的傷疤，為何都要等到人死了才說愛呢？

還是那句話，希望現(xiàn)實(shí)生活里少一點(diǎn)死了才說愛的父母吧。

我個(gè)人很喜歡這部電影，

強(qiáng)烈推薦大家去看！

我是蛋蛋，祝大家早日富可敵國，拜拜！