陶華坤

［英］德·朗特里編的《西方教育詞典》對(duì)教育家的注解是：“指教育領(lǐng)域中知名的研究者或理論家，和具有比教師威信更高的人。”作為一個(gè)教育家，應(yīng)當(dāng)有三個(gè)條件：一是從事教育理論或教育實(shí)踐工作；二是對(duì)教育有一定的見(jiàn)解，公開(kāi)發(fā)表過(guò)論著；三是有一定的知名度。

1．善于研究自己。建立起專屬于自己的研究領(lǐng)域。拓展視野，張揚(yáng)個(gè)性，鑄就品牌。

斯特勞斯說(shuō)：所謂專家，就是一個(gè)對(duì)越來(lái)越少的事情知道得越來(lái)越多的人，以至于到最終，專家什么都知道，又什么都不知道。這說(shuō)明了人之認(rèn)識(shí)能力的有限性與現(xiàn)實(shí)之無(wú)限性之間的根本矛盾。

“教育家的成長(zhǎng)需要全社會(huì)的包容和理解。我們要明白，教育是一項(xiàng)有關(guān)人的事業(yè)，它不能用行政命令方式，也不能受商業(yè)規(guī)律的支配。要讓教育家在面對(duì)學(xué)習(xí)者時(shí)，能夠潛心按照教育的規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)他們的教育理想、積累教育經(jīng)驗(yàn)。要讓他們有時(shí)間做自己的事情，有發(fā)表自己獨(dú)立看法的制度、環(huán)境。”

2．追尋價(jià)值實(shí)現(xiàn)。順境節(jié)制、逆境堅(jiān)韌是美德。教育家的教育生命也會(huì)在實(shí)現(xiàn)教育理想的過(guò)程中得到延伸。

要傳承中外歷史上教育家的精神。當(dāng)代的教育家可能會(huì)與過(guò)去的教育家形象不一樣，但是骨子里的核心精神是一樣的，文化和精神的傳承應(yīng)該流淌在今天教育家的血管中。不同時(shí)期的教育家留下來(lái)的精神和品格都是我們所需要汲取和吸收的。

3.形成思想體系。一個(gè)成功的管理者或研究者是有思想的。而思想的厚度和深度又決定了其發(fā)展的高度。

思想和實(shí)踐是教育家的核心要素。創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)是成長(zhǎng)為教育家的出發(fā)點(diǎn)。教育家的成長(zhǎng)要根植于當(dāng)前教育發(fā)展的命題，根植于實(shí)踐的土壤。因此，既要努力學(xué)習(xí)，提高理論底蘊(yùn)，更要在實(shí)踐中勇于探索，善于反思。只有不唯書(shū)、不唯上、不照搬別人、不重復(fù)自己，矢志奉獻(xiàn)、專注求索，方有可能。

教育家無(wú)一不是心靈自由的人。創(chuàng)造需要個(gè)性，扼殺了個(gè)性也就扼殺了教育家。教育家身上有一種特質(zhì)，那就是一種執(zhí)著，是對(duì)人類的本真的追求。自強(qiáng)不息的教育家本身就是一部偉大的教科書(shū)。

此文發(fā)表于《浙江教育科學(xué)》2009年第3期