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神話中的女性原型(1)

 王海鴻 2022-05-23 發(fā)布于北京

所有人類文化的共通點(diǎn)包括,權(quán)力(基礎(chǔ))、經(jīng)濟(jì)和xing。那么為什么不同文化又各自發(fā)展,形成了不同的特點(diǎn)呢?先從一個(gè)例子說(shuō)起,大家如果此刻能看到月亮,那么從月亮的陰影中,你都看到了什么?我想每個(gè)人看到的都不同。有的看到了嫦娥,有的看到了桂花樹(shù),等等。

那么我們到底都看到了些什么?讓我們?cè)谏裨捴姓揖€索。

中國(guó)遠(yuǎn)古的女性形象——母性形象。

女媧

      造人,補(bǔ)天。

而在西方文化中很難找到這樣有母性的形象。

例如,希臘神話中的蓋婭,也能造人,被稱為大地母親,但是她最后對(duì)丈夫?yàn)趵Z斯不滿,唆使兒子克洛諾斯yan割了他。

那么,希伯萊《舊約》中有讓人感動(dòng)的母親形象嗎?也沒(méi)有。圣母瑪麗亞算不上遠(yuǎn)古神話中的女神,她出現(xiàn)的時(shí)代,大約相當(dāng)于中國(guó)的漢代,時(shí)間上比較靠后了。

中國(guó)遠(yuǎn)古的其他女性形象還有:

嫦娥

      中國(guó)離婚第一人。嫦娥奔月的故事大家都熟悉。她被迫無(wú)奈的情況下,自己吞下了仙丹,升到了月亮上的廣寒宮里,思念丈夫?!版隙饝?yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!边@個(gè)故事暗喻,女人從丈夫那里得到了好處,自己享受,結(jié)果導(dǎo)致離婚,被關(guān)在廣寒宮,“廣寒宮”指的是得不到丈夫的擁抱。

  

九天玄女

女戰(zhàn)神。在《水滸傳》中宋江,就得到了九天玄女給他的天書。

精衛(wèi)

復(fù)仇女神。炎帝小女兒女娃,落入東海淹死,而為精衛(wèi)。為了報(bào)仇,變成小鳥(niǎo),每天叼著小樹(shù)枝,小石子來(lái)填海。她的特點(diǎn)是執(zhí)著,但不兇狠。怨而不怒。這與西方的復(fù)仇女神不同,西方復(fù)仇女神是怒火。所以中國(guó)怨婦多,但不仇殺。

  

  

瑤姬

愛(ài)神。炎帝的女兒。年輕,未婚去世,埋葬在巫山。代表年輕杏感、純真的少女。“襄王有夢(mèng),神女無(wú)心”,“曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云。”她同西方的愛(ài)神也不同。例如,羅馬神話中的雅典娜,她是一個(gè)少婦,很浪,四處搞wai遇。遠(yuǎn)古時(shí)候中國(guó)女神在兩杏關(guān)系上是陽(yáng)光,天真,率性的。這與現(xiàn)代的yue炮也不同。現(xiàn)在yue炮的心理是,我就是要不聽(tīng)話,還有一種心理是,我多就是占便宜?,幖У男氖呛芗兊?,就像田野里的花一樣。喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡。

  

雷神

半人半神。指工作中的女性

在中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代,例如《詩(shī)經(jīng)》中的女性,是很純真、直率、陽(yáng)光的。而男尊女卑是后來(lái)發(fā)展出來(lái)的。

西方文化中兩性關(guān)系中不同的。例如,希伯萊文化和希臘神話中,上帝先造亞當(dāng),再用亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃炝讼耐?。說(shuō)明根源上認(rèn)為女人是男人的附屬品。夏娃被蛇引誘吃了蘋果,被上帝趕出伊甸園。這意味著女人壞男人的事。

而中國(guó)的哲學(xué)思想是,陰陽(yáng)平衡,陰和陽(yáng)是同時(shí)出現(xiàn)的。陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。男女平等的思想,在中國(guó)人的集體無(wú)意識(shí)中根深蒂固。在太極圖中,如果把白當(dāng)作圖形看,黑色就是背景。如果把黑當(dāng)作圖形看,白色就是背景。毛澤東更是提出了,“婦女能頂半邊天”。

中國(guó)從秦始皇開(kāi)始,直到清末,一直處于封建社會(huì),男尊女卑的思想。但是即使這樣,中國(guó)的母親地位一直很高。例如,岳母刺字。等等。這部分抵消了“男尊女卑”的思想。

另一個(gè)重要原因是,中國(guó)古代穿的衣服是由婦女提供的??椊z綢,這是生活中非常重要的一部分。在中國(guó)非常早的時(shí)期,就非常重要?,F(xiàn)代的紡織女工。因?yàn)橹袊?guó)女性做更多的工作,所以社會(huì)地位也更高。而西方文化中,希伯萊人是放羊的,衣服就是羊皮做的,不需要女人。古希臘氣候熱,衣服是亞麻的。這也不太需要女人長(zhǎng)時(shí)間的勞作。中國(guó)古人穿絲綢,飄飄若仙。是需要很長(zhǎng)時(shí)間的女人的勞作。

所以說(shuō),遠(yuǎn)古服裝手工業(yè)提高了婦女地位。“男耕女織”的社會(huì)分工,女人在合作中,有更多的付出,所以有更高的地位。中國(guó)女人很能干。女足,女排,女籃。

西文文化最深處,女性是附屬品,是闖禍者,女性有原罪感。而中國(guó)的文化不是。中國(guó)女性不心虛。

儒家思想前期不是ya制女性的,是很平等的。比如孔子和學(xué)生的關(guān)系是很平等的。但后期進(jìn)入nan權(quán)社會(huì)后,儒家思想發(fā)展出ya抑女性的一面。

中國(guó)女性的地位,一是由于母性強(qiáng),而受到尊重;二是工作付出多,而受到尊重。第三點(diǎn)是偶然性,在中國(guó)流傳下來(lái)的兩性關(guān)系的故事中,沒(méi)有把女人寫得那么差。

在潛意識(shí)深處,中國(guó)女性地位高,那么女性創(chuàng)傷是怎樣形成的呢?請(qǐng)關(guān)注下一講的內(nèi)容。

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