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教育部《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出要“研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐”,“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中”,核心素養(yǎng)被提升到進(jìn)一步深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,是黨的教育目標(biāo)的落實(shí)和具體化。 語(yǔ)文素養(yǎng)是指學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀,是語(yǔ)文能力與語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思維品質(zhì)、道德修養(yǎng)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣等的有機(jī)整合。語(yǔ)文核心素養(yǎng)即語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。 為了落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),語(yǔ)文教師必須站在“著力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣,努力使學(xué)生具有中華文化底蘊(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、國(guó)際視野,成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”的高度,在更高層面上加強(qiáng)自我修養(yǎng),樹(shù)立自身形象。 語(yǔ)文教師必須是學(xué)識(shí)豐富的人。學(xué)高為師,在語(yǔ)文的外延越來(lái)越寬泛、語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科聯(lián)系越來(lái)越密切的今天,語(yǔ)文教師必須具備宏博豐厚的學(xué)識(shí)。一是通曉學(xué)科教學(xué)必需的基礎(chǔ)性的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),如教育學(xué)心理學(xué)理論、教學(xué)法基本知識(shí)、語(yǔ)言文字知識(shí)等;二是吸收古今中外一切優(yōu)秀的文化成果,尤其是中華民族的經(jīng)典文化,如浸透民族血脈,彰顯民族品格,涵養(yǎng)民族精神情操的詩(shī)詞歌賦、文學(xué)名著等;三是掌握反映人類(lèi)自身與世界的認(rèn)識(shí)和思考,體現(xiàn)思辯智慧的哲學(xué)基本知識(shí),以及揭示與觀照人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程和規(guī)律的歷史知識(shí)。此外語(yǔ)文教師還應(yīng)該涉獵一定的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、藝術(shù)、體育與健康等學(xué)科門(mén)類(lèi)知識(shí),不斷拓寬知識(shí)涵蓋面。毋庸置疑,語(yǔ)文教師在教學(xué)中高屋建瓴,旁征博引,給學(xué)生以廣闊的知識(shí)視野,將極大增加其學(xué)識(shí)魅力,駕馭課堂將會(huì)游刃有余,得心應(yīng)手。 語(yǔ)文教師必須是善于學(xué)習(xí)的人。宏博豐富的學(xué)識(shí)必然來(lái)自于孜孜不倦的學(xué)習(xí),日新月異的時(shí)代變革、呈幾何倍率的知識(shí)激增,更要求語(yǔ)文教師成為善于學(xué)習(xí)的人。一是著眼于師生的終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,強(qiáng)化對(duì)學(xué)習(xí)緊迫感、重要性的認(rèn)識(shí);二是著眼于吸納新知識(shí)、獲得新發(fā)現(xiàn),發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新的意識(shí)與能力,既要積極關(guān)注本學(xué)科乃至更廣泛學(xué)科領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)信息,又要篩選過(guò)濾,辨?zhèn)未嬲妫?zhēng)通過(guò)自身的思考探究獲得創(chuàng)造性突破;三是在系統(tǒng)論、方法論指導(dǎo)下,借鑒、尋求、總結(jié)并掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法,提升學(xué)習(xí)效率。 語(yǔ)文教師必須是長(zhǎng)于交流表達(dá)的人。語(yǔ)文能力的關(guān)鍵是以思維能力為內(nèi)核的語(yǔ)言能力。語(yǔ)文教師要向?qū)W生傳授知識(shí)文化,引導(dǎo)學(xué)生感受人類(lèi)優(yōu)秀文化的魅力,學(xué)會(huì)準(zhǔn)確流暢地表情達(dá)意,積極有效地與他人溝通交流,自身首先得擅長(zhǎng)交流表達(dá),具備良好的獲取信息和輸出信息的能力。一是閱讀傾聽(tīng)的能力,閱讀文章能夠迅速準(zhǔn)確地把握基本內(nèi)容、主旨要義,理解結(jié)構(gòu)脈絡(luò),體味情感韻味,品析語(yǔ)言文字之美,真正領(lǐng)會(huì)“讀書(shū)滋味長(zhǎng)”的悠遠(yuǎn)意味;傾聽(tīng)他人講述,要能夠準(zhǔn)確捕捉其話(huà)語(yǔ)里的主要信息,理解其言?xún)?nèi)言外之意。二是說(shuō)話(huà)寫(xiě)作的能力,即口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)的能力,主旨明確,重點(diǎn)突出,思路清晰,是說(shuō)話(huà)寫(xiě)作的基本要求,更進(jìn)一步則是內(nèi)涵豐富,主題深刻,語(yǔ)言生動(dòng),文情并茂,有個(gè)性有創(chuàng)意地表達(dá)。同時(shí),須善于根據(jù)主題、對(duì)象、場(chǎng)合選擇合適的表達(dá)交流方式。文思泉涌,妙語(yǔ)連珠,不僅增加了語(yǔ)文教師的語(yǔ)言魅力和個(gè)性風(fēng)采,更給學(xué)生以熏陶濡染,催生激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情。 語(yǔ)文教師必須是富于審美情趣的人。語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容,決定了審美活動(dòng)滲透、貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德智體美的全面發(fā)展?!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,首先自己應(yīng)培養(yǎng)審美情趣與審美能力。其一,要加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)、提升人格境界,培養(yǎng)高雅的審美情趣,生活中崇真向善尚美;其二,要培養(yǎng)鑒別、發(fā)現(xiàn)、欣賞、傳播美的能力,利用語(yǔ)文教學(xué)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),挖掘教材作品中的形象美、情感美、哲理美、意境美、語(yǔ)言美,在審美活動(dòng)中陶冶情操,獲得美的熏陶。試想,一位情操高尚、情趣高雅、美感敏銳的語(yǔ)文教師,何嘗不能引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣呢? 語(yǔ)文教師必須是有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷的人。因?yàn)檎Z(yǔ)文,我們懂得“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”的宏旨;因?yàn)檎Z(yǔ)文,我們領(lǐng)略到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù);因?yàn)檎Z(yǔ)文,我們理解了“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的責(zé)任;因?yàn)檎Z(yǔ)文,我們感受到“我以我血薦軒轅”的情懷……語(yǔ)文豐厚的人文底蘊(yùn)、情感因子,給了語(yǔ)文教師太多的責(zé)任激勵(lì)與情感滋養(yǎng)。教育部《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出:“立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求”,“大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程……倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。時(shí)代賦予了教師以責(zé)任使命,要求教師恪守職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任感,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。作為直接擔(dān)負(fù)培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操、精神品格,傳授弘揚(yáng)中華文化責(zé)任的語(yǔ)文教師,更是責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭,更要立足教學(xué)實(shí)際,借助語(yǔ)文豐沛的精神營(yíng)養(yǎng),將先賢圣哲、仁人志士的擔(dān)當(dāng)精神和家國(guó)情懷溶進(jìn)血液里,植根于靈魂深處。 語(yǔ)文是人類(lèi)“詩(shī)意地棲居”的精神家園,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)貫徹以人為本的原則,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言,傳承民族精神,提高文化修養(yǎng),涵養(yǎng)高尚情操,形成良好的個(gè)性和健全的人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),語(yǔ)文教師必須重塑自我形象,有理想信念、開(kāi)放胸襟、宏闊視野,做一個(gè)學(xué)識(shí)豐厚的人,一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,一個(gè)長(zhǎng)于交流表達(dá)的人,一個(gè)富于審美情趣的人,一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷的人。 |
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