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別讓眼前的壞事,趕走未來(lái)的好事

 realman999 2019-03-21

《別讓眼前的壞事趕走未來(lái)的好事

原著 | 翡翠小太郎

解讀 | 荔枝蘿

慈懷為你讀的第四百四十五本書 來(lái)自慈懷讀書會(huì) 00:00 20:27

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每天一本書

 

各位慈懷讀書會(huì)的讀者們,大家好。

歡迎來(lái)到我們的每天一本書欄目,我將用一篇文章的長(zhǎng)度,來(lái)向您講解書中精髓。

今天,我們要一起讀的書是《別讓眼前的壞事趕走未來(lái)的好事》

一提到痛苦大家就避之不及,其實(shí)痛苦并不是壞情緒,在痛苦中反而能讓我們獲得難得的清醒,壞的是在悲傷過(guò)后憤怒、自暴自棄等情緒。接受痛苦,方能超越痛苦。

正如這本《別讓眼前的壞事趕走未來(lái)的好事》告訴我們的,本書中作者列舉了許多生活中給我們帶來(lái)壞情緒的小事,并通過(guò)獨(dú)特的視角,以幽默的語(yǔ)言重新詮釋,向我們展示了一個(gè)樂(lè)觀主義者眼中的世界,更提出了若干調(diào)整情緒的絕佳方法。

作者翡翠小太郎是日本作家,天才廣告文案撰稿人,其另一著作《3秒鐘就能快樂(lè)的名言療法》獲DISCOVER MESSAGE BOOK 大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng),榮登暢銷排行榜。他在《別讓眼前的壞事趕走未來(lái)的好事》一書中提出的“一秒鐘改變情緒法”已經(jīng)幫助百萬(wàn)日本讀者過(guò)上了理想中的生活。

下面就讓我們跟隨作者一起學(xué)習(xí)“一秒鐘改變情緒法”和幾種常用的對(duì)待挫折的積極情緒,開(kāi)啟這即將改變你一生的旅途吧。

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一秒轉(zhuǎn)換情緒法,讓你從容過(guò)生活

作者告訴我們情緒由兩個(gè)必要的因素構(gòu)成,首先是事實(shí),我們的情緒不是憑空產(chǎn)生的,而是由某件事情所引發(fā)的;其次是對(duì)事情的解釋,各種不同的情緒都來(lái)自于不同的解釋。

事實(shí)無(wú)法改變,若要轉(zhuǎn)變自己的情緒,只能通過(guò)改變對(duì)事物的固定看法,轉(zhuǎn)換視角,找到積極樂(lè)觀的解釋。

面對(duì)生活中的不如意,接受、承認(rèn)自己的情緒,再去用樂(lè)觀的角度去解釋事實(shí),就可以一秒鐘進(jìn)行情緒轉(zhuǎn)換。

舉個(gè)例子,作者的一位朋友開(kāi)了一家咖啡店,店周圍有許多農(nóng)田。大概因?yàn)橹車霓r(nóng)田灑農(nóng)藥,到了特定時(shí)節(jié),店門口每天總會(huì)出現(xiàn)很多死去的小蟲(chóng)子。一開(kāi)始,朋友覺(jué)得很惡心,也覺(jué)得很不吉利,所以每天早上他的心情都不太好。

直到有一天,他的一位店員不經(jīng)意間說(shuō):“這些蟲(chóng)子,在我們店門口迎來(lái)了生命的最后時(shí)光啊!”

頓時(shí),朋友覺(jué)得這些死去的小蟲(chóng)子既可憐又可愛(ài)了。

這個(gè)店員繼續(xù)說(shuō)道:“正所謂一寸蟲(chóng)子有五分魂,我們把這些蟲(chóng)子埋起來(lái)吧?!?/p>

自此以后,每到這個(gè)時(shí)節(jié),這位朋友總是先在門口埋好死去的蟲(chóng)子,為其祈禱后帶著對(duì)生命的敬畏才開(kāi)始工作。

朋友由原來(lái)的厭惡、沮喪,到后來(lái)的敬畏生命、感恩生活。僅僅因?yàn)榈陠T的一句話,使他一秒鐘轉(zhuǎn)變了情緒,收獲了快樂(lè)。

佛學(xué)中講“一花一世界,一葉一菩提”,有時(shí)只要換一個(gè)視角,就能夠看到一個(gè)嶄新的世界。

而轉(zhuǎn)換視角需要經(jīng)歷兩個(gè)步驟,首先要學(xué)會(huì)認(rèn)清、接受自己的情緒,其次要像對(duì)待朋友一樣開(kāi)導(dǎo)它,找到更樂(lè)觀的態(tài)度去解釋事實(shí)。

壞情緒總是被貼上不好的標(biāo)簽,意識(shí)到自己出現(xiàn)了出現(xiàn)壞情緒時(shí),更是讓人愈發(fā)沮喪,不斷否定自己。

但其實(shí)壞情緒的出現(xiàn)是人之常情,我們沒(méi)必要去過(guò)度憂慮,承認(rèn)并接受自己的壞情緒是轉(zhuǎn)變情緒的第一步。

1.接受自己的情緒

栗城史多是一位登山家,他成功登頂了世界七大洲中六大洲的最高峰。不到29歲的他,已經(jīng)成功登頂了三座海拔8000米以上的高峰,而且是在單人無(wú)氧的條件下登頂?shù)摹?/p>

但是栗城原來(lái)并不喜歡登山,那時(shí)他渾渾噩噩地度日。他有一個(gè)交往兩年的女朋友,栗城正打算和女朋友結(jié)婚時(shí),卻收到了女朋友提出的分手噩耗。

栗城痛苦不已,開(kāi)始把自己鎖在房間里閉門不出。他連站起來(lái)的力氣都沒(méi)有,只是一直躺著。直到有一天翻開(kāi)被套,他發(fā)現(xiàn)被套里竟然長(zhǎng)出了與自己身體一樣形狀的黑色霉菌。

終于有一天,栗城決定開(kāi)啟嶄新的生活,可他還是忘不掉自己的女友,由于女友酷愛(ài)登山,于是栗城便開(kāi)啟了自己的登山生涯,將自己的精力100%投入其中。

其實(shí),悲傷來(lái)襲時(shí),我們不必恐懼和抗拒,我們可以像栗城一樣盡情哭泣,接受自己的情緒。

所有情緒的產(chǎn)生都是合理的,悲觀情緒的產(chǎn)生是正常的生理反應(yīng),不要因?yàn)楫a(chǎn)生了悲觀情緒而恐懼或急于否定它,重要的是悲觀情緒產(chǎn)生后我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)它,接下來(lái)我們要怎么做。

2.把情緒看做朋友

經(jīng)歷挫折后的情緒常常很激烈,沉浸在悲痛中的我們對(duì)待事物總會(huì)少了幾分理性,這時(shí)想要快速換一種視角去解釋事實(shí)是很困難的。

我們應(yīng)該快速?gòu)氖芎φ叩慕嵌瘸殡x出來(lái),將情緒看做一個(gè)悲傷的朋友,我們需要理性地幫助他分析問(wèn)題,尋找樂(lè)觀的角度去解釋事實(shí)。

壞事發(fā)生后樂(lè)觀地看待事物的思維不是天生的,而是需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)尋找的,當(dāng)我們經(jīng)常有意識(shí)地用樂(lè)觀情緒去看待生活中不順心的事情時(shí),樂(lè)觀就會(huì)成為一種習(xí)慣。

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人間不值得,但你要活得開(kāi)心

快節(jié)奏的生活之下,總有來(lái)自四面八方的壓力重重地壓在我們身上,物價(jià)的上漲、親人的期盼、朋友們之間無(wú)形的攀比,一件又一件的煩心事累積在心頭,讓人總是處于“喪”的狀態(tài)。

當(dāng)我們實(shí)在無(wú)法完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)時(shí)、當(dāng)我們丟了重要的文件時(shí)、當(dāng)我們錯(cuò)過(guò)了一次重要的會(huì)議時(shí)……就變成了悲觀情緒的爆發(fā)點(diǎn)。

其實(shí)。越是在浮躁的環(huán)境中越要保持一顆沉靜、樂(lè)觀的心,“生活之所以有那么多的條條框框就是為了告訴我們,我們不必格格都入,不必每時(shí)每刻人地皆宜”。人生在世短短幾十年,最應(yīng)該在愛(ài)中生長(zhǎng),沒(méi)必要把自己逼得那么緊,放松下來(lái),錯(cuò)過(guò)的,不要也罷。

1.沒(méi)有什么必做不可的事情

在人生的試卷上做了幾道錯(cuò)題時(shí),不必焦慮也不必沮喪,人生的答卷本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,答到最后我們才發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有收卷人,而閱卷人也只有自己。

一位大學(xué)老師在印度時(shí)有一次緊急會(huì)議,務(wù)必要要趕上一班電車,而在去車站的路上竟然堵車了,這位老師十分焦急,說(shuō)道:“真是頭疼?。 彼緳C(jī)卻如此回答道:“如果趕不上那班電車,也許會(huì)耽誤工作。但是您的人生沒(méi)有耽誤吧?!?/p>

我們的人生并沒(méi)有什么非做不可的事情,也沒(méi)有一輛非坐不可的電車,這些都不足以耽誤我們的人生,自然也就不值得我們?yōu)榇藨n慮傷心。

是啊,人生既沒(méi)有什么必做之事,也沒(méi)有什么必得之物。

一切都是剛剛好,我們的每一個(gè)微小的改變都可能影響我們未來(lái)人生的道路,事事都順?biāo)熳匀皇遣豢赡艿摹?/p>

路上堵車事情已經(jīng)發(fā)生了,無(wú)法挽回,相較于在失望情緒中受痛苦的折磨,還不如欣然接受。想想“我的人生并沒(méi)有被耽誤”,這么焦急地趕車也算是運(yùn)動(dòng)減肥了吧。

2.一年前,你在煩惱什么呢?

我們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而感到煩惱,例如,最近一直陰雨連綿、一杯水灑在了桌子上、就差一秒種沒(méi)有趕上的地鐵……

可若是讓你回憶一年前的自己在煩惱什么呢?如果這樣提問(wèn),大多數(shù)人都不能馬上想起答案。也就是說(shuō),現(xiàn)在令你煩惱的小事,一年后就是你想都想不起來(lái)的問(wèn)題,這些小事完全不值得我們傷心。

生活中大部分的幸福,不是靠做出來(lái)的,而是被發(fā)現(xiàn)的。

白巖松曾說(shuō),“當(dāng)你真正走進(jìn)生活的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的事是百分之五,痛苦的事是百分之五,剩下的百分之九十都是平淡的?!?/p>

微小的痛苦我們總是在不經(jīng)意間將其放大,微小的幸福我們卻常常選擇視而不見(jiàn)。

看電視時(shí)睡著了有人給你關(guān)電視;出門前的一個(gè)吻;陌生人的一個(gè)微笑;落在你身邊的一只喜鵲等等,許多不起眼的小事都是幸福。

生活本不平淡,只是我們總不滿足,幸福,是一種感覺(jué),關(guān)鍵在于你怎樣把握。不要生在福中不知福,要珍惜生活,懂得知足,把生活中每個(gè)平淡的日子都過(guò)好,過(guò)得有滋有味,過(guò)得理直氣壯,過(guò)得有聲有色。

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常懷感恩之心,

不要用“好”“壞”來(lái)評(píng)判一件事 

當(dāng)你感到難過(guò)時(shí),蒙上眼睛,體驗(yàn)世界漆黑的一天。你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)你的煩惱是這樣的微不足道;原來(lái)看似稀松平常的藍(lán)天、清新的空氣、健康的身體才是更寶貴的。

我們時(shí)常因?yàn)榱?xí)慣了生活中的美好,而忘記感激,只有心懷感恩,我們才能學(xué)會(huì)珍惜自己身邊的美好。

1.感謝為自己拼命工作的每一個(gè)細(xì)胞

都說(shuō)身體是革命的本錢,對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō),健康仿佛是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?,但健康的背后是從你出生開(kāi)始24小時(shí)跳動(dòng)的心臟;分秒不停的運(yùn)作的全身細(xì)胞。

別等到病痛了才知道健康的寶貴,我們還能跑、還能跳、還能看見(jiàn)美麗的世界,這本身就是一種幸福。

作者與母親去探望一位身患癌癥的親戚,看到親戚脫落的頭發(fā),坐著的母親說(shuō)道:“頭發(fā)呦,為了你,這么努力呢!”說(shuō)著還溫柔地?fù)崦H戚的頭發(fā),親戚感到十分詫異。

在此之前,親戚只要一看到脫落的頭發(fā)就會(huì)心情不好,聽(tīng)到作者母親的這番話后,竟對(duì)脫落的頭發(fā)心生憐愛(ài),表情也變得柔和了一點(diǎn),用不同的角度看待問(wèn)題,心情也會(huì)瞬間改變。

人,牙痛時(shí)便會(huì)抱怨,但是牙好時(shí)卻從不感謝。頭發(fā)掉時(shí)便會(huì)發(fā)牢騷,不掉時(shí)卻毫不感謝。為了你而拼命的身體,你偶爾也要心懷感激地慰勞一下它才是。感謝身體,也就是重視自己。

2.總覺(jué)得自己才是對(duì)的,別人都錯(cuò)了

一位妻子看到自己的丈夫把房間弄亂時(shí)總是會(huì)很生氣,妻子認(rèn)為房間就應(yīng)該是整齊、干凈的;丈夫卻認(rèn)為生活沒(méi)必要一板一眼,隨性自由就好。

雙方都覺(jué)得自己是對(duì)的,兩個(gè)人便爭(zhēng)吵了起來(lái),雙方各執(zhí)一詞,鬧得兩個(gè)人都產(chǎn)生了壞情緒,問(wèn)題還是沒(méi)有解決。

100%適用于所有人的真理并不存在。首先,我們要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn):在你覺(jué)得對(duì)方錯(cuò)的時(shí)候,對(duì)方也這么覺(jué)得,沒(méi)有一件事情有絕對(duì)的“對(duì)與錯(cuò)”“好與壞”。

以好壞來(lái)思考一件事的話,就會(huì)“產(chǎn)生”壞人,之后就會(huì)引出評(píng)判。最終就會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但是如果視為“興趣”“愛(ài)好的話”,就變成僅僅是興趣不同了。

與別人發(fā)生矛盾或觀念有差異時(shí),我們就僅僅把差異看作“興趣不同”,試著站在對(duì)方的角度上考慮,允許觀念上的差異。這樣,我們待人就能溫和起來(lái)。不從內(nèi)心裁定別人的話,也就沒(méi)有外部世界的戰(zhàn)爭(zhēng)了。

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天亮之后,會(huì)更美

人生的寶物,肯定有掉在谷底的,即使身處谷底也不要緊,努力去尋找,那里另有一個(gè)更好的世界。

1.親人去世了,沉浸在痛苦中無(wú)法自拔

保羅·麥卡特尼14歲時(shí),母親因?yàn)榘┌Y撒手人寰。為了走出喪母的悲痛,他埋頭于吉他練習(xí)。

約翰·列儂在17歲的時(shí)候,母親因?yàn)榻煌ㄒ馔馐鹿嗜ナ?,為了走出傷痛,他也埋頭于音樂(lè)。

他們兩個(gè)都在走出喪母?jìng)吹倪^(guò)程中,令自己在音樂(lè)上的悟性突飛猛進(jìn)。隨之橫空出世的是音樂(lè)史上的里程碑式組合——披頭士。

一個(gè)人離開(kāi)這個(gè)世界是一種必然,分別是每個(gè)人必須學(xué)會(huì)的課程,親人去世后,我們不必因?yàn)樗麄兊碾x開(kāi)而沉湎于悲傷而無(wú)法自拔。

人的靈魂與肉體雖然分離了,但卻并未完全消失。只要還在你的記憶中,他們就未曾離開(kāi)過(guò)。他們總是伴你左右,一直溫柔地呵護(hù)著你,守護(hù)著你,你還能夠帶著他們的祝福更加幸福、勇敢地活下去。

2. 所有的失敗都是成功的必經(jīng)之路

一位成功人士菅野一勢(shì)在做演講時(shí)常常會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題“這里,有沒(méi)有誰(shuí)在創(chuàng)業(yè)時(shí)經(jīng)歷過(guò)10次以上的失???”每次都會(huì)有一到兩個(gè)人舉起手來(lái)。

于是,菅野又向經(jīng)歷了10次以上的人追問(wèn)“但是,你們的年收入都超過(guò)1億日元了吧?”

直至今日,舉手的人的答案都是“是的”。

失敗并不可怕,也沒(méi)必要因?yàn)槭《瘋?。失敗并不是成功的反面,失敗之后則是成功,關(guān)鍵在于我們?cè)鯓涌创?,以什么樣的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。所謂成長(zhǎng),就是不斷經(jīng)歷新的失敗。

3.痛苦讓我們更加強(qiáng)大

經(jīng)歷痛苦時(shí)會(huì)有兩種人,一種在痛苦中消沉,再也燃不起對(duì)生活的向往;另一種人則能在痛苦中汲取養(yǎng)分,化悲憤為動(dòng)力,讓自己變得更強(qiáng)大。

作者在書中寫了一個(gè)很有意思的例子,海中,有海帶飄蕩。但是海帶為什么不出湯汁呢?

且海帶、香菇和木魚(yú),熬湯汁所需的這三種材料有一個(gè)共同點(diǎn),那就是——要曬干。

一旦沒(méi)有曬干,是不會(huì)出汁的。

是啊,只有經(jīng)過(guò)錘煉,才能迸發(fā)芬芳!

正如歌德曾說(shuō)“痛苦遺留給你的一切,請(qǐng)細(xì)加品味。苦難一經(jīng)過(guò)去,苦難就變?yōu)楦拭??!?/p>

人生不如意十之八九,假若沒(méi)有痛苦我們也無(wú)法感受到幸福的濃烈,無(wú)法學(xué)會(huì)珍惜來(lái)之不易的幸福。痛苦能夠增加生命的厚度,身處谷底時(shí)是挖掘“自我”的好時(shí)機(jī)。

只要當(dāng)痛苦到來(lái)時(shí),將痛苦看作自己的一位朋友,傾聽(tīng)自己的痛苦之源,欣然接受、體味自己的痛苦。

在安撫自己的情緒直至平靜后,告訴自己,痛苦是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,熬過(guò)了眼前的痛苦,前方的路會(huì)越走越寬、越走越亮的。

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以上就是本書的精華內(nèi)容。好情緒還是壞情緒,根本就在于我們?cè)鯓尤ソ忉屢呀?jīng)發(fā)生的事實(shí)。

悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打?。粯?lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。樂(lè)觀的人不是遇不到挫折的人,而是在挫折中積極面對(duì),并從中汲取養(yǎng)分,變得更強(qiáng)大的人。

“人一旦倒霉起來(lái),喝口涼水都塞牙”其實(shí)這句話也可以這樣解讀:我們用悲觀的視角去解釋事實(shí),處處都是倒霉事。若是換一種樂(lè)觀的思維去解釋事實(shí),身邊處處皆是喜事。

學(xué)會(huì)接受自己的情緒,并換種樂(lè)觀的態(tài)度去看世界,即使有壞事發(fā)生也不會(huì)影響我們的好心情。

感到失望時(shí),要用寬廣的胸襟去接受事實(shí),抓不到的就別留念,敢于在失去后張開(kāi)雙手,才能抓住更好的東西;

感到憤怒時(shí),要懷有一顆感恩之心,不用對(duì)與錯(cuò)去衡量別人的做法,忽略人與人之間的差異,只注重自己內(nèi)心的平和,求同存異,方能收獲幸福;

感到絕望時(shí),要秉持堅(jiān)定的信念,王明陽(yáng)也曾說(shuō)“人到絕境,必有轉(zhuǎn)機(jī)”,困境只會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng),要相信天亮之后便會(huì)更美好。

以上就是我們今天慈懷讀書會(huì)每天一本書的全部?jī)?nèi)容,這是慈懷讀書會(huì)每天一本書的第四百四十五本書。

因書明理,以慈懷道,關(guān)注慈懷讀書會(huì),每天讀完一本書,把自己活成你喜歡的樣子。

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