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內(nèi)褲沒發(fā)明前,古人穿啥?知道了都羞紅了臉

 茶香飄萬里 2018-07-15

今天我們來聊一聊衣服中布料最少、體積最小,卻最讓人浮想聯(lián)翩的:內(nèi)褲。

咱們看現(xiàn)代的內(nèi)褲,平角三角,日常穿特殊用,五花八門。

內(nèi)褲沒發(fā)明前,古人穿啥?知道了都羞紅了臉

那內(nèi)褲發(fā)明前,古人穿啥?

不好意思,最開始古人的內(nèi)褲根本不存在,人們下面都是“真空”的。

大約在公元前8世紀(jì),流行這樣一首歌:

豈曰無衣?與子同袍……

豈曰無衣?與子同澤……

豈曰無衣?與子同裳……

——《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·無衣》

如何體現(xiàn)兄弟情誼?

就是我和你同穿那戰(zhàn)袍、內(nèi)衣、下裳,如同現(xiàn)在的“同穿一條內(nèi)褲”。

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那時,戰(zhàn)友的袍、澤、裳都可以分享,那為什么唯獨不見同穿一條褲子?難道是戰(zhàn)友不愿意?非也。

戰(zhàn)友說:身在這個年代,我也沒有褲子!

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“真空裝”為何流行千年?

不穿褲子的歷史,可以追溯到新石器時代,那時的典型衣著,大概就是用一整幅織物包裹住身體,不加裁剪,連袖子也是沒有的,更別提褲子了。

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奇的是,這種簡陋通風(fēng)的“真空裝”,竟然傳承了數(shù)千年之久。

直到《詩經(jīng)》瑯瑯的時代,通常是“上衣下裳”,上身穿交領(lǐng)窄袖短衣,下身穿飄逸的裙裳。

那時候,人們穿著裳或深衣出街,其實不用穿內(nèi)褲,因為它們非常寬大,會把你的下半身遮得嚴(yán)嚴(yán)實實。

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長沙子彈庫楚墓出土帛畫,圖上男子所穿就是深衣。

然而重上衣而輕下裳,對腿部能起到遮蔽作用,但是卻不保暖。

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開襠褲的到來

在“禮崩樂壞”的東周時期,出于腿部保暖的目的,人們開始穿上原始的褲子,這種褲子像褲筒似的。

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用兩根細(xì)帶子系在腰間,而要害部位則是暴露狀態(tài),前后都不遮蔽,這樣的褲子叫做“袴”。

那時的“绔”就是一種開襠褲,是沒有褲襠的。

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馬山一號楚墓出土綿绔結(jié)構(gòu)圖,左為正面,右為背面,圖自湖北省荊州地區(qū)博物館《江陵馬山一號楚墓》

為了遮掩開襠褲,古人合乎禮法的坐法是“跽”,即長跪。

因為一旦張開腿,就是一幅幅活生生的春宮圖??;更刺激的是炎熱的夏季,連袴都不穿,想到每個人的長衫里面都是全裸style就想穿越到古代......

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馬山一號楚墓出土綿绔實物圖,圖自《江陵馬山一號楚墓》

實際上這個時候,在下層勞動人民和士兵中已經(jīng)常見有襠的褲子——“裈”(音昆),其中的一種“犢鼻裈”。

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今天日本相撲手所纏兜襠布,日語仍寫作"褌"

犢鼻,就是牛的鼻子。牛鼻子如果不算鼻孔,形狀就是曲邊三角形。類似現(xiàn)代的三角內(nèi)褲。

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穿著裈的勞動人民,山東沂南漢畫像石墓線描圖

與“绔”相比,這種褲子在干活、行軍的時候,可方便得多了。但是,也正是由于“裈”與體力勞動關(guān)系密切,上流社會一直不屑于穿著。

所以我們基本上可以說,在古代只有窮人才穿內(nèi)褲。內(nèi)褲就像一個窮的標(biāo)簽,能不穿就不穿的。

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同時還有一種前垂式內(nèi)褲。

它的穿法很簡單:先拿一塊布順著襠掏過去,然后卡在屁股縫里,圍著腰繞一圈,然后穿過屁股縫交叉再繞道前面去,比打領(lǐng)帶簡單多了,估計還兼有擦屁股的用處。

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有襠的褲子何時普及?

這里有兩種說法。

一種說法是,因戰(zhàn)國時期征戰(zhàn)頻繁,光著屁股騎馬磨肉,包襠褲才漸漸在軍隊中普及。

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上圖為戰(zhàn)國時期的青銅燈具,人形的燈奴身穿短衣,下身穿褲

另一種說法是,漢昭帝即位后,大臣霍光專權(quán),把自己的外孫女立為皇后。為了防止?jié)h昭帝與皇后之外的女人親近,霍光竟下令讓后宮女性全部穿上合襠褲。

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他們先是勸漢宣帝身體不好應(yīng)該少跟女人混在一起,又讓宮女們褲子都加上護(hù)襠,再系上幾條帶子,遮得嚴(yán)嚴(yán)實實。

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就因為”勸誡”皇上,從此女性穿上了密不透風(fēng)的褲子。

后來,宮里流行穿合襠褲的說法傳到民間,百姓們也紛紛穿上了有襠長褲。

萬萬沒想到的是,這完整的褲子,居然不久之后又變掉了。

這次還是因為一個皇帝——漢靈帝。

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漢靈帝

這位皇帝比較荒唐,他命令宮中所有的嬪妃宮女都撤下嚴(yán)實的褲子,重新穿回原來那種小褲褲。

就這樣一直到了魏晉南北朝,女性褲子才又穿上了正常的褲子。

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“喇叭褲”古人的時尚標(biāo)志

隨后,褲子的樣式變得多種多樣,還發(fā)展成了一些潮潮的褲子。

比如寬大肥碩的褲子,形似現(xiàn)在的喇叭褲,既舒適靈便,又風(fēng)度翩翩。

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北齊穿廣口褲的陶俑,這種類似“喇叭褲”的褲型,是魏晉南北朝的流行款

在南方大受歡迎,男女通行,下身穿一大口褲,腳穿皮靴,非常時髦。

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南朝畫像磚中穿著縛褲的樂器演奏者,將寬敞的廣口褲,用帶子在膝蓋處一扎,就能方便地運動了

這股風(fēng)氣甚至刮到了軍隊,軍人也紛紛穿上了喇叭褲,遇到任務(wù)時,用長帶把褲管扎緊,就能行動自如,稱為“縛褲”。

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西魏穿縛褲的彩繪武官陶俑,軍人穿上縛褲,跑步、騎馬都不成問題。

這還是受了游牧民族影響。

游牧民族因要騎馬,穿裙子不方便,只能穿褲子。而在魏晉南北朝,各民族你來我往,少數(shù)民族的服飾影響到中原。受胡服影響,這個時期士庶百姓都以穿褲子為時尚,女性也不例外。

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南朝張僧繇繪晉朝武士(唐摹本)

褲子真正大放光彩的時代是唐代。

上到權(quán)貴、下到庶民,不論男女老少,穿褲子的人物形象比比皆是。女性也可以經(jīng)常騎馬,穿褲子的風(fēng)潮更盛。

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于是有襠的褲子就這么被一直傳了下來。

下圖中的三個唐俑,或出土于新疆、或為黑人、昆侖奴的形象(昆侖奴有的來自東南亞,有的來自西域),他們都穿著合襠的褲子。

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唐代彩繪灰陶黑人舞俑

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唐代騎馬男泥俑(出土于新疆)

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唐代彩繪卷發(fā)昆侖奴陶俑

到了宋代以后,之前的套腿筒——脛衣,反而變成了可以罩在普通褲子外的膝褲,清代叫套褲。

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晚清時期穿棉褲的衙役

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為啥古人愛穿光腚的褲子?

宋代時不知何因,開襠褲又“重出江湖”,宋元時期的墓葬中,還經(jīng)常隨葬開襠褲。

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南宋 牡丹紋羅開襠褲,福建福州黃昇墓出土

猜想,其一古代人的長衫已經(jīng)起到遮蔽作用,里面再穿一條褲子顯得多此一舉,夏天還特么熱。

其二...上廁所一撩長衫就搞定,多方便!

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你會發(fā)現(xiàn),褲子從開襠到連襠,再到復(fù)古的開襠,形制的改變只在尺寸之間,演化過程卻經(jīng)歷了數(shù)千年之久。

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現(xiàn)代內(nèi)褲從何而來?

我們現(xiàn)在所穿的三角內(nèi)褲,則是從西方來的。

1935年,著名內(nèi)衣生產(chǎn)商Jockey在芝加哥賣出了世界上第一條前片有Y字形縫線的三角內(nèi)褲,真正意義上的三角內(nèi)褲終于出現(xiàn)。

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之后,內(nèi)褲的使用才遍及了全世界,進(jìn)而產(chǎn)生了我們開頭所說的,各種式樣的內(nèi)褲。

其實我們今天穿內(nèi)褲,主要是為了衛(wèi)生,或者塑造身材。但是這些用途和講究,也是在經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)達(dá),有了提升生活品質(zhì)需求的時候才產(chǎn)生。

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圖為出土于新疆吐魯番的唐代《雙童圖》局部,小孩身穿的彩色條紋背帶長褲,與今天的童裝幾無二致

對以前的底層人民來說,能吃飽生存下去都很難,又怎么會有時間關(guān)注內(nèi)褲呢?

透過這小小的一塊布,呈現(xiàn)出了一個個歷史事件、一個個時代的變遷。這像是歷史的一個小玩笑,卻也給了我們,認(rèn)識歷史的另外一個角度。

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