果殼 2020-08-12編者薦語(yǔ)： 這篇文章來(lái)源于果殼旗下公眾號(hào)“美麗也是技術(shù)活”，你所需要的科學(xué)護(hù)膚、彩妝教程、穿搭推薦都在這里，活兒姐和業(yè)界達(dá)人手把手教你變美麗。 夏天來(lái)臨，很多女孩子會(huì)穿起心愛(ài)的小裙子。但“走光”的尷尬場(chǎng)面可能是不可避免的：比如上下樓梯，比如彎腰俯身，還有配合拍照時(shí)的一些動(dòng)作……“走光”這個(gè)詞，聽(tīng)起來(lái)離古人很遙遠(yuǎn)。因?yàn)樵谖覀兛磥?lái)，古裝就是要長(zhǎng)裙廣袖，自然比許多短裙要來(lái)得“安全”。但古人也有一個(gè)煩惱，她們的裙子往往是圍系式的，類(lèi)似于我們的圍裙，即便可以繞身一周有余，但開(kāi)口處依然難免“走光”。對(duì)待裙子可能產(chǎn)生的“走光”的問(wèn)題，古今的辦法都差不多，就是要在裙子下面穿褲子。褲子的發(fā)明者，大概是服飾史上最偉大的人之一了！在我們的如今生活里，誰(shuí)的衣柜里沒(méi)有幾條褲子，幾乎是一件不可想象的事情。很多女孩子甚至一年四季都不穿裙子，只穿褲子，因?yàn)樗鼛缀蹩梢?strong style="word-wrap: break-word !important;">替代了裙子所有的功能性，而且某種意義上也更加方便。但就像魯迅說(shuō)的“看到白胳膊就能聯(lián)想到‘性’”、看到短裙就會(huì)思量這個(gè)女性是否作風(fēng)有問(wèn)題一樣，關(guān)于褲子的發(fā)明歷史，也充滿(mǎn)了各種“葷段子”。其中最為著名的幾條，要么說(shuō)早年中國(guó)人是沒(méi)有褲子（也有說(shuō)只有開(kāi)襠褲），所以才穿緊緊繞住下擺的曲裾長(zhǎng)袍，也有的說(shuō)這是跪坐的原因，然后一路可以聯(lián)想到穿和服的日本女性穿不穿內(nèi)褲的問(wèn)題；要么說(shuō)合襠褲是霍光發(fā)明的，原因竟然是為了讓皇帝獨(dú)寵自己的外孫女，所以就讓宮女們穿得“麻煩”些。其實(shí)，考古發(fā)現(xiàn)早就打臉這些葷式科普了。中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的褲子，有西周虢國(guó)的兩條套穿的合襠褲，但是褲腰不存，也足以證明中原民族在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有合襠褲了。另一條年代更為久遠(yuǎn)，是新疆洋海墓地發(fā)現(xiàn)的游牧民族的褲子。通過(guò)碳十四測(cè)定，年代可能在公元前1261-前1041年之間。目前世界各地的研究發(fā)現(xiàn)都指向了同一個(gè)觀點(diǎn)，游牧民族是最早發(fā)明褲子的人，雖然究竟是哪里的游牧民族、傳播路線如何還沒(méi)有定論。對(duì)比上面兩條褲子就可以發(fā)現(xiàn)，新疆洋海墓地的褲子，褲腿看起來(lái)更合身，但褲襠部分剪裁卻告訴我們，它的活動(dòng)性更好。顯然，它更適合騎馬等活動(dòng)。至于開(kāi)襠褲，其實(shí)也沒(méi)有任何淫靡之處。我們對(duì)于這種褲子的理解，就是嬰孩們所穿的會(huì)露出屁屁或尿布的褲子。但由于古人的褲子往往很肥大，所以開(kāi)襠褲穿著時(shí)，門(mén)襟部分就會(huì)交疊。即便如此，古人也幾乎不會(huì)單穿一條褲子就出門(mén)了，他們喜歡套穿多條褲子，外面再加裳（與裙類(lèi)似）。正是因?yàn)楣湃藭?huì)套穿多條褲子，所以褲襠本身也不是古人褲子的必備元素，只有褲腿沒(méi)有褲襠的褲子在古代也很常見(jiàn)，且穿著者不限男女。從外形看，它似乎更像是肥大版的當(dāng)代長(zhǎng)筒襪，利用系帶拴在腰帶上。從穿衣的邏輯上來(lái)說(shuō)，古人是在褲子外面加裙子，即便不裸露，他們依然很忌諱將襠部直接展示，而我們現(xiàn)在則是在褲子下面加所謂的“安全褲”，以避免“走光”。畢竟古人的穿著看起來(lái)“安全系數(shù)”滿(mǎn)分，但對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)未免累贅。如今，即便是喜歡古風(fēng)服飾的人，也鮮少愿意遵循古人的穿著層次，一般只穿外層可以看得到的部分。近現(xiàn)代服飾發(fā)展的歷程，幾乎就是服裝越來(lái)越簡(jiǎn)化、越來(lái)越不成為我們生活負(fù)累的過(guò)程。對(duì)于女性而言，便是可以光明正大外穿褲子，以及裙子越來(lái)越短的過(guò)程。就拿前不久熱議事件里的JK制服來(lái)說(shuō)吧。水手服成為日本女學(xué)生制服，至今可能正好一百年（或者不到，畢竟有幾家學(xué)校在爭(zhēng)第一，但正式采用大約是1920、1921年的事兒）。在那之前的19世紀(jì)晚期，西方社會(huì)的水手服開(kāi)始成為孩童服裝的熱門(mén)款式，并且開(kāi)始加入學(xué)生制服的行列。從此，這類(lèi)原本屬于水兵的服飾，就自帶了“減齡”的tag。而當(dāng)時(shí)的日本十分向往西方，在許多方面都模仿西方社會(huì)。并且，在這個(gè)過(guò)程中，日本社會(huì)發(fā)現(xiàn)了女性在社會(huì)中所需要擔(dān)任的重要角色。不論是希望女性參與社會(huì)活動(dòng)，成為了勞動(dòng)力的一部分，還是女性獨(dú)立意識(shí)的崛起，簡(jiǎn)化女性服飾都成為了重要趨勢(shì)。在此之前，作為當(dāng)時(shí)社會(huì)女性標(biāo)桿的女學(xué)生制服，已經(jīng)在傳統(tǒng)和服之上進(jìn)行了簡(jiǎn)化。如今日本的卒業(yè)式禮服便是在那個(gè)時(shí)候形成的。只是“選擇洋化的水手服作為校服”這條路線更為成功，并且在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前，這種趨勢(shì)幾乎統(tǒng)一了日本女子校服的風(fēng)格。明治36年《風(fēng)俗畫(huà)報(bào)》里的女學(xué)生受限于內(nèi)衣的發(fā)展，當(dāng)時(shí)女性并沒(méi)有如今三角內(nèi)褲這樣的東西，穿在裙子內(nèi)的褲子比較長(zhǎng)且肥大。這不僅決定了“走光”本身沒(méi)有現(xiàn)在這么聳動(dòng)，也決定了當(dāng)時(shí)的裙子長(zhǎng)度需要在膝蓋上下，無(wú)法做到超短。當(dāng)然，更突出的一點(diǎn)是，當(dāng)時(shí)剛剛發(fā)展普及的女學(xué)生制服，并沒(méi)有與情色文化產(chǎn)生如今這么密切的聯(lián)系。制服雖然往往是保守服飾的代名詞，但它與生俱來(lái)的限制感反而引發(fā)了性方面的聯(lián)系。上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始，“飽暖思淫欲”的日本才真正將JK制服與另一個(gè)著名產(chǎn)業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。為了抗議這股潮流，80年代的日本女學(xué)生喜歡將裙子改長(zhǎng)到腳踝；而90年代的時(shí)髦潮流，又促使女學(xué)生將裙子改短而顯得修長(zhǎng)。不論長(zhǎng)還是短，日本學(xué)校一般都是禁止私改校服，所以女學(xué)生就在穿著上動(dòng)腦筋，用卷裙腰或扎高裙腰的方式，將裙子往上提。不過(guò)，如今JK制服裙長(zhǎng)，大多都直接在膝蓋以上。比較少女的安全褲，有南瓜褲、蛋糕褲，不僅可以改變?nèi)棺拥耐庠诶?，顯得蓬蓬的，露出的小花邊也比較可愛(ài)。而被這次事件炒熱的怪奇防狼安全褲其實(shí)也早就有了，比如，印著貓頭狗頭的英國(guó)防走光內(nèi)褲pussycat panties，雖然不算真正意義上的安全褲，但有異曲同工之妙。而將運(yùn)動(dòng)褲、熱褲這種本來(lái)就可以外穿的褲子當(dāng)作安全褲穿著，也算是JK制服圈里很早就有的風(fēng)潮。2006年的熱播韓劇《宮》（又譯作“我的野蠻王妃”）里，女主角就在制服下穿了一條運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)褲。據(jù)說(shuō)日本女學(xué)生也會(huì)在天冷的時(shí)候這么做。但在劇中，這種穿法就遭到了學(xué)校的喝止。很顯然，這一幕在劇中是為了表現(xiàn)女主角的俏皮而不是保守，校方的阻止也和會(huì)否走光無(wú)關(guān)，而在于維護(hù)制服穿著的合規(guī)性。知乎上有過(guò)一場(chǎng)討論，安全褲究竟能不能露出來(lái)，其實(shí)還滿(mǎn)適合配合本次熱議事件一起服用的。有人覺(jué)得，安全褲和內(nèi)褲差不多意思，都不能露出來(lái)；也有人覺(jué)得，如果連安全褲都不能露出來(lái)，為何還要不嫌熱地穿它。不僅只在穿JK制服時(shí)穿，安全褲這些年似乎快成為了國(guó)內(nèi)女生穿短裙時(shí)必備配件了。其實(shí)，在國(guó)外襯裙可能會(huì)更多一點(diǎn)，幫助身體隔開(kāi)外裙，并且也不太容易顯出內(nèi)褲的輪廓來(lái)。不論哪一種選擇，我都希望女生們?cè)谧龀鲆恍┡c“性”有關(guān)言行或發(fā)生與“性”有關(guān)經(jīng)歷時(shí)，不會(huì)被人貶低、侮辱；甚至于一些不符合他人期待的言行或經(jīng)歷，也不被過(guò)分作出與“性”相關(guān)的解讀，進(jìn)而被嘲諷、被辱罵。
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