提要：國家問題是傳統(tǒng)中國近代化進程中頗為重要的問題。王安石變法是宋代中國面臨現(xiàn)代性緣起的積極回應。在一定意義上講，王安石變法造成的制度后遺癥，是傳統(tǒng)中國近代化展開的結構性障礙。宋代宗族社會的興起以及王安石變法以后日漸形成的獨特的國家與社會結構，不同于西方市民社會的崛起及影響，這一區(qū)別昭示了近代化在中西方的不同命運。

　　關鍵詞：王安石變法　近代化　國家　市民社會　宗族社會

　　王安石變法是史學界研究的重要課題。然而，研究王安石變法的傳統(tǒng)史家，往往著眼于對王安石變法這一歷史事件的考據(jù);在分析評論時，不過是或褒或貶[1]。如此，論者便不免囿于王安石與司馬光之間的爭論，卻忘卻了爭論背后社會政治問題之實質性內(nèi)容。本文試圖以國家問題為中心，運用政治社會學的理論與方法，在東西方近代化比較視野中考察王安石變法，希望能對當代中國的王安石變法研究提供一種新的視角。

　　宋代社會，已經(jīng)表現(xiàn)出諸多全新的氣象。法國漢學家白樂日稱 ..........