正誼書局只刊過一部書，那就是以此局名稱所起的叢書名——《正誼堂全書》。這套叢書的初次刊刻者也非此書局，而是鰲峰書院，并且《正誼堂全書》的編纂者正是鰲峰書院創(chuàng)建者張伯行。

張伯行是清初有名的清官，他被康熙皇帝稱之為“天下第一清官”，自此之后名揚(yáng)天下。張伯行刊刻《正誼堂全書》的目的只有一個(gè)，那就是扶興程朱理學(xué)，打擊陸王心學(xué)，因此，本書所收的前人著述全部都是朱子學(xué)派的著作。他的這種極端做法連康熙皇帝都覺得其太過執(zhí)于一端，玄燁曾當(dāng)面跟張伯行說：“前輩不必辟他也罷了?！钡珡埐羞B皇帝的話也不聽：“論人品自然尊敬他，論學(xué)術(shù)則不可不辯，恐貽誤后人?！?/p>

鰲峰書院大門

旁邊為格致中學(xué)

他倒說的很客觀，他說自己尊重王陽明的人品但卻反對(duì)其的學(xué)術(shù)，認(rèn)為如果不展開對(duì)王學(xué)的批判，就會(huì)讓后人受其余毒。張伯行在《論學(xué)》中說到：“今天下學(xué)術(shù)裂矣，李中孚以禪學(xué)起于西，顏習(xí)齋以霸學(xué)起于北。嗟呼！正學(xué)不復(fù)明乎斯世乎？自程、朱后，正學(xué)大明……陽明、白沙起而道始亂?！?/p>

由此可見，張伯行對(duì)王學(xué)末流給社會(huì)造成的風(fēng)氣危害有著清醒的認(rèn)識(shí)，因此在康熙四十六年時(shí)，他當(dāng)上了福建巡撫，其到任幾個(gè)月后就開始捐出自己的俸祿，建造起了鰲峰書院。

匾額

這座書院頗具規(guī)模，朱軾在《太子太保禮部尚書張清恪公伯行神道碑》一文中寫到：“‘前建正誼堂，中祠周、二程、張、朱五夫子，后為藏書樓，置經(jīng)、史、子、集若干廚，樓東有園亭、池塘、花卉、竹木之盛，計(jì)書舍一百二十間，明窗凈幾，幽闃弘敞’；祭祀則‘周、二程、張、朱五先生’”，這鰲峰書院竟然有120多間房屋，并且還有專門的藏書樓。關(guān)于此樓的藏書數(shù)量，藍(lán)鼎元在《儀封先生傳》中說：“古今經(jīng)籍四百六十余種”，而后本院的藏書規(guī)模越來越大，到了嘉慶六年還專門制定出了《藏書章程》，此章程中有如下一條規(guī)定：“書院各書原以備士子觀覽，但恐任憑取閱，或憑書吏經(jīng)手借觀，仍易遺失抽換，此番查修之后，應(yīng)請(qǐng)于貯收時(shí)每櫥封鎖。如有肄業(yè)生等取閱，必須告知監(jiān)院開櫥領(lǐng)書……”

門牌號(hào)及文物級(jí)別

張伯行建立鰲峰書院的目的是什么呢？當(dāng)時(shí)此院有一位畢業(yè)生名叫蔡世遠(yuǎn)，他在《國學(xué)錄集粹序》中稱：“康熙丁亥歲，先生巡撫吾閩，世遠(yuǎn)年方二十有六，先生使郡守招之來學(xué)，晉謁之際，授以《讀書錄》、《居業(yè)錄》二書，由此而體究程朱，而上溯孔孟，由孔孟而上溯堯舜，道豈有二哉？……出撫閩時(shí)，訪求讀書敦行之士，延入書院，厚其既廩，月三四至，躬為講論，爾時(shí)閩學(xué)大興，窮鄉(xiāng)僻壤，翻然勃然，至今風(fēng)聲猶昨?！庇纱丝梢?，這鰲峰書院辦學(xué)的主旨，就是通過講求程朱理學(xué)來恢復(fù)孔孟傳下來的道統(tǒng)。

牛角上掛著一函書

除了講學(xué)，張伯行還要在這里刊刻跟程朱理學(xué)有關(guān)的著述。早在他任職時(shí)，就已經(jīng)開始搜集這方面的著作。為了能找到刊刻底本，他費(fèi)了不少的氣力：有時(shí)到書攤購買，有時(shí)專門到市場(chǎng)上尋覓。張伯行在《周濂溪集序》中說到：“甲戊歲予官中垣，居京師抱國寺中偶得《濂溪全集》，如獲至寶，手不釋卷者累日……且恐其歷久而或至湮沒，急為訂論編次，付之剞劂”，看來他在京城時(shí)常到報(bào)國寺淘書，直到今天，報(bào)國寺還是北京的兩大舊書集散地之一。可能是一個(gè)小筆誤，張伯行在此文中將“報(bào)國寺”的“報(bào)”字寫為了“抱”。

書院介紹以及我的午餐

除此之外，張伯行還打聽到了陸隴其的后人，而后他到嘉興找到這些后人，從那里找到了一些陸隴其未曾刊刻的著作。找到這些底本之后，張伯行自己以及鰲峰書院的山長蔡璧等人共同對(duì)這些底本進(jìn)行了?？?，王勝軍在《鰲峰書院與<正誼堂全書>編刻考論》一文中說到：“這部叢書的編刻是鰲峰書院創(chuàng)建者張伯行、山長蔡璧及書院生徒共同努力的。張伯行概是鰲峰書院的創(chuàng)建者，也是《正誼堂全書》的總策劃?！墩x堂全書》中不少書籍是張伯行特別搜集而來，有的書是得于書肆之中?！倍@部叢書的?？闭?，還有一些是到這里來上課的學(xué)生，張伯行在《小學(xué)衍義序》中說：“予自丁亥歲奉命撫閩……建鰲峰書院，延英俊之士……命書生課業(yè)之暇日，纂錄古圣賢嘉言善行，予總其成，簡(jiǎn)擇裁汰之。”由此可見，這部叢書是鰲峰書院師生共同勞動(dòng)的成果。

張伯行撰《正誼堂文集》書牌，清光緒二年儀封揚(yáng)烈堂藏板本

這部叢書其始只是陸續(xù)刊刻者，并沒有起出一個(gè)統(tǒng)一的名稱，但牌記上有“正誼堂版”的字樣?！罢x”二字的來由是張伯行取字《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸罢湔x不謀其利，明其道不計(jì)其功?！倍接辛恕墩x堂全書》這個(gè)名稱，則是到了同治年間楊浚重新編書時(shí)才有者。

再次來到了黃巷

同治年間，左宗棠任閩浙總督，他到福州首先創(chuàng)建了正誼書局，而創(chuàng)建此局的目的就是為了刊刻《正誼堂全書》，后來在這個(gè)書局的基礎(chǔ)之上，才創(chuàng)建起了正誼書院。這個(gè)順序跟其他書局和書院正好相反，林壁符編著的《閩都文化源流》一書中稱：“正誼書院清朝官辦書院，前身為清同治五年（1866）左宗棠在新美里（今黃巷）創(chuàng)立的正誼書局，后鎮(zhèn)閩將軍英桂接受沈葆楨、楊慶琛等聯(lián)函建議，改書局為書院，并購駱舍鋪（址東街口原圖書館）民房改建，同治九年建成，定名正誼書院。”

在上面未能找到“正誼書局”

左宗棠是地方大員，他當(dāng)然沒有工夫編書，但他可以找到相關(guān)的行家。當(dāng)時(shí)福州有位著名的藏書家叫楊浚，關(guān)于他的藏書情況，郭柏蒼在《竹間十日話》中稱：“侯官楊雪滄孝廉浚，博覽群書，家多秘本，著述甚富，尤究心軼事?！?/p>

這位楊浚雖然家藏秘本，但他卻是黃丕烈的藏書方式，就是邊藏書邊經(jīng)營。楊浚在同治五年開了間名叫“群玉齋”的舊書店，此店的地址就在福州總督府的后面。這個(gè)舊書店對(duì)他的藏書很有幫助，因?yàn)樗盏搅撕芏喈?dāng)?shù)刂貢业呐f藏，比如徐<火 勃>、曹學(xué)佺、鄭杰、陳壽祺等人的舊藏都進(jìn)了他的書齋。他當(dāng)年的藏書樓名叫“冠悔堂”，藏書量達(dá)到了七萬多卷，陳衍在《福建通志》中稱：“肆于會(huì)城，籍收善本，聚書七萬卷，筑樓三楹庋之，嘗自詫曰，終老是間足也?！?/p>

張伯行撰《正誼堂續(xù)集》書牌，清寫刻本

楊浚去世后，他的藏書歸其兒子掌管。1958年，楊浚之子將冠悔堂舊藏大部分出售給了北京圖書館，但不知什么原因，還是有一些散了出來。這些年來，我也陸續(xù)買到了楊浚舊藏七、八種，只是無法了解到這是楊浚生前散出者，還是后來他兒子另外又賣了出來。

當(dāng)年左宗棠如何找到的他，我未查得相關(guān)史料，但我猜想，楊浚把書店開在了總督府后面，說不定哪天左宗棠就會(huì)從他書店門口路過，左看到那么大量的藏書而后找到他者。王長英、黃兆鄲編著的《福建藏書家傳略》中稱：“同治年間左宗棠督閩，擬重刻《正誼堂全書》，知其家藏有完帙，便聘其主持福州正誼書局刻書。他受命后召集福州及泉州名匠，雕刻了《正誼全書》68種，共515卷，卷帙繁多。此事竣工后，左宗棠請(qǐng)他助理文牘，不久奏保內(nèi)閣中書補(bǔ)用道員。”

又看到了刻書銅雕

看來左宗棠請(qǐng)楊浚來重新編?！墩x堂全書》藏書，一個(gè)重要的原因是左了解到楊家藏有全套的當(dāng)年鰲峰書院所刻的該書。而后楊浚果不負(fù)左宗棠的厚望，把該書編刻了出來。書籍刊刻完畢后，左宗棠給這部叢書寫了一篇文章，講述了該書的來由，此文刊刻在了《正誼堂全書》的卷首：“照得：敬教勸學(xué)衛(wèi)國，于以中興，察孝舉廉，漢治所以近古。曩者儀封張清恪公孝先生，之撫閩也，與漳浦蔡文勤公聞之先生，講明正學(xué)，閩學(xué)大興。清恪匯刻儒先遺書五十五種，掃異學(xué)之氛霧，入宋儒之堂奧。本爵部堂，鄉(xiāng)舉以后，即得是刻殘編讀之，以未睹全書為歉。茲來清恪舊治，亟詢是書，僅存四十四種，而鰲峰書院所藏版片，螙蛀無存矣。爰設(shè)正誼堂書局，飭司道籌款，就所存本先付手民開雕，余俟訪尋。續(xù)刻書成，散之各府縣書院，俾吾閩人士，得以日對(duì)儒先，商量舊學(xué)，以求清恪、文勤遺緒。近年科舉頻開，得舉者多，諒不乏有志問學(xué)之士，其愿入局任分校之役者，各赴署報(bào)名，本月十六日取齊。定期十八日面試，榜示取入者，月致膏伙銀五兩。本爵部堂，判事之暇亦將來局，與同志之士共相討論，儻不以時(shí)過，不學(xué)而棄之乎！特示。同治五年五月初十日?！?/p>

終于找到了正誼書院

左宗棠在此文中明確地說，《正誼堂全書》的來由正是張伯行所刊刻的五十五種。當(dāng)左來福州任職時(shí)，他在衙門里只找到了所存的四十四種，而后他到鰲峰書院去找《正誼堂全書》的板片，沒想到這些板片已經(jīng)被白蟻全部蛀損了?？吹竭@種情況，左宗棠決定創(chuàng)建正誼堂書局，同時(shí)籌款請(qǐng)人編輯，而后再次刊刻，他覺得這么做是極有意義的一件事。為了能讓這部叢書早日編完，當(dāng)年左宗棠還讓一些有志之士入局幫著校對(duì)該書。到了同治五年，《正誼堂全書》正式編完。

飛白體匾額 

其實(shí)左宗棠并沒有看到該書的最終完成?！墩x堂全書》正在編纂之時(shí)，左宗棠接到了朝廷的命令，讓其到西部去平亂，他在軍營里仍然惦記著這部叢書，蘇曉君所著《蘇齋選目》一書中收錄有左宗棠寫給楊浚的一封信：“雪滄仁兄內(nèi)翰閣下……因開正誼堂書局，集諸學(xué)者，訪輯完本，重加校勘，事未竣，而西征之命下?？苁路郊?，簡(jiǎn)書有嚴(yán)，遂浩然西行矣。聞此書刻成，急欲一見，乞?yàn)橹乱徊?。須其來將緣起志諸簡(jiǎn)端，俾吾閩之讀是書者，知搜綴之不易也。手此復(fù)頌大安不宣，愚弟左宗棠頓首。同治七年六月八日，連鎮(zhèn)行營?！笨磥淼搅送纹吣炅?，左宗棠還未能目睹他所編輯的該書。