(語(yǔ)文版人教版)七—九年級(jí)共同篇目重點(diǎn)文言文實(shí)詞、虛詞、譯句梳理(2)

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十.生于憂患死于安樂(lè) 《孟子》

一、             實(shí)詞解釋

舜發(fā)于畎畝之中 從            版筑之間搗土用的杵          舉于士 被起用

舉于海 海濱                  降大任 擔(dān)子，責(zé)任            于是人也 這樣的

必先苦其心志 使……苦惱      餓其體膚 身體                空乏其身 窮困缺乏

行拂亂其所為  違反，阻撓       所以動(dòng)心忍性 使驚動(dòng)          曾益  現(xiàn)在寫(xiě)作“增”增加

人恒過(guò)  常常；犯錯(cuò)誤         衡于慮 阻塞，不順暢          而后作  奮起

征于色征驗(yàn)，表現(xiàn)            而后喻 知道

入則無(wú)法家拂士    在里面，這里指國(guó)內(nèi)；        輔弼，輔佐

二、             虛詞解釋

于  發(fā)于畎畝之中  降大任于是人也  困于心  生于憂患  從；在，給；在；由于

其  勞其筋骨      曾益其所不能                      他的；他

而   而后作      然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也     順接 ；并列

則   出則無(wú)敵國(guó)外患者                             如果

三、句子翻譯

1．故天將降大任于是人也，必先苦其心志

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱。

2．所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他不具備的才干。

3．人恒過(guò)，然后能改

一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正。

4．入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

一個(gè)國(guó)家，，如果在（國(guó)）內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在（國(guó)）外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)被消滅。

5．然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也

這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。

十一.曹劌論戰(zhàn)

一、             實(shí)詞解釋

齊師伐我 攻打       又何間焉 參與                   肉食者鄙 鄙陋，目光短淺

弗敢專也 獨(dú)自占有   犧牲玉帛 指豬牛羊等；絲織品     弗敢加也虛夸

必以信 誠(chéng)實(shí)         對(duì)曰應(yīng)答                       小信未孚 使人信服

神弗福也 賜福 保佑      小大之獄 案件               雖不能察 雖然；明察，弄得清清楚楚

必以情 實(shí)情         公將鼓之 擊鼓                   忠之屬也 竭力做好本分的事情；類

齊師敗績(jī) 軍隊(duì)潰敗   公將馳之 驅(qū)車追趕               遂逐齊師追趕，這里指追擊

既克  已經(jīng)          公問(wèn)其故 原因，緣故             一鼓作氣 振作

再而衰第二次       彼竭我盈 盡；充滿               難測(cè)也 估計(jì)，預(yù)料

懼有伏焉 埋伏       望其旗靡 倒下

二、             虛詞解釋

以 何以戰(zhàn) 憑，靠； 必以分人 把；  必以信用；  必以情  按照；可以一戰(zhàn)  憑借

其 其鄉(xiāng)人曰  下視其轍  公問(wèn)其故            他的；代曹劌；代詞，代齊軍；那樣（的做法）

之 肉食者謀之 代“將戰(zhàn)”一事；忠之屬也  的； 小大之獄 的；公與之乘   代曹劌；

公將鼓之  音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義；登軾而望之  代敵情；  故克之代齊軍。

而  登軾而望之  表順接；再而衰  表修飾

三、句子翻譯

1．肉食者謀之，又何間焉

（國(guó)家大事就讓）那些吃肉的大官們?nèi)ブ\劃吧，（你）為何去參與呢？

2.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀

那些吃肉的大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。

3.衣食所安，弗敢專也，必以分人

凡是衣食之類養(yǎng)生的東西，我都不敢獨(dú)自享用，一定要分一些給別人（臣下）。

4.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信

（我在祭祀鬼神的時(shí)候）所用的牲畜、寶玉、絲綢，不敢虛報(bào)浮夸，總是按實(shí)數(shù)（有多少說(shuō)多少）。

5．小信未孚，神弗福也

（對(duì)神靈不說(shuō)謊這種）小信用，還不能得到（神靈的）信任，神靈不會(huì)（因此）保佑（您打勝仗）。

6．小大之獄，雖不能察，必以情

大大小小的訴訟案件，（我）雖不能一一明察，但一定按情理（來(lái)審理）。

7．忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從

（這是）忠于職守（盡心盡力為人民辦好事）之類的事。憑這一點(diǎn)，就可以跟敵人打一仗了。如果（跟齊國(guó)）作戰(zhàn)，就請(qǐng)（讓我）跟從（您）。

8．夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之

打仗是要憑敢作敢為毫不畏懼的氣概的。第一次擊鼓的時(shí)候，他們的士氣高漲，第二次擊鼓的時(shí)候，他們的士氣衰減了。第三次擊鼓的時(shí)候，他們的士氣耗盡了。敵人（擊鼓進(jìn)攻了三次）士氣耗盡，而我軍（才第一次擊鼓）士氣高漲，因此戰(zhàn)勝了他們。

9．夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉

（齊國(guó)這樣的）大國(guó)，很難預(yù)料，（我）害怕（他們）埋下伏兵（假裝逃跑，因此沒(méi)讓您下令追擊）。

八年級(jí)下冊(cè)重點(diǎn)文言文實(shí)詞、虛詞、譯句梳理

十二.鄒忌諷齊王納諫

一、             文言實(shí)詞解釋（加點(diǎn)）

鄒忌修八尺有余 修 長(zhǎng)這里指身高。  而形貌昳麗 光彩美麗。 朝服衣冠朝  早晨；服：穿戴。窺鏡  察看。我孰與城北徐公美表比較，意思是“與…比誰(shuí)更…” 。

徐公不若君之美也 不如 比不上。 孰視之 “熟” 仔細(xì)。   吾妻之美我者以…為美。臣誠(chéng)知不如徐公美 的確實(shí)在。今齊地方千里 土地方圓。王之蔽甚矣受蒙蔽。私我也 偏愛(ài)。

群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 當(dāng)面指責(zé)；過(guò)：過(guò)錯(cuò)。謗譏于市朝 指責(zé) 諷刺。市朝：公共場(chǎng)合。

聞寡人之耳者使…聽(tīng)到。時(shí)時(shí)而間進(jìn) 有時(shí)候。間：偶爾。期j ī年之后滿一年。皆朝于齊朝見(jiàn)。

二、             文言虛詞

之 齊國(guó)之美麗者也朝廷之臣莫不畏王 臣之妻私臣 聞寡人之耳者能面刺寡人之過(guò)者（助詞 的。）   徐公不若君之美也 吾妻之美我者 王之蔽  （助詞主謂之間）

四境之內(nèi) 期年之后 數(shù)月之后  助詞表修飾表限定。   孰視之 代詞他（代徐公）

暮寢而思之 代詞它（這件事）   燕、趙、韓、魏聞之 代詞它（這件事）

而 窺鏡而自視 暮寢而思之 時(shí)時(shí)而間進(jìn) 修飾。   鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗 并列

忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾承接。

于  欲有求于我也  向。四境之內(nèi)莫不有求于王 對(duì)。皆以美于徐公 比

皆朝于齊 到。此所謂戰(zhàn)勝于朝 能謗譏于市朝  在

以  皆以美于徐公了 自以為不如  認(rèn)為

其  其妻曰代詞他（代鄒忌）   乃下令  于是就

三、文言翻譯

1.我與城北徐公比，誰(shuí)更漂亮？

2.我妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想要有求于我。  3.宮中的嬪妃、近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)您的；朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的；全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。

4.由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦!

 5.官吏百姓能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，得上等獎(jiǎng)賞；書(shū)面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失、被我聽(tīng)到的，受下等獎(jiǎng)賞。

6.這就是人們所說(shuō)的在朝廷上就戰(zhàn)勝了別國(guó)。

十三.醉翁亭記

一．             實(shí)詞

1.林壑尤美      樹(shù)林和山谷

2.蔚然而深秀者      茂盛的樣子      幽深秀麗

3.太守自謂也   用自己的別號(hào)命名  謂，稱

4.飲少輒醉    就

5.醉翁之意不在酒    情趣

6.林霏開(kāi)   散開(kāi)、消散  

7.云歸而巖穴暝  聚攏   昏暗

8.晦明變化者      有時(shí)昏暗有時(shí)明亮

9.翼然臨于泉上者   像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子

10. 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰   野花  茂盛  陰通蔭  樹(shù)蔭

11. 傴僂提攜  傴僂  脊梁彎曲  借指老人  提攜  牽扶  借指小孩

12. 泉香而酒冽  水（酒）清

13. 觥籌交錯(cuò)  酒杯酒籌，行酒令時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的簽子

14. 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者  蒼老的容顏   精神不振的樣子，文中指醉后昏昏欲睡的樣子

15. 樹(shù)林陰翳   形容枝葉茂密成陰  翳：遮蔽

16. 太守謂誰(shuí)  是

17. 雜然而前陳者   交錯(cuò)的樣子

18.得之心而寓之酒   領(lǐng)會(huì)   寄托

19. 環(huán)滁皆山也     環(huán)繞

20. 峰回路轉(zhuǎn)   回環(huán)  拐彎

21.臨溪而魚(yú)   靠近

22.射者中，弈者勝   下棋

23. 不知太守之樂(lè)其樂(lè)也     以……為樂(lè)   樂(lè)趣

二.虛詞

  其  其西南諸峰    （代滁州）

      頹然乎其間者   （代賓客）

      而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也  （代太守）

      醉能同其樂(lè)   （代大家，即眾賓客）

  而  飲少則醉 而年又最高    （遞進(jìn)，而且）

      日出而林霏開(kāi)   （承接）

      四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也  （因果，因而）

      而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也  （轉(zhuǎn)折卻）

      雜然而前陳者  （修飾）

      溪深而魚(yú)肥  泉香而酒冽（并列）

      佳木秀而繁陰  （順承）

  之  名之者誰(shuí)   （代亭子）

      山水之樂(lè)   （的，結(jié)構(gòu)助詞）

      得之心而寓之酒也  （代山水之樂(lè)）

      太守之樂(lè)其樂(lè)也   （主謂之間）

瀉出于兩峰之間者  （的，和間連在一起，作中間）

      望之蔚然而深秀者  （代詞，那）

  于  漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（從）

      有亭翼然臨于泉上者  （在）

      太守與客來(lái)飲于此  （到）

      至于負(fù)者歌于途  （在）

二．        句子翻譯

      1．醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

         醉了能和他們一起快樂(lè)，清醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這快樂(lè)的，是太守啊。

2. 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

   醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了

3. 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

   野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣。美麗的樹(shù)木枝葉繁茂而一片濃蔭

4. 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

   游人知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

5. 宴酣之樂(lè)，非絲非竹。

   宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。

十四.公 輸

一、實(shí)詞  

 起，出發(fā)，動(dòng)身。藉子殺之憑借。吾義固不殺人，指遵守正義或道德規(guī)范要求。

請(qǐng)說(shuō)之：說(shuō)，解釋。不可謂仁，對(duì)人親善友愛(ài)。  敝輿，破車。

 二、虛詞

   之     公輸盤(pán)為楚造云梯之械      助詞，的。  

          請(qǐng)說(shuō)之                   代詞，這。      

          宋何罪之有               賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。

          臣以王吏之攻宋也        用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯   

          公輸盤(pán)之攻械盡          助  的

          此猶文軒之與敝輿也      

以       將以攻宋                用來(lái)。

          臣以王吏之攻宋也         認(rèn)為

  于      于是見(jiàn)公輸               在

          胡不見(jiàn)我于王乎           給

            行十日十夜而至于郢           到

而          在宋城上而待楚寇也           連詞， 修飾

            宋無(wú)罪而攻之                 連詞，轉(zhuǎn)折

            公輸般詘，而曰               連詞，轉(zhuǎn)折

            知而不爭(zhēng)                     連詞，轉(zhuǎn)折

            行十日十夜而至于郢           連詞，修飾

翻譯

1、公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”

 公輸盤(pán)說(shuō)：“先生有什么指教呢？”

2、子墨子曰：“北方有侮臣，愿借 子殺之?！?/span>

　 先生墨子說(shuō)：“北方有人欺侮我，我希望依靠您去殺了他。”

3、子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn) 十金?！?　

 墨子說(shuō)：“請(qǐng)讓我奉送給您十金?！?/span>

4、公輸盤(pán)曰：“吾義固 不殺人?！?　

 公輸盤(pán)說(shuō)：“我按準(zhǔn)則本來(lái)不殺人?！?/span>

5、宋何罪之有？宋國(guó)有什么罪呢？

6、荊國(guó)有余于地而不足于民。　

 楚國(guó)多的是土地，缺少的是民眾，

7、殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智；

 如今去殺害自己缺少的民眾而爭(zhēng)奪自己并不缺少的土地，不能說(shuō)是聰明。

8、宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。

 宋國(guó)并沒(méi)有罪而要去攻打它，不能說(shuō)是仁愛(ài)。

9、知而不爭(zhēng)，不可謂忠。

 懂得這個(gè)道理，卻不據(jù)理力爭(zhēng)，不能說(shuō)是忠誠(chéng)。

10、爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。

 據(jù)理力爭(zhēng)而沒(méi)有結(jié)果，不能說(shuō)是盡力。

11、義不殺少而殺眾，不可謂知類?！?/span>

?。ㄗ约赫f(shuō)）遵守道義，不殺少量人，卻要去殺眾多的人，不能說(shuō)是明白事理?！?/span>

12、子墨子曰：“然，胡不已乎？”   

 墨子說(shuō)：“既然這樣，那么為什么不停止攻宋呢？”

13、子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王？”

 先生墨子說(shuō)：“（您）為什么不引見(jiàn)我去見(jiàn)楚王呢？”

14、王曰：“必為有竊疾矣?！?/span>

 楚王說(shuō)：“（這個(gè)人）一定是有偷竊病了?！?/span>

15、公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之?！?/span>

 公輸盤(pán)多次設(shè)置攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子多次都擋住了他。

16、公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圍有余。

 公輸盤(pán)的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。

17、然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持 臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。

 可是我的學(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋國(guó)城墻上等待楚國(guó)來(lái)入侵了。

18、雖殺臣，不能絕也?！?/span>

  即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國(guó)的人?！?/span>

19、吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。            我不攻打宋國(guó)了。

十五.岳陽(yáng)樓記

一.實(shí)詞

謫(zhé):貶官，降職。具：通“俱”，全，都。興，興辦。增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。

增：增加，擴(kuò)大。制，規(guī)模。屬(zhǔ)：通“囑”，囑咐。

勝狀：勝景，美景。浩浩湯湯：形容水勢(shì)洶涌壯闊 橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。際，涯都是“邊”的意思。   朝暉夕陰：早上陽(yáng)光照耀。晚上烏云蔽天。形容天氣變幻不定。暉，日光。  此則岳陽(yáng)樓之大觀也。此則：這就是。之：的。大觀：雄偉壯麗的景象。   前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，全面，詳盡。南極瀟湘，南面直到瀟水湘水。極，盡，直到盡頭。

遷客騷人：降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和失意的詩(shī)人。 

淫雨霏霏，連綿不斷的雨紛紛灑落。開(kāi)，放晴。排空，沖向天空。隱曜，藏起光輝。曜，光芒。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形跡。  檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。    薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。

薄，迫近。 蕭然，凄涼冷落。

景明，陽(yáng)光明媚。景，日光。   不驚，平靜。驚，起，動(dòng)。 翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。

集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗，美麗的魚(yú)。   岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。   

長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。   何極：哪有窮盡。   郁郁：形容香氣很濃。寵辱偕忘：榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記。偕，一起。  把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，舉，拿著。求，探求。仁人，品德高尚的人。  微斯人：沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。   

吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？  歸，歸附。 

二、虛詞

于  刻唐賢今人詩(shī)賦于其上  在

多會(huì)于此    在，到

以  屬予作文以記之   來(lái)

不以物喜          因?yàn)?/span>

不以己悲          因?yàn)?/span>

則  此則岳陽(yáng)樓之大觀也   就是

然則北通巫峽     （ 既然）這樣，那么

則有心曠神怡     就

然則何時(shí)而樂(lè)耶   （既然）這樣，那么

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)      就

居廟堂之高則憂其民   就

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君    就

而  感極而悲者矣       連詞，  順接

而或長(zhǎng)煙一空    與時(shí)間詞連用，不譯

先天下之憂而憂   連詞，順接

后天下之樂(lè)而樂(lè)   連詞，順接

之  予嘗求古仁人之心    助，的

覽物之情            助，的

前人之述備矣。      助，的

先天下之憂而憂     主謂之間

后天下之樂(lè)而樂(lè)      主謂之間

或異二者之為         助，的

    居廟堂之高則憂其民   定語(yǔ)后置的標(biāo)志

其  處江湖之遠(yuǎn)則憂其君    代，他的

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎   代，他（他們）

其喜洋洋者矣      加強(qiáng)語(yǔ)氣

三、翻譯

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。

2、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩(shī)賦刻在上面。 

3、屬(zhǔ)予作文以記之。

 囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

4、銜(xián)遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

(洞庭湖)包含遠(yuǎn)方的山峰，容納下長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊；早晨陽(yáng)光燦爛，傍晚烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。。

5、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。

這就是岳陽(yáng)樓的雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的描述已經(jīng)很詳盡了。

6、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，常常在這里聚會(huì)，觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?

7、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)京城而懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心他人的誹謗和諷刺（而心情沉重)，滿眼凄涼冷落，極度傷感而十分悲痛了。 

8、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!

有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡。

9、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xié)忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。

10、嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

11、 唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢?

12、不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?

13、(是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，(不在朝廷做官而)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?

14、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?

 他們一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧！

15、噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

哎!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?

十六.湖心亭看雪

一．        實(shí)詞

湖中人鳥(niǎo)聲俱絕    都沒(méi)有了              更定矣    止，停

余挐(ná)一小舟，擁毳（cùi）衣?tīng)t火  攜，帶  細(xì)毛皮衣

霧凇沆碭   寒氣彌漫的樣子              上下一白   全

湖中焉得更有此人    還                 客此   客居

余強(qiáng)飲三大白而別  勉強(qiáng)  三大碗  告辭    及下船   等

更有癡似相公者   還

二．        虛詞

而  余強(qiáng)飲三大白而別  順接

     三．譯句

        1.大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

         大雪下了三天，湖中人、鳥(niǎo)的聲音都沒(méi)有了。

2. 余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火

         我攜一條小船，抱著細(xì)毛皮衣和火爐

3. 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已

  湖上映出的影子，只有像一條印記的長(zhǎng)堤，像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個(gè)人罷了。

4. 莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！

  別說(shuō)您癡，還有比您更癡的人

5.余強(qiáng)飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此

    我勉強(qiáng)喝了三大碗就告辭，問(wèn)他們的姓氏，（他們回答）是金陵人，客居此地。

                         十七. 孫權(quán)勸學(xué)

一.實(shí)詞

當(dāng)涂掌事  執(zhí)政，掌權(quán)                    蒙辭以軍中多務(wù)     推辭    事務(wù)

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪    古代王侯自稱  研究儒家經(jīng)典   通“耶”

但當(dāng)涉獵   廣泛瀏覽群書(shū)，不作深入研究    見(jiàn)往事耳   了解，知道

蒙乃始就學(xué)   指從師學(xué)習(xí)                 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)    到

卿今者才略   才干和謀略                 即更（gēng）刮目相待  重新

非復(fù)吳下阿蒙   再     吳下阿蒙：本指吳縣出來(lái)的呂蒙，后比喻學(xué)識(shí)淺陋的人

孰若孤  誰(shuí)像       刮目相待：即刮目相看，用新的眼光來(lái)看待。

一．        虛詞

以     以軍中多務(wù)     把，拿，用

       自以為大有所益   認(rèn)為

乃     蒙乃始就學(xué)      于是，就

之     大兄何見(jiàn)事之晚乎    主謂之間

而     結(jié)友而別   承接

   三．譯句

       1. 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

        不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書(shū)，了解往事罷了

   2. 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

      （從）你如今的才干和謀略看，你不再是當(dāng)初吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)淺陋阿蒙了。

   3. 士別三日，即更刮目相待

     一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面，你就要去掉老眼光重新看待他。