◎   用時法

時為佐使仆從之吏，皆視乎日而用，其要全在幫扶日辰，或與日支干比和，或與日支三合六合，或日干之貴人祿馬，即吉。至通書所載時家吉兇神，毫無響應，不必盡拘。如甲戊庚日，以丑未時為貴人，甲日祿到寅時，申子辰日馬到寅時是也。

若時沖月令與沖歲君皆兇，大事則忌，小事亦可勿執(zhí)。但時破大兇，日支沖時支也，如子日午時之類。時刑次兇，日支刑時支也，如子日卯時之類。時干克日干，名為五不遇，次兇。如甲日庚午時之類。三元歌云：“縱得三奇與三門，五不遇兮獨光明?！笨芍鋬?，切忌之。旬中空亡、截路空亡，忌出行，不忌葬事。然時建吉，與日比和也，但犯五不遇則兇。古人多用建時，絕不用破時，用五不遇者亦少。然楊公葬丁巳化命子山午向，用壬申年、戊申月、壬申日、戊申時，時是建時又五不遇也，蓋取兩干不雜，地支一氣，又戊祿在巳，申與巳合，且戊壬同生于申，故不以五不遇為嫌。

凡用時，若小修則取幫扶日主，若大修與葬埋，則要幫扶四柱，使四柱純粹，以補龍山相主命，乃千古不二之法也。四大吉時也吉，孟月用甲庚丙壬時，仲月用乾坤艮巽時，季月用乙辛丁亥時，謂之四大吉時，又為神藏煞沒，但學者不明歸垣入局之理以取吉耳。如正月雨水后，亥將用事，用子時上四刻，作壬子山向，則為神藏煞沒，其他甲庚丙向皆仿此推。每日只有一時諸星歸垣入局，如太陽在子，則壬子時吉，太陽在午，則丙午時吉，此則歸垣入局之妙也，吉莫大焉。元經(jīng)云：善用時者，常令朱雀鎩羽，勾陳登陛，白虎焚身，玄武折足，騰蛇落水，天空投匭，所謂六神悉伏也。如不得六神悉伏則得吉，將加時也吉。蓋日干不旺，用祿時也旺，如甲日寅時，乙日卯時皆吉。時能幫日干及幫四柱者，真吉神也。

時家也有三奇紫白，仿月白例推，但遁甲奇門時，乃行兵之用，非為造葬也。然造葬、修方、嫁娶、上官、出行等事，用之皆吉。凡選時用奇門之法，先以超接為定，次看祿馬貴人到局，與奇相合，斯為上吉。能解一切兇煞，召吉致福。如奇到而祿不到，為獨腳奇，祿到而奇不到，為兇亡。祿不能為制煞之用也。