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關(guān)于南陽(yáng)和襄陽(yáng)諸葛亮躬耕地之爭(zhēng)，真的是歷史迷案嗎？未必！
有人說(shuō)郭沫若給襄陽(yáng)隆中題詞“諸葛草廬”時(shí)將“諸”字故意寫錯(cuò)了，這是為什么？
南陽(yáng)是丹陽(yáng)之戰(zhàn)和三顧茅廬的發(fā)生地，社會(huì)歷史觀正在回歸真相本然
諸葛亮明明在襄陽(yáng)種田，為什么卻說(shuō)躬耕于南陽(yáng)呢？
明諸葛祭文碑認(rèn)定南陽(yáng)臥龍崗為躬耕地，嘲諷、否定襄陽(yáng)“古隆中”
唐河湖陽(yáng)隆山，南陽(yáng)臥龍崗首篇祭文與此地有淵源
諸葛亮逝世1777年公祭文（第一次寫祭文，為躬耕南陽(yáng)的諸葛亮而寫）
諸葛亮到底是哪里人？
諸葛亮在隆中隱居期間都在做什么?
(2)《資治通鑒》為什么說(shuō)諸葛亮“寓居襄陽(yáng)隆中”而不是“南陽(yáng)隆中”？
都知道諸葛亮是南陽(yáng)長(zhǎng)大，躬耕于南陽(yáng)，為什么襄陽(yáng)老搶呢？
襄陽(yáng) 古隆中及襄簡(jiǎn)王墓
十年磨一劍：諸葛亮隱居南陽(yáng)之謎
一般人不了解的諸葛亮生平幾大疑案
“三顧茅廬”的原地的爭(zhēng)論
臣本布衣,諸葛亮躬耕于南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！?。。?！
諸葛亮躬耕地和劉備三顧茅廬發(fā)生地終于有了最權(quán)威最公正的論斷
諸葛亮躬耕地學(xué)術(shù)界早有定論，為何總有人胡編亂造？
古隆中
多方明確諸葛亮躬耕隱居地位置，南陽(yáng)襄陽(yáng)不應(yīng)再起爭(zhēng)端
走下圣壇的諸葛亮：婚姻是場(chǎng)徹頭徹尾的政治交易
郭文學(xué)：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng) ---諸葛亮躬耕地考|益見(jiàn)
明清時(shí)期，南陽(yáng)臥龍崗亦稱“隆中”
