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“從“形象整體”到“世界之肉”——梅洛-龐蒂對(duì)柏格森自然觀的創(chuàng)造性讀解與借鑒” 的更多相關(guān)文章
貝克特、梅洛
意識(shí)哲學(xué)解體的身體間性之維 ——梅洛-龐蒂對(duì)胡塞爾他人意識(shí)問(wèn)題的創(chuàng)造性讀解與展開(kāi)|群星講座第十二講準(zhǔn)...
從“現(xiàn)象的身體”到“可逆的肉”:論梅洛-龐蒂美學(xué)理論的前后轉(zhuǎn)換
神秘的操作
札記
梅洛–龐蒂自然研究中的身體之思
凝視與時(shí)間*
現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中的新科學(xué)哲學(xué)
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鄧剛:形象、知覺(jué)、身體——柏格森《物質(zhì)與記憶》中的身體概念
” 我們可以這樣來(lái)設(shè)想
每日一書(shū)|知覺(jué)的世界:論哲學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)
現(xiàn)象學(xué)與建筑理論: 為建筑師寫(xiě)的入門(mén)(中篇)|ikuku.cn|在庫(kù)言庫(kù)
方向紅:從“幻影”到“器官”:胡塞爾C手稿中的身體構(gòu)造學(xué)說(shuō)
【轉(zhuǎn)】存在、語(yǔ)言與歷史:梅洛-龐蒂對(duì)海德格爾的讀解
胡翼青 王沐之:作為媒介性的可見(jiàn)性:對(duì)可見(jiàn)性問(wèn)題的本體論探討
西方哲學(xué)史之近代哲學(xué)第28章 柏格森
《狂人皮埃羅》:對(duì)電影本質(zhì)的哲學(xué)式自我拷問(wèn)
簡(jiǎn)析梅洛龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)
具身研究的興起及其教育學(xué)意義
張中:深度空間與純粹的身體——梅洛—龐蒂現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的起點(diǎn)
感同身受——梅洛-龐蒂的可見(jiàn)性之謎與當(dāng)
梅洛-龐蒂的“曖昧哲學(xué)”
音樂(lè)、身體、空間文化與后現(xiàn)代性
梅洛·龐蒂的身體主體性語(yǔ)言觀
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