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西游原旨 33 34 35
不識(shí)本心，學(xué)法無(wú)益，《楞嚴(yán)經(jīng)》最高明的指引：七處征心十番顯見(jiàn)
(5)[轉(zhuǎn)載]《大開(kāi)方便之門(mén)，開(kāi)的是哪種門(mén)？》僧伽隴道（鼎然）
西游記中外道是指道士嗎 本來(lái)和諧取經(jīng)路 何來(lái)佛道爭(zhēng)
?明心見(jiàn)性
君須行十善（三） [七絕]
慧能強(qiáng)調(diào)所謂的明心見(jiàn)性就是要達(dá)到無(wú)生無(wú)滅 “但識(shí)自本心，見(jiàn)自本性
令人明心見(jiàn)性的100首禪詩(shī)上篇
體用不二 心法不二
有如神助……
一套養(yǎng)心安神助眠操，除煩解郁入睡快，睡到飽活到老！
有如神助
格物致知只是因其所已知者，推之以及其所未知。良知誠(chéng)致，則不可欺以節(jié)目時(shí)變，而天下之節(jié)目時(shí)變不可勝應(yīng)，本立而道生，本失一...
大乘菩薩道的大戒第一條就是「自讚毀他」
愛(ài)因斯坦心目中的上帝
禪、禪學(xué)與學(xué)禪
真性眩暈。一方可愈
真性干??！
我知道
真性……。
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超越生死輪回必須認(rèn)清的兩種根本
《道德經(jīng)》第四十章：返回如如不動(dòng)的本心，反轉(zhuǎn)六根之用，則見(jiàn)道
慧命經(jīng)3
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(17)真性萬(wàn)物一體，假性陰陽(yáng)分離，《西游記》通過(guò)正邪之間的故事闡揚(yáng)同一辨證
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人生是，心在面對(duì)......
忘
