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西游原旨 33 34 35
不識(shí)本心,學(xué)法無(wú)益,《楞嚴(yán)經(jīng)》最高明的指引:七處征心十番顯見(jiàn)
(5)[轉(zhuǎn)載]《大開(kāi)方便之門(mén),開(kāi)的是哪種門(mén)?》僧伽隴道(鼎然)
西游記中外道是指道士嗎 本來(lái)和諧取經(jīng)路 何來(lái)佛道爭(zhēng)
?明心見(jiàn)性
君須行十善(三) [七絕]
慧能強(qiáng)調(diào)所謂的明心見(jiàn)性就是要達(dá)到無(wú)生無(wú)滅 “但識(shí)自本心,見(jiàn)自本性
令人明心見(jiàn)性的100首禪詩(shī)上篇
體用不二 心法不二
有如神助……
一套養(yǎng)心安神助眠操,除煩解郁入睡快,睡到飽活到老!
有如神助
格物致知只是因其所已知者,推之以及其所未知。良知誠(chéng)致,則不可欺以節(jié)目時(shí)變,而天下之節(jié)目時(shí)變不可勝應(yīng),本立而道生,本失一...
大乘菩薩道的大戒第一條就是「自讚毀他」
愛(ài)因斯坦心目中的上帝
禪、禪學(xué)與學(xué)禪
真性眩暈。一方可愈
真性干??!
我知道
真性……。
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《道德經(jīng)》第四十章:返回如如不動(dòng)的本心,反轉(zhuǎn)六根之用,則見(jiàn)道
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(17)真性萬(wàn)物一體,假性陰陽(yáng)分離,《西游記》通過(guò)正邪之間的故事闡揚(yáng)同一辨證
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人生是,心在面對(duì)......
忘