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君子敏于事而慎于言
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已
【讀論語(yǔ)】學(xué)而第十四章 敏于事而慎于言
1.14“好學(xué)”的幾個(gè)層面
010 敏于事 慎于言
敏于事慎于言
如何理解孔子說(shuō)的“君子食無(wú)求，飽居無(wú)求安”？
食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉
學(xué)而第一 第十四章
想在社會(huì)上混，這二十條要記住，敏于事，慎于言
【凡事須敏于言而慎于行】
口中智慧——敏于事而慎于言
【雜文】敏于事而慎于言
天道：敏于事而慎于言，既是安身之本也是處事之道
敏于事而慎于言
持其志無(wú)暴其氣，敏于事而慎于言。
論語(yǔ)講義——學(xué)而第一（8）
是苦行僧？君子好學(xué) 食無(wú)求飽 居無(wú)求安 論語(yǔ)第十四句
我讀論語(yǔ)之食無(wú)求飽
【儒】每天學(xué)一句《論語(yǔ)》《學(xué)而篇?》(14)
論語(yǔ)筆記15：符合四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才是君子
論語(yǔ)1.14
薛永武：國(guó)學(xué)智慧——正確理解君子的“好學(xué)”
《論語(yǔ)》：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安
論語(yǔ)使用手冊(cè)1.13
'勤于事,慎于言,敏于行'這是古人提出的為人處事的原則。你怎樣理解這句話？
每日學(xué)論語(yǔ)#1.14【2016-7-22】
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