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詩、詞、歌、賦、序、章、奏、表、議、疏、記、論、說、銘、傳、辯、疏、駢文...都是什么樣的文體，有何區(qū)別？

 wunianyi 2025-12-06
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詩

    古代詩歌包括古體詩和近體詩。古體詩形式自由，不講對仗、押韻，如李白的《蜀道難》；近體詩則包括律詩和絕句，講究平仄、對仗和押韻，如杜甫的《春望》（五言律詩）和李白的《靜夜思》（五言絕句）。

    詞
    一種按照特定格律和韻腳創(chuàng)作的文學體裁，起源于南朝，盛行于宋朝。詞有詞牌名，規(guī)定詞的調(diào)、字數(shù)、平仄等，如蘇軾的《江城子·密州出獵》，其中“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。
    宋代著名詞人眾多，李清照、蘇軾、柳永、辛棄疾等。

    歌
    在古代文學中，常與“行”、“引”、“曲”、“吟”等結(jié)合，形成歌行體詩歌，如白居易的《琵琶行》，這類詩歌篇幅較長，形式自由，敘事性強。
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    賦
    介于詩與散文之間的韻文文體，以鋪陳寫景、聲律和諧為特征。賦起源于戰(zhàn)國時期，漢代成為主流形式，如司馬相如的《子虛賦》。魏晉發(fā)展為注重駢偶的“駢賦”，唐代出現(xiàn)注重音律的“律賦”，宋代則突破駢律限制，形成散文風格的“文賦”，如蘇軾的《前赤壁賦》。
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    序
    可分為“書序”和“贈序”。“書序”相當于“前言”、“后記”，如歐陽修的《伶官傳序》；“贈序”則是古代送別時以詩文相贈，集而為之序的，如韓愈的《送李愿歸盤谷序》。
    王勃的千古名序《滕王閣序》比較趨近于贈序。

    章、奏、表、議、疏
    戰(zhàn)國時期，古代臣屬進呈帝王的奏章，被稱為“書”。漢代分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類（“章”以謝恩；“奏”以按劾；“表”以陳情；“議”以執(zhí)異）。此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”，到魏晉南北朝時，此類文章又稱為“表”。例如魏征的《諫太宗十思疏》就是一篇典型的疏文。
    歷史上最出名的表就是諸葛亮的《出師表》了。
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    記

    “記”是古代散文體裁，可敘事、寫景、狀物，通過記人、記事、記物、記景來抒發(fā)作者情懷或闡述觀點，即景抒情、托物言志。其取材廣泛，文筆輕松，描寫生動，記述翔實。常見分類有碑記、游記、雜記等。該文體六朝確立，唐宋大盛，明清成熟。
    代表作品如范仲淹的《岳陽樓記》、陶淵明的《桃花源記》。

    論
    “論”是以議論為主的文體，旨在闡明道理、表達觀點。其特點為邏輯嚴密、論證充分，多采用總分總結(jié)構(gòu)，語言莊重。如《過秦論》通過分析六國滅亡原因，提出“弊在賂秦”的觀點，以史為鑒，警示后人。
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    說
    古代議論說明類文章的總稱，是一種議論性文體，如韓愈的《師說》、《馬說》。
    說和論的區(qū)別是什么呢？
    說以“說理”為核心，但側(cè)重于通過具體事例、寓言或生活現(xiàn)象引發(fā)思考，最終歸結(jié)到對某一道理的闡釋。論以“論證”為核心，系統(tǒng)闡述作者對某一問題的觀點或主張，邏輯嚴密，論據(jù)充分。

    銘
    古代一種刻在器物或碑石上，用于警誡自己或稱述功德的文體。它文辭精練，多押韻，讀來鏗鏘有力，且體制短小，最短者不足十字，與格言相似。銘的內(nèi)容豐富，既可記述生平事跡，也可表達警誡之意或稱頌功德。根據(jù)用途，銘可分為座右銘和墓志銘等。
    代表作品如劉禹錫的《陋室銘》，是銘文中的典范。
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    銘文

    傳
    古代一種以記載人物生平事跡為主要內(nèi)容的散文體裁。它起源于先秦，最初多與史書結(jié)合，至漢代司馬遷在《史記》中創(chuàng)立“紀傳體”，“傳”體正式成熟。從內(nèi)容上看，“傳”可分為史傳與雜傳，史傳多納入正史體系，雜傳則由文人獨立撰寫，題材更為廣泛。
    代表作品如《水滸傳》、《漢書·列傳》等。

    辯
    在古代文體中主要用于辨析、反駁，旨在通過邏輯推理與事實例證，針對某一觀點或現(xiàn)象進行辨析、駁斥，以澄清是非、糾正謬誤。其特點為針對性強，語言尖銳有力，功能上與現(xiàn)代議論文相近。
    代表作品如柳宗元的《桐葉封弟辯》，批駁周公對“桐葉封弟”事件的處理意見；韓愈的《諱辯》，則對當時錯誤的避諱要求進行批駁。

    駢文
    一種講究對仗、聲律與用典的文體，盛行于南北朝至隋唐時期。其特點為句式整齊，多為四六句式，兩兩相對；音韻和諧，平仄相對；辭藻華麗，常運用典故與比喻。駢文內(nèi)容多用于寫景、抒情或議論，追求形式美與藝術(shù)性，但有時因過分注重形式而顯堆砌。
    《滕王閣序》是唐代駢文的代表作，被譽為“千古第一駢文”。《洛神賦》是三國時期駢文的代表作。
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