五百多年前，貴州龍場(chǎng)的寒夜，王陽(yáng)明在石棺中頓悟“圣賢之道，吾心自足”的真諦；江西南安的病榻前，他留下“此心光明，亦復(fù)何言”的絕唱，為后世點(diǎn)亮了一盞修心的明燈。

五百多年后，當(dāng)我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，在焦慮與內(nèi)耗中迷失方向，一本《追光的人，終將光芒萬(wàn)丈：2026王陽(yáng)明修心日歷》出版，將心學(xué)的核心智慧拆解進(jìn)365個(gè)日夜，讓“致良知”“知行合一”不再是古籍中的晦澀箴言，而是可感、可學(xué)、可踐行的日常修行。

心學(xué)的起點(diǎn)，是“心即理”的覺(jué)醒。王陽(yáng)明曾言：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。”這本日歷正是以這句哲思為引，告訴我們：世界的美與意義，不在外界的喧囂中，而在內(nèi)心的清明里。日歷中每日甄選的陽(yáng)明金句，如“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？”“知是心之本體，心自然會(huì)知”，反復(fù)叩問(wèn)著我們的內(nèi)心。在這個(gè)信息爆炸、標(biāo)準(zhǔn)多元的時(shí)代，我們總在向外尋求答案，卻忘了內(nèi)心早已蘊(yùn)藏著判斷是非、指引方向的天理。

我們已經(jīng)到了智能時(shí)代，“此心光明”是我們最大的依仗。

晨起翻開(kāi)日歷，在“心即理”的箴言中靜坐片刻，那些糾結(jié)的選擇、莫名的焦慮便會(huì)漸漸清晰——所謂迷茫，不過(guò)是內(nèi)心被欲望與雜念遮蔽；所謂清醒，不過(guò)是回歸本心的純粹與堅(jiān)定。日歷的留白處，恰好成為與自己對(duì)話的空間，寫(xiě)下心中的困惑與感悟，在筆墨流轉(zhuǎn)間，讓本心的光芒穿透迷霧，這便是最樸素的修心之道。

心學(xué)的核心，是“致良知”的堅(jiān)守。王陽(yáng)明認(rèn)為，良知是人人皆有的“是非之心”，如同惻隱之心、羞惡之心，與生俱來(lái)，無(wú)需外求。這本暢銷(xiāo)三年的修心日歷，最動(dòng)人之處便在于將“致良知”的抽象理念，轉(zhuǎn)化為每日可踐行的生活準(zhǔn)則。日歷中收錄的“天下事不能盡如人意。大抵心病愈則身病亦自易去”，提醒我們?cè)诘檬鸱袌?jiān)守內(nèi)心的平和；“人間道場(chǎng)，淤泥生蓮，世間磨難，皆是砥礪切磋我也”，教會(huì)我們?cè)诶Ь炒煺壑斜３窒蛏频某跣摹?/p>

365幅明代古畫(huà)更是點(diǎn)睛之筆，董其昌的筆墨清雅、唐寅的灑脫不羈、仇英的細(xì)膩工致，每一幅畫(huà)作都在無(wú)聲地詮釋著“良知”的境界——那是對(duì)美的追求，對(duì)善的堅(jiān)守，對(duì)內(nèi)心秩序的維護(hù)。在通勤的地鐵上，在睡前的床頭邊，凝視著古畫(huà)，品讀著金句，仿佛能感受到先賢們“致良知”的堅(jiān)定信念，進(jìn)而反思自己的言行舉止：是否在利益面前迷失了本心？是否在沖突之中忘記了包容？是否在忙碌之余忽略了內(nèi)心的聲音？

“致良知”不是一蹴而就的壯舉，是在日復(fù)一日的自省中，剔除心中的塵埃，讓良知的光芒愈發(fā)璀璨。

心學(xué)的實(shí)踐，是“知行合一”的磨礪。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)：“人須在事上磨，方立得住，方能靜亦定、動(dòng)亦定。”這正是這本日歷最具價(jià)值的地方——它不止是一本供人品讀的書(shū)，更是一部讓人“用起來(lái)”的修行手冊(cè)。日歷每月講述一個(gè)王陽(yáng)明的智慧故事，從“龍場(chǎng)悟道”的堅(jiān)守到“審問(wèn)犯人”的慈悲，從“知行合一”的提出到“平定寧王”的謀略，這些故事讓我們看到，心學(xué)從來(lái)不是脫離現(xiàn)實(shí)的空談，而是在具體事務(wù)中錘煉心性的利器。

面對(duì)工作的壓力，我們可以踐行“事上磨”的智慧，將每一項(xiàng)任務(wù)都視為修煉耐心與能力的道場(chǎng)；面對(duì)人際關(guān)系的矛盾，我們可以秉持“知行合一”的原則，以真誠(chéng)之心化解隔閡，以務(wù)實(shí)之舉贏得信任。

日歷中標(biāo)注的二十四節(jié)氣與傳統(tǒng)節(jié)日，更讓“知行合一”有了順應(yīng)天時(shí)的溫度：立春時(shí)節(jié)，踐行“一年之計(jì)在于春”的勤勉；清明時(shí)分，堅(jiān)守“慎終追遠(yuǎn)”的敬畏；中秋之夜，秉持“團(tuán)圓和睦”的溫情。這種將心學(xué)智慧融入日常瑣事的實(shí)踐，讓“知行合一”不再是高深的哲學(xué)命題，而是融入柴米油鹽的生活智慧，讓我們?cè)谧鍪轮谐砷L(zhǎng)，在修行中沉淀。

心學(xué)的歸宿，是“此心光明”的通透。王陽(yáng)明臨終前的八個(gè)字，是他一生修心的終極境界，也是這本日歷想要傳遞給每一位讀者的生命期許。日歷中每一句金句、每一幅古畫(huà)、每一個(gè)故事，都在指引我們走向“此心光明”的彼岸。

當(dāng)我們?cè)诶Ь持凶x到“事變只在人情里”，便會(huì)明白焦慮與恐懼皆可在內(nèi)心化解；當(dāng)我們?cè)诿悦Ｖ锌吹轿尼缑鞯摹短m亭修禊圖》，便會(huì)感受到文人雅士的從容與通透；當(dāng)我們?cè)诔砷L(zhǎng)中記錄下每一次自省與進(jìn)步，便會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的光明正在一點(diǎn)點(diǎn)壯大。

這本日歷的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心：鎖線精裝的封面燙金熠熠，側(cè)面全彩刷邊流光溢彩，90g膠版紙的內(nèi)頁(yè)質(zhì)感溫潤(rùn)，附贈(zèng)的鋼筆仿佛是為書(shū)寫(xiě)光明人生而備。它不僅是一本日歷，更是一件承載著文化與希望的藝術(shù)品，置于書(shū)桌之上，是視覺(jué)的享受；捧在手中翻閱，是心靈的滋養(yǎng)；送給親友，是最珍貴的精神饋贈(zèng)。

對(duì)于身處壓力與內(nèi)耗的現(xiàn)代人而言，這本日歷是逆境中的“心力支持”，每天一頁(yè)的真知灼見(jiàn)，如同清晨的第一縷陽(yáng)光，驅(qū)散內(nèi)心的陰霾；對(duì)于國(guó)學(xué)愛(ài)好者與文藝收藏者來(lái)說(shuō)，它是詩(shī)、畫(huà)、句的三重滋養(yǎng)，365句心學(xué)金句、365幅明代古畫(huà)、12個(gè)陽(yáng)明故事，讓每一次翻閱都成為一場(chǎng)文化盛宴；對(duì)于尋求內(nèi)在成長(zhǎng)與情緒穩(wěn)定的修心者而言，它是“日用即修行”的最佳載體，無(wú)需大段時(shí)間，無(wú)需深厚古文功底，通勤時(shí)讀一句，睡前思一畫(huà)，便能在潛移默化中提升心性。

“茍日新，日日新，又日新?！毙扌闹?，從來(lái)不是一蹴而就的，而是日日精進(jìn)的積累。2026年，讓這本王陽(yáng)明修心日歷陪伴我們，在“心即理”的覺(jué)醒中認(rèn)清自我，在“致良知”的堅(jiān)守中凈化心靈，在“知行合一”的實(shí)踐中錘煉本領(lǐng)，最終抵達(dá)“此心光明”的境界。當(dāng)我們?cè)谌諝v上圈下一個(gè)個(gè)日子，在留白處寫(xiě)下一次次感悟，在金句中獲得一次次力量，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：所有的磨難，都是修行的道場(chǎng)；所有的努力，都將化為內(nèi)心的光明。

愿我們都能成為追光的人，在這本日歷的陪伴下，日日精進(jìn)，步步生花，最終活成自己想要的模樣——此心光明，亦復(fù)何言；追光而行，終將光芒萬(wàn)丈。新的一年，讓我們從翻開(kāi)這本日歷開(kāi)始，與王陽(yáng)明對(duì)話，與自己和解，與世界溫柔相處，在修心的道路上，堅(jiān)定前行。