我為什么反對王安石變法

我為什么反對王安石變法？——幾年前我送給小外甥一本兒“中國名人傳記”類的通俗讀物，其中有講王安石的篇章，在書頁相關(guān)部分我寫下幾句話，提醒他要辯證地看待這個問題。

不要一味吹捧王安石變法，我提醒我的外甥：因為他沒有開發(fā)新的生產(chǎn)力，沒有新的生產(chǎn)力，就沒有增加產(chǎn)量，僅僅在利潤分配之間胡折騰，那就只是改動了皮毛，沒有對社會進步的根本性推動。尤其是在當(dāng)時那種巨大的社會趨勢之運作慣性下，地主階級習(xí)慣了在社會財富分配上所占的絕對值，或者說他們心目中有個相對比例。如果皇帝朝廷多收一塊兒，他們就會向老百姓剝削掠奪、刮肉剔骨找補回來，最后絕對地增加了老百姓的痛苦負(fù)擔(dān)。所以我為什么反對王安石變法，這就是要提醒外甥的一個關(guān)鍵點。

當(dāng)然了，現(xiàn)在看來如果能夠合理地控制好社會財富分配比例，那必然是一個巨大的進步啊。但是我們有一些時候連這個都沒有做到。

為什么我又提到這個問題，是因為今天早上跑步，邊跑邊聽手機視頻，有一段黃奇帆關(guān)于電商的深刻論述，打動了我。

黃先生的意思說得太透徹了，他說中國電商為什么忽然就顛覆性地爆火，因為他們是不納稅的。而相對的重稅全砸在實體店上，實體店當(dāng)然就會迅速崩潰。黃奇帆先生說的挺明白，這實際上是政策設(shè)計的重大不平衡。實際上此前八九十年代歐美已經(jīng)有電商了，人家的社會運行為什么沒有出現(xiàn)這么大的撕裂呢？是因為一開始是公平、平等地對待這兩種商業(yè)形式的。

如果硬要用辯證法來評判這件事，說一定要充分肯定中國電商在全世界迅速超越的領(lǐng)先地位，說這是我們的政策策略。辯證法嘛，如果一定要這樣說也是有道理的。

但是，“領(lǐng)先”是為了什么？

此時此刻我們又不得不面對另一個真實而嚴(yán)峻的問題，網(wǎng)上有一個幾乎是共識的說法：現(xiàn)在不可能再出現(xiàn)馬云、馬化騰了。

為什么？

第一個原因，這是資本嗜利的本性使然。資本貪得無厭，總會攫取最大利益，他們一定要殺到壟斷為止。這時候，如果還沒有公平、強力的制度調(diào)控，則不可能容許新生事物出現(xiàn)，壟斷資本會把他們扼殺在搖籃里、碾碎在萌芽狀態(tài)。

第二個原因，更殘酷的，如果國家只是開始增置稅收，最大的概率是加劇末端的壓力，由最底層負(fù)擔(dān)這個金額。這絕對是滅絕基層活力的趨勢，鑒古知今王安石的偉大變法告訴我們就是這樣的。如果深度追究就要到國體層次了，是資本國還是人民國？宋代是地主階級為國家主體的，王的結(jié)局是注定的。

現(xiàn)在要怎么做呢？這需要政治智慧，不是我們一個個單獨的流量數(shù)字所能決定的。

盡管如此，最后還是要重復(fù)一句：我為什么反對王安石變法。