1、你身邊所遇見的從來沒有他人，全部是喬裝起來的你。

無論什么性格，怎樣的外貌，每一個(gè)眾生都是你，是你散落這個(gè)人間的不同分身，是劇本當(dāng)中的一環(huán)。

無論遇見誰，都是意識(shí)層面上震動(dòng)頻率所匹配的人，所顯化的人。

這些因緣沒有真正的能量，就像那些背景聲音，或是某種劇情的配合，看上去是真的，然而從觀察者的角度來說，一切都是不同因緣的緣起性空。

真的有什么事抓得住嗎，真的有什么失去嗎，真的有什么能改變嗎？

隨心而動(dòng)，隨遇而安，隨緣融入不同的場域，去感受這一切，皆你精神領(lǐng)域的豐盛創(chuàng)造。

你是多么富足，萬事萬物都是因你而起，美好豐盛就是你的面目。

以游戲人間的心，去體驗(yàn)所有的創(chuàng)造物吧，是的所有，一切與你沒有隔閡，你與當(dāng)下合一。

真正能感受的，全力體驗(yàn)的只有這當(dāng)下的一瞬。

這一瞬若醒來，若寂滅，若全然容納，即是永恒。

一切，只有當(dāng)下才有能量，你真正包含宇宙萬物，那能量開始源源不斷的流向你，讓真正的你流淌出來吧，毫無顧忌的釋放出來吧。

你在創(chuàng)造奇跡，用你無所住的心，用你輕松自在的心，超越束縛、超越控制，超越小我，超越一切。

2、真正的靜不在外面，而是在里面，人若是能證悟空性，則煩不需要忍，苦不需要渡，內(nèi)心清靜，外自然無聲。

強(qiáng)者的心，一切已經(jīng)在內(nèi)在先完成涅槃。

人所在什么頻率，就為什么所共振，你的心認(rèn)同什么，意味著你真正的境界在哪里。

當(dāng)你徹底寂靜，你真的可以穿梭于任何空間，你可以化身為任何一種相，你能夠成為一個(gè)千變?nèi)f化的人，沒有人知道你有多少個(gè)自己，因?yàn)槟惚揪褪菬o相的。

真正無相的人，即是無我的人。

無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，這才是解脫的真諦。

當(dāng)四相皆空時(shí)，煩惱自然消散，解脫自然現(xiàn)前。

沒有我相的執(zhí)著，不再為虛妄的自我而煩惱；沒有了人相的分別，我們與他人相處，多了一份理解與慈悲；

沒有了眾生相的偏見，更加從容的去見世界，更慈悲的面對(duì)他人。

沒有了壽者相的恐懼，我們享受生命，猶如禪定一般，對(duì)當(dāng)下更加專注與感恩。

3、自愛而不是犧牲，修行之人要在完成自我滿足后，從沒有自我到建立自我，直到放下自我。

也就是從建立自己，積累了足夠的資糧道，足夠打磨過自己，認(rèn)識(shí)到自己，豐富過自己，再談放下，那時(shí)才是真正能夠放下。

才敢心無掛礙的去承擔(dān)，愿意奉獻(xiàn)，而在這個(gè)過程，是一步一步才能做到的，是無法跳躍的。

永遠(yuǎn)不要越過自己的需求去愛他人。

否則，那個(gè)奉獻(xiàn)，那個(gè)付出是沒有力量的，也給不到位，震動(dòng)不了他人。

你無法給出你還沒有擁有過的東西，你也無法得到，你還沒有證得的能力，也就是，唯有我們先做到，才能引領(lǐng)，才能感召，才能釋懷。

佛菩薩與眾生最大的區(qū)別，在于菩薩已經(jīng)自我圓滿，不再需要外在的滿足。

而人與人之間小我的糾纏，期待他人或外物滿足自己，希望更好的環(huán)境，更愛自己的人，希望在付出當(dāng)中，他人先走一步。

這就是修行最大的障礙，因?yàn)?，付出永遠(yuǎn)都不是為了交換，也不是為了得到，而是三輪體空，為了證得法的空性，為了真正證得你就在高維的境界。

這個(gè)世界只有你自己能救你自己，改變你的心，境界中一切改變。

4、在真如自性的第一義諦當(dāng)中，既沒有妄想，也沒有緣起。

若發(fā)生妄想，或是緣起，那么必定沒有安住于大道。

妄想的升起，就如同再自己清靜的白紙上，畫上了一副畫作，你本來是清靜無染的，然而你忘記了本來。

古佛與先圣證知的性和相的道理，無非是為了指出妄想無自性的秘密，在你獨(dú)處時(shí)，自覺覺察，證知此事，并不是從他處得來。

離一切妄想之見，加以升華，就能進(jìn)入如來的果地，這就是自覺圣智之相。

能攝受的和所攝受的一切妄想全部放下，住在一念不生的境界里，證得解脫，需先了悟法無我。

所謂解脫有三種，一種性凈解脫，證得本性本來清凈，二種，圓凈解脫，證得自性清靜圓滿，三種，方便凈解脫，了知一切法門本來清靜。

進(jìn)而證得法無我，在智慧與煩惱之中不存在分別，也沒有對(duì)立和偏執(zhí)。

終有那么一天，你就會(huì)破除，包括佛法在內(nèi)的一切法，都是因緣和合而成，緣聚則有，緣散則滅，也沒有一個(gè)定法存在。

回歸那個(gè)無限智慧的自己。 

5、在紅塵當(dāng)中，凡是你看見的，所有有擔(dān)當(dāng)?shù)?，在利益眾生的人，在提升人類心性做出貢獻(xiàn)的人，都是真正的大菩薩。

我相信，能看見本文的人，一定也是，也必然是，因?yàn)槟闩c之本就為一體。

當(dāng)你到大菩薩界，肉體已經(jīng)與精神相分離，精神獨(dú)立地存在于宇宙之中。

你能真正出來渡眾生，能夠表法，利益眾生，而不退轉(zhuǎn)。

觀音其實(shí)早已是古佛，他不過是因眾生的需要化身而來，而你也是如此。

唯有先證悟得道，自然知道如何用天命服務(wù)眾生，鏈接眾生。

在這之前，我們所修的都是積累，都是煉心，都是過心關(guān)，心關(guān)全過自然神力自現(xiàn)，這是不需要求的，是你境界升維后自動(dòng)解開的。

無論你在哪里，你都是通往成就的路上，你要相信，堅(jiān)定的相信，你必勝，在心念上已經(jīng)成就。