華夏一直都是禮儀之邦，在中國傳統(tǒng)的禮儀文化中，稱謂是人與人之間交往的一個關鍵。這些稱謂不僅僅是一種簡單的稱呼，更蘊含著深厚的文化內(nèi)涵?！氨菹隆薄ⅰ暗钕隆?、“膝下”、“麾下”、“在下”以及“手下”，都是傳統(tǒng)交往禮儀中的常用語。有的是尊稱，有的是謙稱，但是這些稱謂的適用對象卻是不同的。那么這幾種常用語針對什么身份的人呢？

1、陛下

陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。許慎的《說文解字》里是這么解析的：“陛，升高階也。從阜，畢聲?！彼浴氨荨弊直玖x是臺階，特指皇宮的臺階。

《史記 刺客列傳》中記載：“秦武陽奉地圖匣，以此進至陛下?！边@里看得出，古時帝王的衛(wèi)士就在皇宮階梯的兩側(cè)進行戒備。從記載可以看得處，陛字帶著滿滿的皇家威嚴。

也因此“陛下”，在后世被當作對皇帝的尊稱，意在表達臣子與皇帝之間地位的懸殊，與對皇帝至高無上地位的認同。這一稱呼體現(xiàn)了皇帝至高無上的地位，以及臣民對其的敬畏之心。

所以，陛下雖然也是第二人稱的，但卻是專用于帝王的稱呼，是獨一無二的尊稱。

2、殿下

殿下，是用作對帝后、帝妃及太子、皇子、公主等皇族的敬稱。到了現(xiàn)代，一些君主制國家王儲、王子、公主等人也用這一稱呼。

“殿”就是“宮殿”，那么“殿下”就是指宮殿之下，又指站在殿下的帝王侍從人員?！暗钕隆钡谋疽馐且跃鯇m殿以下的侍從指代君王。

漢代在稱天子為“陛下”的同時，稱皇太子、諸侯王為“殿下”。三國以后皇太后、皇后、公主也稱“殿下”。

因此，殿下的稱呼是敬稱，也是專用的，只不過這個專用的范圍比“陛下”大，專用于皇室成員。

“殿下”這一稱謂，既體現(xiàn)了皇族成員在社會中的尊貴地位，又表達了臣子對他們的敬畏和尊重。在古代文獻中，我們可以看到許多臣子在向太子、親王等皇族成員進言或請安時，都會使用“殿下”這一稱謂。

3、膝下

“膝下”不僅僅是一個稱謂語，更是交往中的習慣用語。“膝下”最早出自于《孝經(jīng)》：“子女幼時常依于父母膝下,故借指幼兒親生之膝下。”

“膝下”原指子女幼年依偎父母膝前的親昵狀態(tài)，主要體現(xiàn)家人之間的親情。而后衍變?yōu)閷Ω改富蜃娓改傅木捶Q，也是古人在于書信開頭的稱呼后以示尊敬。

《孝經(jīng)》膝下猶虛：“子女幼時常依于父母膝下，故借指幼兒親生之膝下。因此舊時表示有無兒女常說：“膝下怎樣怎樣?！苯o父母或祖父母寫信時，也在開頭的稱呼下面加上“膝下”兩字。

和上面兩個稱呼相比，膝下也是敬稱語，但膝下并不是一個專用的，而是古人交往中的通用語。

4、麾下

在古代時候，打仗的時候，將軍都有自己的旗幟，而旗幟又稱麾。麾下就是指在該旗幟指揮下的士兵。在古代的時候，軍隊是國家的重要支柱，主將或長官在軍隊中擁有至高無上的地位。因此，在稱呼他們時，需要使用一種既能表達尊敬，又能體現(xiàn)其權威和地位的稱謂。

“麾下”一詞，既表明了上下級關系，又表達了士兵或下屬對他們的敬仰。在古代文獻中，我們可以看到許多士兵在向主將或長官請戰(zhàn)或請安時，都會使用“麾下”這一稱謂。

因此，麾下也是專用語，只不過麾下更多的展示了軍營中的秩序。這個稱呼與“陛下”和“殿下”相比較，少了皇族的威嚴，多了幾分英武。

5、在下

“在下”是第一人稱的稱呼，更是一種自謙的表達方式。常用于古代平民間的交往，或平民百姓在面對地位較高者時的自我介紹。它體現(xiàn)了說話人的謙遜態(tài)度，表明自己處于較低的位置，不值得特別注意。

在古代時候，無論是文人雅士還是普通民眾，在與人交談時使用“在下”作為自稱，是一種常見的表達方式。這也是一種通用的交際用語。

6、手下

“手下”與“麾下”意思有些相似，也是指某人的下屬。但更為口語化，使用場合更加廣泛且沒有那么多威嚴。它可以泛指某人領導或管理的一群人。在古代文學作品中，常有“手下人”、“手下兵”等說法，用來指代那些執(zhí)行命令、承擔任務的具體執(zhí)行者。

與“麾下”相比，“手下”更多地出現(xiàn)在非正式的交流中，想對比較隨意。


“陛下”、“殿下”、“膝下”、“麾下”、“在下”以及“手下”這幾種稱謂，不僅體現(xiàn)了古人的交往文化，更是體現(xiàn)了老祖宗的智慧。因為每一個稱謂都包含這濃濃的漢族文明。這正是這些稱謂保證了社會的正常交往，促進了社會的和諧。同時也體現(xiàn)了古代社會森嚴的的等級制度。在今天的人際交往中，有些稱謂依然在使用著。今人也有義務把傳統(tǒng)文化中的交際用語保存并傳播下去。