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淇奧漪漪:《渡河賦:論人間清醒三昧》【開篇】天懸北斗,地載江河,觀人間萬象,猶見星火明滅。樵夫不笑漁者空簍,耕者不嘲商賈折本,蓋因各有其道,各守其性。今人常嘆'夏蟲不可語冰',卻不知春

 PUTAO916 2025-07-25 發(fā)布于河北
《渡河賦:論人間清醒三昧》

【開篇】
天懸北斗,地載江河,觀人間萬象,猶見星火明滅。樵夫不笑漁者空簍,耕者不嘲商賈折本,蓋因各有其道,各守其性。今人常嘆'夏蟲不可語冰',卻不知春蠶作繭亦是修行;總道'井蛙不可語海',卻未見塘鯉躍門亦成風景。此間真意,且聽某徐徐道來。

【正文】
昔范蠡泛舟五湖,張良辟谷終南,同出鬼谷門下,殊途而同歸。世人皆謂范公貪商賈之利,張侯負帝王之術(shù),卻不知范郎三散千金時,恰如子房三辭封侯日。此謂:松柏自有凌云志,蒲柳亦懷傲霜心。

看那灶間老嫗,日守三尺灶臺,能道盡四時節(jié)氣;田間老叟,手扶半畝犁鏵,可推演陰陽乾坤。君不見陶潛采菊東籬下,亦是種得人間真味;蘇軾把酒問青天,不過守得方寸清明。故曰:伏久者飛必高,開先者謝獨早,各人自有各人時,何須擊鼓催花早?

嘗聞伯牙摔琴謝子期,非因知音難覓,實乃弦外有真意;管鮑分金不相疑,非關(guān)錢財薄厚,實是肝膽兩相照。恰如春蘭不必羨秋菊,冬梅何曾妒夏荷?各展其華,各吐其芳,方成四時之盛景。正所謂:云在青天水在瓶,從來大道不同形。

【警世若鳴鐘】
看那楚霸王自刎烏江,非戰(zhàn)之罪,實強求之禍;觀諸葛星隕五丈原,非天不假年,乃執(zhí)念所累。反觀嚴光垂釣富春江,范仲淹心系岳陽樓,一隱一顯,各得其所。故有偈云:執(zhí)炬迎風終灼手,抱薪救火反焚身。

昔有宋人揠苗助長,今人常效其愚。君看那急雨摧花,縱是牡丹也零落;暖陽化雪,便是寒梅自生香。勸君莫作敲更人,強催他人雞鳴早。須知:未歷三九寒徹骨,怎悟梅花撲鼻香?不曾破繭鉆心痛,哪得彩翼舞朝陽?

【醒世如醍醐】
古時見老玉匠琢璞玉,水磨功夫三十載,方成傳世之作;亦見少年劍客求速成,十年間換師十七,終成江湖笑談。乃知:百煉鋼化繞指柔,非歲月不可為功;千層浪淘沙中金,非急流所能成就。

昔韓愈諫迎佛骨,滿腔赤誠反遭貶;白居易作賣炭翁,冷眼觀世竟成章。一進一退,俱是修行。正所謂:撞南墻處方知痛,出迷津時始見真。勸君莫羨他人舟,且修自家渡河楫。

【終章似叩玉】
觀星宿列張,參商永隔,各守其軌;察草木榮枯,桃李不言,各循其道。張良拾履得太公書,韓信受胯成兵仙,哪個不是自破困局?哪個不是自悟玄機?

今撰此文,非為說教,但求諸君明此理:他人瓦上霜,自有東君化;自家門前雪,還需掃帚勤。與其強燃他人燭,不如自照腳下路;與其苦勸他人渡,不如自架通天橋。

【結(jié)語如鳴佩】
天雨雖寬不潤無根草,佛法雖廣不度無緣人。莫學精衛(wèi)強填海,且效愚公慢移山。他日若得機緣至,自有彩鳳棲梧枝。諸君且記:我渡長河觀星斗,君過虹橋賞煙霞,隔岸相望互拱手,各放光華照乾坤!

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