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《十境銘心賦：浮沉煉肝膽 靜躁見乾坤》 【開篇】 天有陰晴圓缺，月有朔望盈虧。潮起時千帆競渡，潮落處萬木逢春。吾觀世人奔波勞碌，恰似春蠶吐絲自縛，又若秋雁跋涉南歸。今特以十境為鏡，照見人間百態(tài)，愿諸君觀滄海而知粟米之微，登泰山而覺塵寰之小。 【正文】 嘗聞黃河九曲終入海，人生百折始見真。昔者太史公受宮刑而著絕唱，范仲淹處江湖猶念廟堂。天地為爐兮造化為工，陰陽為炭兮萬物為銅。凡人處世，當效松柏經(jīng)冬不凋，學蓮花出淤不染。且看這十重境界，恰似十面明鏡，照見人間修行路。 一境曰痛而不言 淚不輕彈非無情，痛不輕言是擔當。昔勾踐嘗膽廿載，終成三千越甲；韓信忍胯下辱，方得百戰(zhàn)封侯。今人偶遇小挫，便如市井潑婦哭天搶地，豈知屋檐滴水能穿石，灶下柴薪可熔金？觀那深山老竹，風雪壓頂時彎而不折，方有春來新筍破土之勢。痛時閉口，非為懦弱，實乃蓄力待發(fā)，如同老匠人修復古瓷，越是殘破處越需屏息凝神。 二境曰笑而不語 謝安聞捷報猶弈棋，子房定江山即歸隱。真豪杰胸有驚雷而面如平湖，大智慧者功成身退不居其名?？尚袢松杂斜∶?，便似錦雞炫羽，聒噪不休。豈不聞深山古寺鐘聲遠，淺溪碎石流水喧？昔年陶朱公三散家財，范蠡五湖泛舟，方是真名士自風流。笑顏如常非無喜，靜水深流見胸襟。 三境曰迷而不失 屈子行吟澤畔時，蘇子泛舟赤壁處。皆在迷霧重重中守得本心。今人稍遇困惑，便如無頭蒼蠅亂撞，豈知夜航船需觀北斗，迷途客當問樵夫？觀那錢塘潮涌，看似亂流激蕩，實則暗合月相之律。昔王陽明龍場悟道，正在窮途末路時；玄奘西行取經(jīng)，偏擇八十一難途。迷途非絕境，恰是天地設考場。 四境曰驚而不亂 郭令公單騎退萬軍，武鄉(xiāng)侯空城撫瑤琴。臨危方顯真本色，驟變始見大胸襟。今人遇事慌張，恰似熱鍋蟻群，豈知泰山崩前色不變，麋鹿興左目不瞬？昔者庖丁解牛，刀刃十九年若新；賣油翁注油，銅錢方孔不沾滴。驚雷過耳心不動，方是修行真功夫。 五境曰喜而不揚 范進中舉竟癲狂，塞翁得馬終成禍。福兮禍所伏，樂極悲將生。張良棄萬戶侯，得保全身；衛(wèi)青辭大將軍，方享天年。今人稍有得意，便如沐猴而冠，豈知月滿則虧，器盈則傾？觀那秋日碩果，越是飽滿越低頭；冬至梅花，暗香浮動不爭春。喜時緘口，非是矯情，實為避禍守福之道。 六境曰苦而不訴 蘇武北海持節(jié)，文山獄中正氣。黃連樹下彈琴——苦中作樂，方顯丈夫本色。今人稍嘗艱辛，便似杜鵑啼血，豈知蚌病成珠，蠶困吐絲？昔有愚公移山，精衛(wèi)填海，皆在無聲處見精神。苦難如磨刀石，越是粗糲處，越能礪出鋒芒。當年大禹治水，三過家門而不入，方成千秋偉業(yè)。 七境曰累而不怨 司馬遷著史血淚凝，李時珍嘗草風雨行。負重方知騏驥力，涉險乃見鴻鵠志。今人稍覺疲憊，便似霜打殘荷，豈知春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干？觀那長江纖夫，弓背蹬石汗如雨；大漠駝隊，踏沙頂風鈴自鳴。累時不語非無力，恰似勁弓拉滿時。 八境曰難而不畏 玄奘西行路，鄭和萬里帆。明知山有虎，偏向虎山行。今人稍遇阻礙，便似驚弓之鳥，豈知滄海橫流顯本色，亂云飛渡自從容？昔祖逖中流擊楫，宗愨長風破浪，皆在難處見肝膽。觀那黃山迎客松，石縫扎根愈蒼勁；絕壁映山紅，險處開花更嬌艷。難字當頭，正是男兒試劍時。 九境曰危而不懼 關(guān)公單刀會，藺相如完璧歸。泰山壓頂腰不彎，利刃加頸色不改。今人稍臨險境，便似風中殘燭，豈知真金不怕火煉，松柏何懼雪壓？昔班超投筆從戎，深入虎穴；張騫持節(jié)西域，鑿空萬里。危時挺身，非是莽撞，實乃大義當先。正如老舵手遇驚濤，愈是顛簸愈從容。 十境曰險而不怕 趙云長坂雄風在，岳飛朱仙鎮(zhèn)旗揚。險處方顯英雄膽，絕境始見壯士心。今人稍經(jīng)風波，便似驚濤扁舟，豈知弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕？觀那華山險道，自古一條通天路；瞿塘滟滪堆，慣看千帆破浪行。險字當頭，恰似弈者逢劫爭，越是緊要處越需鎮(zhèn)定。 【終章】 十境如十味良藥，治浮躁虛妄之疾；似十面明鏡，照得失榮辱之相。昔陽明先生言：'人須在事上磨，方立得住。'今當效仿先賢，將困苦作砥礪石，視磨難為登云梯。莫學蓬間雀，嘰喳爭腐鼠；要作北冥鯤，靜待海運時。 諸君且看：黃山松咬定青山，方成迎客之姿；景德瓷歷經(jīng)窯火，始有玉器之光。人生百年，不過天地一瞬，與其戚戚于得失，不如坦坦于修行。愿吾輩皆能如范公'先憂后樂'，若歐陽修'與民同樂'，效蘇子'煙雨任平生'，在這紅塵道場中，煉就金剛不壞心。 【尾聲】 星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。五十知天命，正是好時節(jié)。且溫一壺老酒，就著這十境滋味細品：痛時如飲釅茶，苦后回甘；喜時若嘗蜜糖，淡中取味。如此方不負這人間走一遭，方能在白發(fā)回首時，笑看云卷云舒，細數(shù)來時路上，盡是修行印記。  |
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