?中國(guó)古代文化中的“五福”概念源自《尚書(shū)·洪范》，是古人心中最完滿的五種人生幸福。**五福包含：壽、富、康寧、攸好德、考終命。** 其中，“考終命”就是您提到的“善終”。

以下是五福的詳細(xì)解釋：

1.  **壽：** 長(zhǎng)壽。指命不夭折，享盡天年。這是身體健康和生命長(zhǎng)度的體現(xiàn)。

2.  **富：** 富貴。指財(cái)貨豐足，地位尊貴。代表物質(zhì)生活的富足和社會(huì)地位的顯赫。

3.  **康寧：** 健康安寧。指身體健康無(wú)病痛，內(nèi)心安寧無(wú)憂慮。強(qiáng)調(diào)身心和諧、平安順?biāo)斓臓顟B(tài)。

4.  **攸好德：** 生性仁善，喜好美德。指有良好的品德修養(yǎng)，崇尚并樂(lè)于實(shí)踐德行。這是五福中關(guān)于精神道德層面的核心要求。

5.  **考終命：** 即“**善終**”。指能享盡天年，無(wú)病無(wú)災(zāi)，自然安詳?shù)貕劢K正寢。古人認(rèn)為，能夠避免橫禍、疾病折磨、意外夭折，平靜地走完人生旅程，是非常大的福氣。

**核心要點(diǎn)：**

*   **完整性：** 古人認(rèn)為，只有同時(shí)具備這五種福氣，人生才算真正圓滿。缺少其中任何一項(xiàng)，都不能稱為完美的幸福。

*   **“善終”的重要性：** “考終命”（善終）被列為五福之一，并且放在最后，有其深意。它象征著人生旅程的圓滿收官，是前幾項(xiàng)福氣（特別是“壽”和“康寧”）的最終體現(xiàn)和保障。古人深知世事無(wú)常，能得善終實(shí)屬不易，因此格外珍視。

*   **“攸好德”的關(guān)鍵性：** “攸好德”在五福中具有獨(dú)特地位。古人認(rèn)為，高尚的品德不僅是福氣本身，也是獲得和保持其他福氣（尤其是壽、康寧、考終命）的重要基礎(chǔ)。所謂“德者福之基”，積德行善方能福澤綿長(zhǎng)。

*   **后世演變：** 在民間流傳和后世應(yīng)用中，五福的具體內(nèi)容有時(shí)會(huì)發(fā)生一些變化。例如，明清以來(lái)，民間常把第五福“考終命”（善終）替換為“多子”或“子孫昌盛”（即“多子多福”），或者用“貴”（地位尊貴）替換了第四?！柏玫隆薄５?*最正統(tǒng)、最經(jīng)典的出處仍是《尚書(shū)·洪范》中的版本，其中明確包含了“善終”**。

**總結(jié)來(lái)說(shuō)，古代五福指的是：長(zhǎng)壽、富貴、健康安寧、品德高尚、善終。** 這五個(gè)方面涵蓋了古人對(duì)于理想人生的全面追求：長(zhǎng)久的生命、富足的生活、身心的健康、道德的圓滿以及生命的善始善終。其中“善終”（考終命）是構(gòu)成完滿人生不可或缺的重要一環(huán)。