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何志明│微觀互動論視角下的土地改革史研究——評李里峰《土地改革與華北鄉(xiāng)村權(quán)力變遷:一項政治史的考察》

 臥龍動 2025-03-30 發(fā)布于廣東

《學(xué)術(shù)評論》2022年第5期(總第65期)

何志明,四川大學(xué)主義馬克思學(xué)院副教授。

基金項目:國家社會科學(xué)基金一般項目“中國人民解放軍西南服務(wù)團(tuán)歷史資料搜集、整理與研究”(21BZS082)。

圖片

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地改革是 20世紀(jì)鄉(xiāng)村社會發(fā)展歷程中的一個重大事件,正如亨廷頓所言:“土地改革不僅僅意味著農(nóng)民經(jīng)濟(jì)福利的增加,它還涉及一場根本性的權(quán)力和地位的再分配,以及原先存在于地主和農(nóng)民之間的基本社會關(guān)系的重新安排?!币虼耍撌录冀K是學(xué)界研究的重點之一。以近十余年來的土地改革研究為例,由于第一手檔案文獻(xiàn)的使用和社會科學(xué)研究方法的引入,使該研究領(lǐng)域呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面并涌現(xiàn)了一大批高質(zhì)量的研究成果。南京大學(xué)政府管理學(xué)院李里峰教授的《土地改革與華北鄉(xiāng)村權(quán)力變遷:一項政治史的考察》(以下簡稱“李著”)一書,在使用山東、河北省檔案館所藏大量未刊檔案的基礎(chǔ)上,從微觀互動論視角出發(fā),細(xì)致描摹了土地改革在華北鄉(xiāng)村社會的實際運作情形,是近年來該研究領(lǐng)域的一部力作,值得學(xué)界關(guān)注。

一、微觀互動的研究視角

抗戰(zhàn)勝利后,隨著國共和談逐步走向全面破裂,中國共產(chǎn)黨決定重啟蘇區(qū)時期的土改政策。這一舉措徹底瓦解了村莊的舊有權(quán)力結(jié)構(gòu),使鄉(xiāng)村出現(xiàn)一場前所未有的權(quán)勢轉(zhuǎn)移。然而,舊有權(quán)力結(jié)構(gòu)究竟如何瓦解,新式鄉(xiāng)村精英怎樣取代舊的權(quán)勢人物?長期以來,這個問題在很多土改研究著作特別是通論性著作中語焉不詳,給讀者以“霧里看花”的總體印象。為此,李著以微觀互動論的視角,對土改時期華北村莊中的權(quán)力運作過程與方式、鄉(xiāng)村精英的行為選擇以及借助土改開展的社會動員進(jìn)行了詳細(xì)描摹,給讀者展現(xiàn)了一幅生動、鮮活的土地改革歷史圖景。

首先是土改中的非常規(guī)權(quán)力運作過程。土地改革開始后,在原有的常規(guī)權(quán)力機(jī)構(gòu)之外,鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)了另外兩種非常規(guī)權(quán)力組織:貧農(nóng)團(tuán)與工作隊。這兩個機(jī)構(gòu)在北方老區(qū)土改中普遍存在并扮演了關(guān)鍵角色,但它們在宏大敘事的研究路徑中往往難覓蹤影。李著在運用大量基層檔案的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致研究,提出了一系列極富洞察力的觀點。

由于抗戰(zhàn)時期推行減租減息政策,北方老根據(jù)地農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)了較大的變化,原來的地主富農(nóng)數(shù)量及比例下降,而貧雇農(nóng)的經(jīng)濟(jì)地位有所上升。例如在山東莒南縣,中農(nóng)人口比例占總?cè)丝诘?49.31%。但這個過程中,不少原本為貧雇農(nóng)的鄉(xiāng)村干部,例如有著鄉(xiāng)村“五大領(lǐng)袖”之稱的村支書、村長、武委會主任、治安員、農(nóng)會主任等,借助職務(wù)優(yōu)勢和生產(chǎn)發(fā)展,他們中的不少人經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn),實現(xiàn)了階層上升。出于對這些鄉(xiāng)村權(quán)力掌握者的不信任,中央中共決定在土地改革過程中撇開原有的常規(guī)性權(quán)力組織,而借助貧農(nóng)團(tuán)和工作隊這類非常規(guī)性權(quán)力組織推動土地改革向既定目標(biāo)發(fā)展。

然而,作為非常規(guī)權(quán)力機(jī)構(gòu)的貧農(nóng)團(tuán)掌握村莊的最高權(quán)力,勢必會造成與鄉(xiāng)村常規(guī)權(quán)力機(jī)構(gòu)(黨支部與村政權(quán))之間的矛盾與沖突。李著指出,由于貧農(nóng)團(tuán)自身狹隘、封閉的權(quán)力性格,使其在土改初期動員鄉(xiāng)村民眾打破傳統(tǒng)的宗族意識和道德觀念,以及接受黨所灌輸?shù)碾A級立場,具有非常明顯的效果。但隨著土改逐步走向尾聲,貧農(nóng)團(tuán)這一善于沖擊舊秩序的“優(yōu)勢”也很快轉(zhuǎn)化為劣勢,其極端的權(quán)力性格最終導(dǎo)致破壞作用的加大。針對貧農(nóng)團(tuán)這一群眾性組織從叱咤風(fēng)云到煙消云散的命運沉浮過程,李著提出了發(fā)人深省的觀點:“一個權(quán)力組織的包容性越大,基礎(chǔ)越寬厚,它在行使權(quán)力時就越溫和、越審慎、越寬容;反之包容性越小,基礎(chǔ)越狹窄,行使權(quán)力時就越激烈、越冒進(jìn)、越苛刻?!庇捎谌狈τ行е贫纫?guī)約,導(dǎo)致貧農(nóng)團(tuán)在實際運作過程中無法通過共識或紀(jì)律對其成員進(jìn)行約束,“極易形成權(quán)力個體以權(quán)力組織的名義競相追逐私利的格局”。正是鑒于貧農(nóng)團(tuán)在土改后期產(chǎn)生的消極作用,這一組織在 20世紀(jì) 50年代初期南方新區(qū)土改中不再出現(xiàn)。

事實上,貧農(nóng)團(tuán)這一組織并非北方土改時期的首創(chuàng),早在土地革命時期就已廣泛存在于蘇區(qū)鄉(xiāng)村社會。與前者情形類似,蘇區(qū)時期的貧農(nóng)團(tuán)同樣經(jīng)歷了“大起大落”的命運。在蘇區(qū)成立初期,貧農(nóng)團(tuán)負(fù)責(zé)“開辟村莊、檢查路條、捉殺反革命”以及“清查豪紳地主、沒收豪紳地主的土地財產(chǎn)實行分配”等,可謂代行政府事,大權(quán)在握。它們在重建蘇區(qū)鄉(xiāng)村社會秩序的同時,也產(chǎn)生了較為明顯的消極影響。隨著蘇區(qū)政權(quán)的穩(wěn)定,貧農(nóng)團(tuán)則逐漸還政于基層政權(quán)。特別是土地問題解決后,貧農(nóng)團(tuán)的職權(quán)很快發(fā)生本質(zhì)變化:“增加土地生產(chǎn),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),發(fā)展畜牧業(yè),改善自己的生活?!睔v史是延續(xù)而非斷裂的。兩個不同時期的貧農(nóng)團(tuán)經(jīng)歷了同樣的命運沉浮,二者之間究竟存在怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?李里峰對此涉及較少。實際上,貧農(nóng)團(tuán)這類組織是否出現(xiàn),主要基于中共對鄉(xiāng)村內(nèi)部階級矛盾激化程度的判斷,即產(chǎn)生于內(nèi)部矛盾尖銳判斷形成之時,而消亡于政局穩(wěn)定之后。這也是新中國成立后貧農(nóng)團(tuán)這一組織在新區(qū)土改中隱而不彰,后來的貧下中農(nóng)協(xié)會卻長時間存在的重要原因。

其次,工作隊是土地改革過程中的一支特殊干部隊伍。關(guān)于工作隊在土改中的角色定位,美國學(xué)者倪志宏認(rèn)為工作隊與地方干部是一種“合作關(guān)系” ——工作隊在搜集資料和實地參與土改后,將實踐情況反饋給決策者,以便后者調(diào)整政策,故而在土改過程中扮演著“實驗者”(Experimenter)的角色。但李著認(rèn)為,此時工作隊主要職責(zé)是代表國家在鄉(xiāng)村中強力推動土改,是國家基于對本地鄉(xiāng)村精英的懷疑與防范而出現(xiàn)的,因此工作隊與地方干部之間的關(guān)系應(yīng)該是“競爭”大于“合作”。工作隊成員幾乎都是外地(村)人,他們外來者的身份優(yōu)勢可以更好地貫徹上級政令,突破本地精英時常需要面對的畛域與鄉(xiāng)土關(guān)系的糾葛。工作隊代表國家進(jìn)入鄉(xiāng)村,從法理上來說是居于最高地位。但由于本身的臨時性和非常規(guī)性特征,工作隊在鄉(xiāng)村中往往面臨一定的制約因素。這與通常認(rèn)識的工作隊享有最高權(quán)威的情形并不完全相符。因為“無論革命如何徹底,運動能改變的只是領(lǐng)導(dǎo)者的姓名,而不是控制性的權(quán)力結(jié)構(gòu)”。及待工作隊撤離,代表國家控制鄉(xiāng)村的依然是本地政治精英。因此“怕工作隊走”,才是農(nóng)民對待工作隊的普遍心態(tài)。那么,解決這一顧慮的根本之策,只能是盡快培養(yǎng)新的鄉(xiāng)村精英,避免“人走茶涼”,這也是土改工作隊的重要任務(wù)之一。李里峰以土改時期鄉(xiāng)村中權(quán)力運行的非常規(guī)特征立論,重點探討工作隊在土改過程中對于舊精英的監(jiān)控與淘汰,而對于新式精英的選拔與培養(yǎng)著墨不多。事實上,后者的意義和價值不亞于前者,因為只有及時培養(yǎng)新的鄉(xiāng)村精英取代前者的位置,才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村中的權(quán)勢轉(zhuǎn)移。

再次為“理性人”視野下的鄉(xiāng)村精英。歷史研究的特點在于從共性中發(fā)現(xiàn)個性,從“常態(tài)”中發(fā)現(xiàn)“變態(tài)”。李著對土改時期基層政治精英行為模式與困境的微觀分析,很好地體現(xiàn)了這一點。這些鄉(xiāng)村精英是中共從事鄉(xiāng)村治理所依賴的主要群體。按照常理,他們始終與國家政權(quán)之間保持著強大的向心力,故而會不折不扣地執(zhí)行上級政令。這也在眾多土改檔案中表現(xiàn)得尤其明顯。然而,這些鄉(xiāng)村精英果真是國家機(jī)器上的一枚枚螺絲釘嗎?李著在肯定“常態(tài)”的基礎(chǔ)上,并未對這些基層政治精英“變態(tài)”的一面視而不見。因為他們具有三重屬性:貫徹國家政令的“政治人”屬性,社區(qū)村莊緊密聯(lián)系的“社會人”屬性以及追逐自身利益的“理性人”屬性。特別是“理性人”屬性,使他們中的一些人在土改過程中展現(xiàn)與國家意志相背離的一面,成為國家權(quán)力的抗衡者與個人利益的追逐者。

在李里峰筆下,這些豐滿、生動、鮮活的鄉(xiāng)村干部形象被描摹出來,如他們會采取各種隱蔽手段抗衡國家,利用職權(quán)追逐私利等。這種研究視角與立足點,與近年來“新革命史”研究者所倡導(dǎo)的讓研究對象回歸“常識、常理與常情”頗有暗合之處。因為這些鄉(xiāng)村精英文化層次較低,在意識形態(tài)認(rèn)同上不可能天然地與黨組織保持一致,面對自身利益受損或者物質(zhì)利益誘惑且缺乏制度化約束機(jī)制的情況下,他們中一些人出現(xiàn)猶豫、躊躇、糾結(jié)的矛盾心態(tài)以及貪污等失范行為,才真正符合“常識、常理與常情”,因為他們首先是文化層次較低的傳統(tǒng)農(nóng)民,其次才是中共的鄉(xiāng)村干部。問題的關(guān)鍵在于,黨組織通過建立完備的干部輪替和懲戒機(jī)制,最終將這一問題掌握在可控范圍內(nèi)并最終將其思想整合到國家的意識形態(tài)話語體系之中。

最后是土地改革中的社會動員。美國學(xué)者斯考切波(Theda Skocpol)認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨進(jìn)入鄉(xiāng)村發(fā)動農(nóng)民參與史無前例的社會運動,是戰(zhàn)勝國民黨的重要原因。這種社會動員包括動員農(nóng)民參加土改和鄉(xiāng)村資源汲取兩大類別。在動員農(nóng)民參加土改方面,由于抗戰(zhàn)期間實行減租減息政策,農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)狀況較戰(zhàn)前好轉(zhuǎn),農(nóng)村內(nèi)部地主與農(nóng)民之間的階級矛盾相對減輕。除此之外,他們對于徹底平分土地還存在顧慮?!拔逅闹甘尽卑l(fā)布一年后,即19475月至6月間,師哲到綏德等地調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)過減租減息運動的農(nóng)民對土改“興趣并不大”,并表示:“現(xiàn)在是戰(zhàn)爭年代,我們分了土地,敵人來了又會將分的土地收回去?!笨梢?,擔(dān)心“變天”是阻礙農(nóng)民投身土改的重要原因。對于他們來說,國共兩黨之間的這場戰(zhàn)爭結(jié)果尚未見分曉。特別是在戰(zhàn)爭反復(fù)拉鋸的地區(qū),他們這種心態(tài)表現(xiàn)得尤其明顯。如何發(fā)動農(nóng)民“斗地主”,就成為擺在土改領(lǐng)導(dǎo)者面前的首要問題?!霸V苦”是使農(nóng)民拋棄這種疑慮的重要動員手段。李著對“訴苦”這種特殊的情感宣泄方式進(jìn)行了精彩的分析,認(rèn)為工作隊通過在鄉(xiāng)村中開展訪貧問苦、宣傳引導(dǎo)、情緒調(diào)動、“算苦賬”以及邏輯歸罪等環(huán)節(jié),徹底打破農(nóng)民的疑慮心理,最終匯入土改的滾滾浪潮之中。

在鄉(xiāng)村資源方面,1947年至 1948年間,國共兩黨正處于生死搏斗的關(guān)鍵時刻,總體力量處于弱勢的中共迫切需要源源不斷地從農(nóng)村獲得人力資源以壯大軍隊,故必須動員農(nóng)民踴躍參軍和“支前”。對于“農(nóng)民獲得土地踴躍參軍保衛(wèi)勝利果實”這一傳統(tǒng)論斷,大量基層檔案顯示,在土改后動員農(nóng)民參軍的歷史情境中,分得土地的農(nóng)民反而逃避參軍的記載并不鮮見。借助這些檔案,李里峰給出了審慎的回答,認(rèn)為“土地改革使農(nóng)民獲得土地和其他生產(chǎn)資料,給了他們勞動發(fā)家的希望”,而“利益的權(quán)衡就會在農(nóng)民思維中發(fā)揮重要作用,使他們比以前更不愿耽誤生產(chǎn)和冒生命危險去參軍打仗”。因為從“理性人”的角度來看,讓別人去參軍而自己在家生產(chǎn),往往是他們中一些人的“理性選擇”。英國學(xué)者安東尼·吉登斯(Baron Giddens)曾指出:“無論如何,資源均不會'自主地’納入社會體系的再生產(chǎn)過程之中,只有當(dāng)居于情境中的行動者將它們納入日常的生活行為中時,它們才得以運作?!眴栴}的關(guān)鍵在于,中共基層組織是如何“將它們納入日常的生活行為中”的?以往研究時常語焉不詳。李著以微觀互動的視角,對土改過程中土地財產(chǎn)再分配、擁軍優(yōu)屬、組織動員的細(xì)節(jié)進(jìn)行描摹,指出正是基于這種互利互惠的關(guān)系,兼之動員過程中的情緒調(diào)動、氛圍營造、骨干帶頭、典型示范等微觀動員技術(shù)的嫻熟運用,將農(nóng)民參軍的阻力化解至最低程度,最終實現(xiàn)了動員目標(biāo)。

總之,微觀互動論視角是李著的最大亮點與特色。李里峰在宏觀上著眼于國家與鄉(xiāng)村社會關(guān)系的重構(gòu),但在微觀上著眼于群眾運動在村莊層面的實際運作,精心描摹了土改相關(guān)各方在這一宏大事件中的心態(tài)與行為,其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)不言而喻。

二、立體多元的敘述手法

目前學(xué)界對于土地改革的研究著作可謂洋洋大觀,概括論之無外乎主要遵循下列三種路徑:一是革命史路徑,即強調(diào)考察土改前后鄉(xiāng)村社會階級關(guān)系的變動,以意識形態(tài)為引導(dǎo),揭示土改對于提高農(nóng)民政治經(jīng)濟(jì)地位、推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的意義;二是社會經(jīng)濟(jì)史路徑,即對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地權(quán)結(jié)構(gòu)在土改前后的變化,使用“地權(quán)”“契約”“租佃”等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,強調(diào)傳統(tǒng)地權(quán)復(fù)雜性,并著重分析其在土改過程中的基本遭際;三是社會科學(xué)路徑,即從政治學(xué)與社會學(xué)的角度出發(fā),著眼于土改背后的權(quán)力關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)、行動邏輯,以“權(quán)力”“話語”“建構(gòu)”“情感”“記憶”等社會科學(xué)概念,強調(diào)土改對于國家與社會關(guān)系的深遠(yuǎn)影響,以及利益相關(guān)各方的微觀互動過程。很顯然,李著屬于第三種路徑。

這種研究路徑?jīng)Q定了該書的敘述方式。關(guān)于歷史的敘述,美國學(xué)者帕特里克·格里(Patrick J.Geary)認(rèn)為,歷史是一個被創(chuàng)造的過程,“歷史不僅復(fù)原了它的對象,更創(chuàng)造了它的對象”,而歷史學(xué)家則卷入其中參與了這種創(chuàng)造的全過程。但究竟如何創(chuàng)造與敘述,完全取決于歷史學(xué)家各自的理解、偏好與水平。歷史敘述方式大體可分為兩類:平面敘事與立體分析。所謂平面敘事,即依據(jù)時間脈絡(luò),對歷史對象的前因后果進(jìn)行線性描述;而立體分析則將歷史對象放在其所處的時空,在考察有關(guān)參與各方的言行舉止的基礎(chǔ)上,探究其產(chǎn)生的歷史邏輯與運行機(jī)制。在日常生活中,人們較多接受第一種形式。目前學(xué)術(shù)界相關(guān)研究在敘事手法上以“俯瞰”式的平面敘述為主,即遵循土地改革自身縱向、階段性發(fā)展的脈絡(luò),使讀者迅速掌握全貌。這種敘述手法不僅在通論性著作中較為常見,在不少研究性著作中同樣普遍。

值得稱道的是,為了更好地呈現(xiàn)土地改革在華北鄉(xiāng)村中的實際運作形態(tài),李著采取了與眾不同的敘述方式,即摒棄按照時間順序?qū)ν恋馗母镞\動的歷時性敘述,轉(zhuǎn)而采取以問題為導(dǎo)向的分析手法,充分展現(xiàn)土改的“橫切面”,使讀者從以往的“俯瞰”轉(zhuǎn)換為“平視”,從而更為深刻地認(rèn)識土改在鄉(xiāng)村中的微觀運行。這種獨特的敘述手法,使之從眾多同主題研究著作中脫穎而出。

該書洋洋 36萬字,除“導(dǎo)言”與“結(jié)語”外,主要內(nèi)容共分為九章。根據(jù)敘述內(nèi)容可以分為三部分。

第一、二章為第一部分,主要交代華北土地改革運動的背景、政策和概況。第一章總體分析中共土地政策的演變以及華北地區(qū)的土地占有情況,突出土改本身的政治意涵;第二章則從土改過程中資源的再分配入手,探究其間的階級話語、村社道德和利益訴求的相互作用以及土改“過激化”的主客觀原因。特別是土改過程中的“過激化”問題,歷來是史家關(guān)注的焦點。自大革命以來,中共領(lǐng)導(dǎo)了眾多風(fēng)起云涌的工農(nóng)運動,這些運動無一例外都難以擺脫一個“怪圈”:“群眾運動初期,必須'放手’發(fā)動,才能運動起來,一旦運動起來,就難免失控,以致每次群眾運動都必'過火’,也總是在'過火’之后,才能著手收束?!边@也是運動領(lǐng)導(dǎo)者本人也深感“苦悶欲死”的問題。

針對產(chǎn)生這一“怪圈”的原因,李著認(rèn)為除政策本身的激進(jìn)外,還與土改執(zhí)行者和參與者的微觀行為機(jī)制有關(guān),例如執(zhí)行者的“寧'左’勿右”心態(tài)、鄉(xiāng)村的貧困化、殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境以及農(nóng)民的平均主義心態(tài)等,都會導(dǎo)致這種過激化現(xiàn)象的加劇。作為土改工作的具體執(zhí)行者,基層干部(工作隊)時常面臨行為邊界的困境:默許過火行為,易被譴之以“左”;及時制止則會被責(zé)之以“右”。根據(jù)以往經(jīng)驗,“左”僅關(guān)涉工作方法,而“右”將上升到立場問題遭到更為嚴(yán)厲的處罰。如此一來,出于自我保護(hù)的考量,“寧'左’勿右”自然成為他們中大多數(shù)人的理性選擇。如此一來,土改“過激化”現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)也就不難理解了。

第三至六章為第二部分,這部分以微觀互動的視角,細(xì)致描摹土改在鄉(xiāng)村社會的實際運作過程。第三章分析了土改時期對鄉(xiāng)村民眾的政治動員,如通過以土地改革進(jìn)行利益導(dǎo)向的動員、以階級劃分進(jìn)行身份導(dǎo)向的動員、以訴苦清算進(jìn)行情感導(dǎo)向的動員,充分激發(fā)出農(nóng)民對于國民黨和共產(chǎn)黨的恨與愛,從根本上奠定了中共在鄉(xiāng)村中的合法性基礎(chǔ);第四章則從經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性人”假設(shè)出發(fā),探討土改期間不同階層的心理動態(tài)與行動邏輯;第五章分析土改期間鄉(xiāng)村社會的權(quán)力格局并描摹了貧農(nóng)團(tuán)與工作隊在運動中的角色與特征;第六章考察土改中基層政治精英的行為模式,還原其在國家權(quán)力體系整合過程中的地位。在本部分中,值得一提的是劃分階級。這種旨在“分清敵我”的基本手段,徹底終結(jié)了鄉(xiāng)村中以血緣地緣為根據(jù)建立起來的“差序格局”,而建立了以財產(chǎn)占有程度為劃分依據(jù)的“階級格局”“親不親,等意識形態(tài)話語徹底取代“宗族”“村莊”。階級分”等血緣地緣色彩濃厚的本土話語,并重塑了鄉(xiāng)村中的社會關(guān)系。

“國家'有計劃社會變遷’ ”是貫穿本書的一個重要線索。土地改革確立了以土地私有為中心的農(nóng)民土地所有制,那么,為何南方新區(qū)土改結(jié)束后,農(nóng)村的土地所有制再次發(fā)生重大改變,從私有的農(nóng)民土地所有制轉(zhuǎn)向公有的集體所有制?這種轉(zhuǎn)換在短期內(nèi)迅速實現(xiàn)的根本原因在哪里?為此,李著在該書第三部分予以回答。該部分主要探討土改前后國家與鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的演進(jìn)與變遷。第七章對土改所導(dǎo)致的國家權(quán)力擴(kuò)張與鄉(xiāng)村社會變遷進(jìn)行理論分析。第八章則從稅收與征兵的層面探討戰(zhàn)時資源動員與鄉(xiāng)村社會的關(guān)系,強調(diào)土改對于資源汲取的意義;作為一項歷時性的“變遷”研究,后土改時期同樣是李里峰關(guān)注的重點,特別是土改后農(nóng)村從農(nóng)民土地所有制迅速轉(zhuǎn)向集體所有制的原因,學(xué)界歷來眾說紛紜,為此,李里峰在肯定既有研究的基礎(chǔ)上提出自己的觀點。第九章主要關(guān)注后土改時期的鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系、干部心態(tài)等方面出現(xiàn)的變化,特別是土改后農(nóng)村出現(xiàn)的土地所有制轉(zhuǎn)換。

李著認(rèn)為這種轉(zhuǎn)換具有其內(nèi)在機(jī)制,即存在階段論、條件論和替代論邏輯:從新民主主義向社會主義過渡,是為階段論邏輯;而土改中的動員技術(shù)、產(chǎn)權(quán)性質(zhì)差異以及權(quán)力的組織網(wǎng)絡(luò),是為條件論邏輯;集體化是為了解決土改后農(nóng)村新一輪貧富分化唯一可行的替代性選擇,是為替代論邏輯。這三種邏輯才是土改中農(nóng)村土地所有制的轉(zhuǎn)型迅速實現(xiàn)的重要原因,進(jìn)而最大限度地避免出現(xiàn)類似蘇聯(lián)集體化過程中的諸多亂象。這種分析框架顯然具有相當(dāng)?shù)恼f服力。

“運動式治理”是李里峰研究華北土地改革后得出的結(jié)論,并對其特征予以全面歸納。土改過程中形成的群眾運動程序與動員手段,在 1949年以后的諸多運動中被沿襲。對此,李著從學(xué)理層面對該模式的利弊進(jìn)行冷峻的思考。在“結(jié)論”部分,李里峰認(rèn)為,此時期的土地改革是中共在鄉(xiāng)村實施“運動式治理”的重要體現(xiàn),它固然可以幫助黨和國家在短期內(nèi)最大限度地動員民眾并實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的目標(biāo),但存在自身的根本性的困境:由于運動本身決定了這種動員與治理無法日?;⒊R?guī)化,而只能以接連不斷的新運動來維系,如此一來,“在社會變革的動力與社會運行的常態(tài)之間,形成了難以消解的矛盾”。也就是說,從運動發(fā)起的那一刻開始,就注定了其“興也勃焉,亡也忽焉”的命運,而此后接連不斷的新運動出現(xiàn),既是必然之選,亦是無奈之舉。

李著以橫向切面的形式探討土改的實際運作,無疑是一種別開生面的研究方法。而針對史學(xué)研究方法,余英時提出了著名的“史無定法”說。他認(rèn)為“在史學(xué)研究上沒有捷徑可走”,“一切都要靠史學(xué)家自己去辛苦而耐心的探索……,史學(xué)家是別人不能訓(xùn)練出來的,他只有自己訓(xùn)練自己”。余英時所指的“法”,既包括研究路徑,也包括敘述方式。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,究竟采用何種敘述手法,則完全取決于史家自身。李著在爬梳大量第一手檔案的基礎(chǔ)上,將實證研究和問題導(dǎo)向緊密結(jié)合,巧妙地將土地改革的橫切面展示出來,體現(xiàn)了李里峰獨具慧眼的學(xué)術(shù)功底和高超的史料駕馭能力。

三、進(jìn)一步的思考和評論

無論是史料運用、研究視角還是敘述手法,都使該書有別于國內(nèi)外眾多土地改革史研究著作,值得學(xué)界高度關(guān)注。拜讀該書后,筆者在深受啟發(fā)的同時也產(chǎn)生了一些思考和聯(lián)想。

首先是史料運用。作為一項嚴(yán)肅的歷史學(xué)研究,史料無疑永遠(yuǎn)是第一位的,盡可能地占有豐富的第一手材料是從事歷史學(xué)研究的基礎(chǔ)。盡管李著是以政治學(xué)的研究理路為遵循,但史實重建仍然居于全書的重要地位。李里峰深入山東、河北省檔案館搜集檔案文獻(xiàn),在耗費大量時間細(xì)致梳理基層土改檔案史料的基礎(chǔ)上,對土改在鄉(xiāng)村的實際運作進(jìn)行了生動的描摹。在李里峰筆下,各利益相關(guān)方例如地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、新舊鄉(xiāng)村精英等,在土地改革運動中表現(xiàn)出踟躕、猶疑、糾結(jié)乃至憂慮等情感,他們的形象均通過其相應(yīng)的行為選擇而躍然紙上。盡管李著在史料方面已具有相當(dāng)扎實的基礎(chǔ),但依然存在補充的空間。

山東、河北省檔案館收藏的土改檔案,是李著賴以支撐的基礎(chǔ)性材料。但值得注意的是,這些檔案大都是經(jīng)過縣、地逐級呈報到山東分局與河北省委。它們在產(chǎn)生乃至層層轉(zhuǎn)遞的過程中往往經(jīng)過了程度不一的刪削與裁剪,而這些材料的底稿大都保存在縣級檔案館。若能將這些底稿與省檔案館中的相應(yīng)檔案展開對照研究,往往會發(fā)現(xiàn)新的論題。另外,該書主要以大量基層檔案為基礎(chǔ),但這些檔案大都為呈報上級的工作總結(jié)、情況報告、數(shù)字統(tǒng)計等“手寫體”文獻(xiàn),缺少來自上級的指示性文獻(xiàn),難以呈現(xiàn)雙方在此過程中的互動溝通,而后者大都以“鉛印體”的面貌出現(xiàn)。李著中“手寫體”的檔案較多,而“鉛印體”的內(nèi)部刊物較少。在土改過程中,為了及時總結(jié)并推廣經(jīng)驗,各土改地區(qū)(層級)均內(nèi)部編印了大量工作簡報、匯編、紀(jì)要等“鉛印體”文獻(xiàn),以供各地土改領(lǐng)導(dǎo)者參考。例如筆者曾在四川地方檔案館搜集到了一份縣級土改簡報 ——《通江土改簡報》,該簡報不僅登載了該縣各地的土改工作經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié),還有對其他地區(qū)的土改經(jīng)驗介紹。在各地檔案館中,這類資料往往被冠之以“資料類”之名而單獨形成目錄,不易為檔案查閱者所注意。

其次是研究視角。眾所周知,中國共產(chǎn)黨之所以在華北取得革命成功,原因在于將自身組織融入地方社會并根據(jù)本地實際情況靈活執(zhí)行政策。為此,美國學(xué)者托尼·賽奇(Tony Saich)認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的是“一場因地制宜的'地方革命’”。但這場“地方革命”究竟是如何“因地制宜”的?在土地改革研究中,微觀分析即能很好地展現(xiàn)這種“因地制宜”的具體情形。因此,李著強調(diào)考察土改在鄉(xiāng)村中的實際運作,并勾勒此過程中有關(guān)各方的心態(tài)與行為選擇。但若一味俯下身去,將視野局限于一村一地,無疑會“只見樹木不見森林”。很顯然,李里峰始終對此保持高度警惕,并努力實現(xiàn)國家與鄉(xiāng)村社會視角、制度(政策)與實踐(運作)層面的兼顧。李著對土改期間中國共產(chǎn)黨相關(guān)政策及其運作中的基本策略,以及國家組織邊界和功能擴(kuò)張進(jìn)行了生動描摹的同時,細(xì)致地微觀分析土改期間鄉(xiāng)村權(quán)力變遷的全過程;不僅清晰梳理了土改制度(政策)的發(fā)展脈絡(luò),而且重點關(guān)注它在村莊層面的實踐(運作),即從制度、結(jié)構(gòu)、政策轉(zhuǎn)向其實際運作情形。盡管李里峰力求在微觀與宏觀方面取得恰當(dāng)平衡,但從該書的內(nèi)容來看,依然是微觀有余而宏觀不足。

李著選取山東、河北這兩個地區(qū)作為研究論域。這兩個地區(qū)特別是山東在諸多抗日根據(jù)地中占據(jù)重要地位??箲?zhàn)爆發(fā)后,國共兩黨在山東的力量呈現(xiàn)此消彼長的態(tài)勢,但隨著八路軍主力部隊 115師的到來,徹底扭轉(zhuǎn)了山東的政治局面。截至日本投降前夕,中國共產(chǎn)黨組織已在山東大部分農(nóng)村地區(qū)扎根并開始向渤海灣發(fā)展。抗戰(zhàn)勝利后,大量山東干部跟隨 115師橫渡渤海前往東北,而此時江淮與江南地區(qū)的新四軍則移營北上接管山東根據(jù)地。山東由此成為抗戰(zhàn)后中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國民黨的重要支點。關(guān)于山東根據(jù)地對全國解放的意義,羅榮桓(19431945年任山東分局書記)曾高度評價山東對于全國革命的貢獻(xiàn):“如果沒有山東根據(jù)地,要集中那么多兵力進(jìn)軍東北是不可能的;沒有山東根據(jù)地,解放戰(zhàn)爭初期集中我軍向北轉(zhuǎn)移就沒有立足點,對后來大江南北的作戰(zhàn)支援也將是很困難的?!币虼?,山東根據(jù)地的政局變化,與中國共產(chǎn)黨在全國尤其是北方的整個戰(zhàn)略布局和政策息息相關(guān)。

對山東土改實際運作的微觀考察,離不開對該地區(qū)內(nèi)外部政局嬗遞的觀照。正如李里峰所指出:“只有當(dāng)革命政黨通過政治活動和軍事斗爭獲得一個地區(qū)的控制權(quán)時,才能以強大的外力對基層鄉(xiāng)村社會和生產(chǎn)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)實施變革?!蹦敲?,身為領(lǐng)導(dǎo)者的中央中共(中央工委),其政策變化對這種外力施加了怎樣的作用?華北土改始終與前者的政策變動緊密相連。特別是在全國土地會議前后,以劉少奇為首的中央工委又是如何影響山東土改進(jìn)程的?在晉綏土改中表現(xiàn)搶眼的康生很快來到山東省任職,又給山東省土改在實踐層面施加了怎樣的變數(shù)?這些看似與鄉(xiāng)村土改無直接聯(lián)系的宏觀問題,實際上深刻影響了鄉(xiāng)村土改的運作形式。

最后是敘述手法。李著以問題為導(dǎo)向,通過橫向切面的形式展現(xiàn)土改在鄉(xiāng)村中的實際運作情形,這種手法令其在眾多同類著作中脫穎而出,但讀罷該書后筆者依然意猶未盡。該書集中對山東與河北土改進(jìn)行微觀研究,對于整個華北地區(qū)的橫向切面關(guān)注較少。此時華北其他根據(jù)地例如晉綏、太岳、晉察冀等,其經(jīng)驗與教訓(xùn)對于山東土改的政策表達(dá)和實踐存在怎樣的關(guān)系?從全書內(nèi)容看,李里峰專注于解剖河北、山東土改這只“麻雀”,而未能更多涉及其與華北其他根據(jù)地之間的橫向聯(lián)系。這種聯(lián)系在研究過程中應(yīng)予以高度重視。對此,嚴(yán)耕望曾以古代史中的斷代研究為例,明確指出“歷史的演進(jìn)是不斷的,前后有連貫性的”,故“研究一個時代或朝代,最少要懂三個時代或朝代”。當(dāng)然,嚴(yán)耕望此語意在強調(diào)斷代史研究必須把握歷史發(fā)展的縱向脈絡(luò)。但在本案例中,除了把握山東、河北土改的縱向發(fā)展之外,還要充分注意不同根據(jù)地、根據(jù)地與中央中共甚至根據(jù)地與國統(tǒng)區(qū)之間的橫向聯(lián)系。若研究視野聚焦于特定地區(qū)而弱化這些錯綜復(fù)雜的橫向關(guān)聯(lián),難免使讀者無法掌握華北土改的歷史全貌。

總之,李著一書視角獨特、內(nèi)容豐富、新意迭現(xiàn),將史實探究與理論闡釋熔于一爐,實現(xiàn)了歷史學(xué)與政治學(xué)的良性結(jié)合,提出了一系列發(fā)人深省的觀點,是李里峰從事土地改革史乃至中國革命史研究的一次系統(tǒng)總結(jié)。該書是以其博士后研究課題為基礎(chǔ),從研究啟動到正式付梓,時間長達(dá) 16年之久。長時間的精心修訂打磨,使該書成為相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域一部無可回避的力作。常言道,一把鑰匙開一把鎖。筆者深知,作為一部學(xué)術(shù)著作,在某些方面實現(xiàn)突破已屬難得,不可能“四面出擊”,滿足所有讀者的閱讀口味與期待。在兼顧不同層級(類別)的史料、微觀與宏觀視角、橫向與縱向的敘述中取恰當(dāng)平衡固然是錦上添花,但真正實現(xiàn)又談何容易!上述吹毛求疵的評論,僅為筆者拜讀該書后產(chǎn)生的一些想法。若有理解偏差之處,還望李里峰先生與讀者諸君海涵。

(責(zé)任編輯:張燕清)

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