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蔣寅|《中華詩詞寫作教程》五律第4課《旅夜書懷》

 金陵生論學(xué) 2025-03-29 發(fā)布于廣東

4課 煉字

旅夜書懷 

杜甫

細草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。

星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官應(yīng)老病休。

飄飄何所似,天地一沙鷗。

[詩律]

仄仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,仄仄仄平平。

平仄平平仄,平平仄仄平。

平平平仄仄,平仄仄平平。

按:“獨”、“一”,入聲字。

[詩意]

從踏上秦蜀之旅起,杜甫對仕途的理想即已幻滅,對文學(xué)的不朽價值則還心存疑慮,而此去的前景更是不可預(yù)料,這種種念頭交織成本詩的多重主題和復(fù)雜的情緒基調(diào)。

[詩法]

唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù),返居成都草堂。四月嚴(yán)武去,杜甫在成都失去依靠,遂攜家由成都舟東下,經(jīng)嘉州(今四川樂山)、州(今重慶市)至忠州(今重慶忠縣)。此為途中泊舟時所作。

詩的結(jié)構(gòu)很清楚,前四句旅夜,后四句書懷。但其中包含的內(nèi)容,卻絕非一般的羈愁旅恨,而是大詩人杜甫意識到生命旅程接近終點而對人生和文學(xué)所作的深刻反思。其思想內(nèi)容固然空前地深刻廣袤,包含了豐富的生命體驗和人生思索,但作品驚心動魄的力量不能不說是源于詩人提煉詩意、錘煉字句的功力。這也是我們讀這首詩印象最深刻之處。

詩從晚間行舟寫起,“細草微風(fēng)岸”說明舟是傍岸而行,否則哪能看得見岸上的細草?“危檣獨夜舟”說明時間已是深夜,江上空寥不見其他船只。兩句即目所見,看起來并無深意,仍讓人覺不同尋常。為什么呢?就因為兩句的語法很特別,中心詞是岸和舟,前面分別用兩個并列詞組細草·微風(fēng)和危檣·獨夜來修飾,構(gòu)成了意義延宕的名詞句。岸邊被微風(fēng)梳沐的矮小細草,襯托了夜色中舟桅的孤高。夜中的孤舟不是簡縮為“夜獨舟”而寫作“獨夜舟”,無形中使詩意轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮陋毜囊雇碇邸?,從而突出了人的孤獨感。這是利用語法的變更來突出字詞意蘊的成功例子,可以說也是一種煉字之法。

不只是首聯(lián),頷聯(lián)繼續(xù)改變語法的方式來強化字詞的表現(xiàn)力。“星垂平野闊,月涌大江流”兩句,上句遠眺天地空間,用“垂”字將本來不相關(guān)的天空和原野聯(lián)系起來,產(chǎn)生一種仿佛是星空懸垂的壓力使平野的寬度得到了延展似的效果。這仍屬于一般的煉字,即賦予靜態(tài)的動詞“垂”以能量感,強化了星空與平野之間的張力關(guān)系。下句句式雖對,但月涌與大江流的邏輯關(guān)系與上句完全不同。由于江流與月涌的因果關(guān)系被顛倒,同時涌月又寫成月涌,這就使月由被動位置換到主動位置,賦予“涌”字以強烈的能量感,使它變成一個能與“垂”相對應(yīng)的有力度的字眼。類似這兩句所描繪的宏闊景象,唐詩中多有其例。或以取境勝,如李白“山隨平野盡,江入大荒流”(《渡門送別》)之蒼茫遼闊,王維“江流天地外,山色有無中”(《漢江臨眺》)之隱約縹渺;或以煉字勝,如劉長卿“天光映波動,月影隨江流”之脫胎換骨,楊凝《夜泊渭津》“遠處星垂岸,中流月滿船”之點鐵成金。但就用字的渾成有力而言,還是要推杜甫兩句擅場。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)入身世之感,開啟下半首的意脈。“名豈文章著”不是說“名聲不是靠文章得來”,而是說“名聲豈是文章可贏得?”是對文章乃“經(jīng)國之大業(yè)、不朽之盛事”(曹丕《典論·論文》)的傳統(tǒng)觀念的懷疑乃至否定。相對文章不朽價值的不確定,仕途以老病終結(jié)則是可以肯定的事。文學(xué)、政治的前途既然雙重落空,那么人生的空虛和絕望就無法避免、難以擺脫了。杜甫感覺自己就像是天地間翻飛的一只鷗鳥,面對寥闊江天,茫然不知將歸依何處。這只鷗鳥早在詩人壯年時代就出現(xiàn)在《奉贈韋左丞丈二十二韻》一詩中,當(dāng)時杜甫是用“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”來揮灑它的英姿,寄托自己不羈的志節(jié),抒發(fā)胸中豪邁的氣概。而此刻,他已完全喪失了那股意氣,作為自身形象托喻的白鷗意象也褪去了往昔的神采,成了潦倒落魄的人生的象征,映襯著蒼茫無際的遠空,說不出的孤獨、迷茫和無助,這正是詩人老去,流落異鄉(xiāng),前途未卜的凄惶心態(tài)的寫照

不過話又說回來,盡管結(jié)聯(lián)的沙鷗意象寄托了濃重的落魄情調(diào),全詩整體上給人的印象還是雄渾飽滿、氣力充沛的。這主要得力于前四句寫景的筆力,尤其是用字的精到。如果沒有次句的“獨”和頷聯(lián)的“垂”、“涌”,絕不能營造出這么充滿內(nèi)在張力的詩句。而后四句,雖然由回顧身世引出悲慨失意之情,但筆力毫不頹唐衰弱,“豈”、“應(yīng)”兩個虛字全無猶豫之意,顯示出自我認(rèn)識的清醒和果決。古代詩論將這種極富表現(xiàn)力、能使全篇生色的字詞“詩眼”,即陸機《文賦》所謂“立片言而居要,乃一篇之警策”,是作品神光所聚之處。前人稱贊杜詩的煉字,說不僅善于煉實字,尤其善于煉虛字,像“古墻猶竹色,虛閣自松聲”(《滕王亭子》)的“猶”和“自”,“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”(《蜀相》)的“自”和“空”,就是著名的例子。本詩“名豈文章著,官應(yīng)老病休”也是個很好的例。前人講此詩,多著眼于頷聯(lián)寫景之工和頸聯(lián)包含的身世之感,這自然是不錯的,但只有落實到字詞的錘煉之工,才能真正理解這首詩的魅力所在。

[詩課]

一、王安石《泊船瓜洲》詩云:“京口瓜州一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。”傳說第三句最初寫作“春風(fēng)又江南岸”,覺得不滿意,“到”改為。讀了幾遍,嫌不好,又改為”,改為滿。就這樣換了十多個字,最后確定”字。你覺得從煉字的角度說, “綠”字比其他的字好在哪里呢?

二、宋祁《木欄花》詞:“東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。    浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。”王國維在《人間詞話評價“紅杏枝頭春意鬧”句,說“著一'鬧’字境界全出。從煉字的角度說,你認(rèn)為這個“鬧”用得好嗎?請說明理由。

三、以下這些詩句中,哪些字可視為煉字,它們對于詩的藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了什么樣的效果?

天際識歸舟,云中辨江樹(謝朓)

芙蓉露下落,楊柳月中疏(蕭愨)

泉聲咽危石,日色冷青松(王維)

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓(李白)

綠蔭生晝靜,孤花表春余(韋應(yīng)物)

秋日翻荷影,晴光脆柳絲(錢起)

獵聲云外響,戰(zhàn)血雨中腥(盧綸)

隙光斜斗帳,香字冷薰籠(黃庭堅)

溪添半篙綠,山可一窗青(陸游)

窗灑侵燈雨,庭翻走葉風(fēng)(高啟)

四、自己到古典詩歌中去找出10個煉字的例子,并說明理由。

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