【原】“霖雨蒼生” 四個(gè)大字蘇軾所書(shū)？

新用戶(hù)82177594 2025-02-18 發(fā)布于江蘇

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在徐州城東大道淮海宗申產(chǎn)業(yè)園北側(cè)，有一座山峰是蘇軾祈雨之地，這座山峰從明正統(tǒng)三年（1438）到民國(guó)十五年（1926）將近五百年的時(shí)間內(nèi)，徐州地方志有連續(xù)不斷的記載，清康熙六十一年《徐州志》對(duì)這座山峰的位置還特意畫(huà)入《圖考》，對(duì)它四周的山峰有明確的交代。

蘇軾祈雨的山清初叫圣水山，這座山峰位于土山寺北側(cè)，駱駝山東側(cè)，孤山（大黃山鎮(zhèn)）西側(cè)，雙洞山（徐州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校院內(nèi)）南側(cè)。

到了民國(guó)，民國(guó)本《銅山縣志》記載蘇軾祈雨的山峰叫“老龍?zhí)渡健薄＿@座山峰有一口泉水，附近百姓都叫它“牛鼻子泉”。

牛鼻子泉下方原有一座寺廟，廟內(nèi)有一通古碑，古碑雖說(shuō)已經(jīng)殘破不堪，碑文殘缺不全，但是里面記載了“老龍?zhí)丁钡孛?/span>

從地方志記載和這塊古碑記載可以確定經(jīng)開(kāi)區(qū)境內(nèi)的“牛鼻子泉”就是蘇軾當(dāng)年祈雨的“徐門(mén)石潭”。

相傳這塊古碑的碑文是蘇軾所寫(xiě)，因此經(jīng)開(kāi)區(qū)在建設(shè)霖雨山莊的時(shí)候特意在小區(qū)后邊恢復(fù)了一個(gè)蘇軾祈雨的景點(diǎn)，建有祈雨亭，請(qǐng)書(shū)法名人模仿蘇軾字體書(shū)寫(xiě)了“霖雨蒼生”四個(gè)大字，并讓能工巧匠雕刻了一通二龍戲珠的大碑。

“霖雨蒼生”這四個(gè)顏筋柳骨的大字出自何方？出自山下古廟里的殘碑，碑上確有“霖雨蒼生”字樣。

這是這塊古碑的正面，碑文在背面。研究碑文時(shí)發(fā)現(xiàn)，這塊古碑碑文撰寫(xiě)者的姓名很難確認(rèn)。但是碑文中明確講到是率士兵前來(lái)祈雨的，說(shuō)明這個(gè)人有可能是一位軍官。從碑文落款中仍然可以依稀看到“四川涪陵徐”這五個(gè)比較清晰的字。

古代四川涪陵人有沒(méi)有在徐州當(dāng)官的？查民國(guó)本《涪陵縣續(xù)修涪州志》發(fā)現(xiàn)清代末年有一位叫徐邦道的曾鎮(zhèn)守彭城，再查民國(guó)本《銅山縣志》徐州鎮(zhèn)總兵，里面果然有他的名字，他曾擔(dān)任徐州鎮(zhèn)總兵，時(shí)間是光緒二年（1876）。

徐州鎮(zhèn)總兵的官職比較高。清代駐防于徐州一帶的綠營(yíng)兵,由總兵官節(jié)制，鎮(zhèn)標(biāo)各營(yíng)官兵?！?/span>清史稿·兵志二》:“徐州鎮(zhèn)總兵:統(tǒng)轄鎮(zhèn)標(biāo)中營(yíng),兼轄徐州城守等營(yíng)。”《清史稿?職官志四》:“鎮(zhèn)守總兵官(正二品)。掌一鎮(zhèn)軍政,統(tǒng)轄本標(biāo)官兵,分防將弁,以聽(tīng)于提督?！?/span>

徐邦道：（1837年一1895年），名徐金錫，字劍農(nóng)，號(hào)邦道，四川涪陵人，清末政治人物。曾參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)和捻軍起義，并參加了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，其指揮的土城子阻擊戰(zhàn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)清軍的一次重大勝利。

徐邦道多次率部駐扎徐州，據(jù)相關(guān)史料記載：1872年，唐定奎所部馬軍3營(yíng)、步軍13營(yíng)與楚軍徐邦道馬隊(duì)2營(yíng)回防徐州。1874年6月，因日本入侵臺(tái)灣，駐扎徐州的唐定奎部奉抽調(diào)13營(yíng)步隊(duì)6500人赴臺(tái)灣作戰(zhàn)，留陳鳳樓馬隊(duì)3營(yíng)1哨繼續(xù)巡撫徐州、宿遷一帶。1874年7月22日，調(diào)銘軍劉盛藻部馬步22營(yíng)由陜西回防濟(jì)寧、徐州一帶，所余軍隊(duì)除由潘萬(wàn)才、徐邦道各統(tǒng)馬隊(duì)2營(yíng)外，另有1營(yíng)親兵馬隊(duì)。