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點(diǎn)擊名片,關(guān)注,閑來(lái)聽有趣的故事。
寫在前面: 2024,閑暇時(shí)寫下一些對(duì)漢字的體悟,就這樣零零散散的,倒也積聚了一些。 說(shuō)起來(lái),每個(gè)字后面其實(shí)都有一個(gè)故事, 或是有一段談話,或有一個(gè)人,或是一個(gè)事件,或是一段文字,一段經(jīng)歷…… 歲末,把這些字整理下來(lái),放在這里,也是關(guān)于2024一整本故事。
漢字:道、德、路、為、智、慧 漢字天機(jī)|道德與智慧的漢字啟示:當(dāng)我們說(shuō)“知道” 的時(shí)候,是真的知“道”嗎? 生命的大智慧,是回歸“道”與“德”。 人只有重新理解道的本質(zhì),依道而存,上天的那扇門才會(huì)重新打開。 我們才能真正獲得更多的智慧,讓自己的人生更加順?biāo)臁?/span> 漢字:俗、儒、聖、仙、佛、覺、學(xué)、神、修、煉 如果真正想了解更高層次的天機(jī),也就是能在迷中接收到“道”的禮物,見到“爻”走向覺醒,首先要放下自己手中原有的,如果現(xiàn)在手中滿滿的,塞滿了東西,是拿不到任何更好的禮物的。 就像自己滿腦子山谷中的觀念,是沒有辦法見到山頂以至更高的通天徹地的風(fēng)景的。 漢字:緣 聊聊緣分這點(diǎn)事兒(1):所有看似的偶然其實(shí)都是必然 我們世間的一切變化發(fā)展,包括世事變遷,人生聚合,其實(shí)都是由看不見的線連接和引導(dǎo)。 而這個(gè)由看不見絲線牽引的變化,就是緣分。 漢字:科 從“科學(xué)”造字啟示,聊聊中西方探究世界的不同思維方式與現(xiàn)代科學(xué)的局限(上) 從“科學(xué)”造字啟示,聊聊中西方探究世界的不同思維方式與現(xiàn)代科學(xué)的局限(下) 古人通過(guò)北斗知四時(shí),定二十四節(jié)氣以來(lái)指導(dǎo)禾苗的耕種。 北斗七星的旋轉(zhuǎn)其實(shí)展現(xiàn)的是這個(gè)宇宙的運(yùn)行規(guī)律。人的一切行為要遵從這個(gè)規(guī)律。這就是“科”。 也就是說(shuō)我們?nèi)说男袆?dòng)首先要了解這個(gè)天地四時(shí)的運(yùn)行規(guī)律,并且讓自己不違背這個(gè)規(guī)律,順應(yīng)這個(gè)規(guī)律,以指引自己的生活,這是天人合一的“科學(xué)”思維體現(xiàn)。 漢字:言、說(shuō)、譽(yù)、誓、誠(chéng)、詩(shī)、認(rèn)、議、論、訟、詭、諂、誹、謊 漢字天機(jī):言語(yǔ)的智慧,聊聊與“言”有關(guān)的字 一個(gè)人真正的快樂來(lái)自于內(nèi)在的豐盛和自足,有了不為外求的自知自省,有了不為物累,不隨世遷的如如不動(dòng)的生命信念。 因?yàn)閮?nèi)在充盈,所以,一張口,這樣的自足也會(huì)從嘴里流出來(lái),聽者皆喜悅。 所以,這一言一蓮花,滿場(chǎng)皆喜悅,實(shí)際上是一種生命的大修為。 漢字:福、富 但行好事,莫問(wèn)前程——從燕郊爆炸的幸運(yùn)兒說(shuō)起 富是什么?是福分轉(zhuǎn)化的部分放到了自己的家里,就是富貴了。 福從何而來(lái)呢? 福氣是自己積累來(lái)的,品德深厚、為人真誠(chéng)、善良厚道、胸懷寬廣就是福氣的源泉。 漢字:善 善總能傳遞著美好,也凝聚著美好。 善是一種巨大的能量。 在善意的暖光中,心頭的陰霾會(huì)一掃而光,嘴角會(huì)上揚(yáng),思想中的波濤洶涌也歸于靜寂,你可以又回到那個(gè)孩子的樣子,天真真的,活脫脫的…… 而人之一生之至幸,就在于可以遇到這樣的善。 因?yàn)橛鲆?,我看到了自己的美好,我也喜歡上了被善融化的自己。 漢字:昔、錯(cuò) 漢字天機(jī):“昔”,竟然與一場(chǎng)大洪水的記憶有關(guān) 昔上面是“日”,下面則是滔滔的洪水,浪滾波翻的形象。 不曾想,我們的先人造字時(shí),竟然把這樣一段故事,藏于“往昔”——一段有關(guān)大洪水的記憶。 過(guò)去的事情已然過(guò)去,我們唯一能做到就是在那往昔的錯(cuò)誤中找到金子——警醒自己,不要讓自己的道德凋落到如此地步,永葆內(nèi)心的善良。 漢字:青、春、精、神、清、華 漢字天機(jī):從清華113周年校慶聊起,青春,請(qǐng)活出生命的精神氣 精神一定是放下心中那些吵鬧的欲望的聲音之后,呈現(xiàn)出來(lái)的真正生命的樣子。 欲望引領(lǐng)和感官刺激呈現(xiàn)不出真正的精神,只會(huì)扼殺精神。 精神也不是物質(zhì)積累到一定程度,就能獲得精神的高度。 我們也往往看到歷史中那些物質(zhì)極少,甚至在困頓中,但依舊站在精神高地上的人在遠(yuǎn)處遙遙招手。 漢字:急、慢 漢字天機(jī):急與慢,慢下來(lái),讓一瞬都可以成為永恒 生命的美妙就在于,每個(gè)人都在這有限的短暫中卻可以創(chuàng)造永恒的美好。 這種永恒不是說(shuō)做出什么永恒的事情,而是,在這短暫的旅程中: 你走過(guò)的每一分鐘都會(huì)讓自己驚艷,走的每一步都是那么的踏實(shí)。 慢下來(lái),去感受生命的這種美好,感受生命的愉悅,去嘗試讓自己每走一步,都從腳底下都能生出一朵蓮花來(lái)。 漢字:中 漢字天機(jī):偷了醫(yī)書的人,聊聊中國(guó)為什么被稱為“神州大地” 中貫通天地的概念其實(shí)是很大的。貫通層層天宇,貫通層層宇宙體系。用我們現(xiàn)在的話講,中國(guó)是什么地方? 是中心之國(guó)。 是貫通、通達(dá)天上地下、宇宙乾坤的地方。 就是說(shuō),這里是個(gè)大門,打開門就是貫通天地的路。 所以,天上高層生命,天上眾神都通過(guò)這個(gè)地方,這條路,傳給人文化。所以,這個(gè)地方,也被稱之為“神州”。 通俗講,神州就是字面意思——眾神所在之地。 漢字:文、化 中華文化的“文”,由圣王演化“天文”(天道的運(yùn)行規(guī)律和法則)而成“人文”。中華文化之“化”,指聖覺以德化育萬(wàn)民。 從“漢字展現(xiàn)的天機(jī)”我們清楚的可以看到文化中包含的四個(gè)關(guān)鍵要素:承載天道、化育人心、上行下效、生生不息。 漢字:強(qiáng) 漢字天機(jī):慕強(qiáng)?“真正的強(qiáng)”竟不是大多數(shù)人想的那樣! 真正高功夫的人也從來(lái)不參與紛爭(zhēng),他們自有一份內(nèi)心的篤定與清凈。而且這樣的內(nèi)心都很慈悲,對(duì)萬(wàn)物都是善良的,永遠(yuǎn)保持著赤子之心,真實(shí)灑脫,度量也大的很。 在常人不能忍處,能忍。 在常人不能容處,能容。 在常人不能行處,能行。 正是因?yàn)檫@份內(nèi)在清凈、不爭(zhēng)不搶、善良慈悲、寬和忍讓的內(nèi)修功夫,才造就他內(nèi)力的深厚。 漢字:大、領(lǐng)、袖 漢字:為什么稱官員為大人?你是否符合大人與領(lǐng)袖的標(biāo)準(zhǔn)?聊聊漢字里的“大人”與“領(lǐng)袖” 大人者,不失其赤子之心者也。 大人者正己而物正。 這就是大人: 頂天立地,與天地同參,不失赤子之心。具有了獨(dú)立人格和思想,內(nèi)心光明坦蕩,保持著人的生機(jī)與天真。 漢字:穩(wěn) 漢字天機(jī):聊聊“穩(wěn)”字,穩(wěn)中為什么有急? 什么是“穩(wěn)”? 是一個(gè)人內(nèi)心中有了堅(jiān)定的做事做人的原則,有了如如不動(dòng)的內(nèi)心準(zhǔn)則,就像扎根大地的禾苗一樣: 有能識(shí)別看懂天時(shí)和萬(wàn)物成長(zhǎng)規(guī)律的智慧; 有靜待花開的忍耐力; 有內(nèi)心不為物動(dòng)的堅(jiān)守; 穩(wěn)是知道了自己是誰(shuí),知道自己要成為什么樣子的人,有獨(dú)立的人格,有了堅(jiān)守不動(dòng)的信念和定力,從而在內(nèi)心中生發(fā)出足夠的力量能淡然看待得失榮辱。 漢字:安、徐、正、靜 漢字天機(jī):安徐正靜——安中有女,徐中有余,正中有止,靜中有爭(zhēng) 靜不是枯坐如木頭,都找不到自己了。 恰恰相反,靜是清清楚楚、明明白白放下了所有外在欲望和所執(zhí)之后,找回并堅(jiān)守住生命本來(lái)的樣子。 只有這樣才能真正達(dá)到內(nèi)心如如不動(dòng)的純凈安詳狀態(tài)。 真正的靜是生命的返本歸真。 漢字:情、愛 漢字天機(jī):聊聊情與愛,讓來(lái)自天堂的風(fēng)在你們的空隙之間舞動(dòng) 如果想要用“情”來(lái)填補(bǔ)自己的不完整,滿足自己的期望都是不可得的。最終,人要么在這種一生對(duì)情的外求中,憾而不得。 要不,就走另外一條路,一條“情”真正存在意義的路: 在情中,修出自己的完整。這才是一條真正超脫的路。 這不是說(shuō)一個(gè)人無(wú)情,而是歸于理性,把在情中對(duì)別人的外求換成對(duì)自己的內(nèi)求。借助每一份感情,去了解自己,修養(yǎng)自己。 漢字:人、危、精、一、允、執(zhí)、厥、中、道 漢字天機(jī):人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中 濁世洪流,或許人站穩(wěn)腳跟都已經(jīng)很難,但無(wú)論多難,都要依然相信“天道天法”的力量。 無(wú)論多難,都不要讓自己的“道心”被欲望蒙蔽。 因?yàn)槿魏慰雌饋?lái)的難,最終你會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的堅(jiān)守最后迎來(lái)的是光明和長(zhǎng)久。 所以,允執(zhí)厥中,真誠(chéng)的相信并堅(jiān)守回歸“道心”。 漢字:寺、等、待 漢字天機(jī):“等待”二字中為什么都有一個(gè)“寺”字? 生命之中,每一份苦,每一份甜,必有深意。 每一份得,每一份失,必有因緣。 在“人心惟危,道心惟微”的時(shí)代,仍然能“惟精惟一,允執(zhí)厥中”。 不迷亂,有堅(jiān)守,走上返本歸真神性之路。 不忘來(lái)處,方能有歸! 你我本來(lái)如此高貴。 漢字:史 漢字天機(jī):聊聊“史”字,秉中執(zhí)筆與歷史的暗箱 真正的“史”是寫史人,必是真正的君子,持中道,沒有任何私心,以中正之道寫下的。 所謂中者,不偏頗;所謂正者,敬順天道。 當(dāng)我們面對(duì)歷史,真正的意義不是從故紙堆里尋章摘句,更重要的是從歷史中看到我們的來(lái)處,厘清我們的當(dāng)下,探明我們未來(lái)的選擇和走向。 漢字:命 漢字天機(jī):“命”中為什么有“令”有“口”,冥冥之中真的有定數(shù)嗎? 從“命”的 造字中我們可以看到,每個(gè)人的命中都有兩條線: 一條是最初的天命; 一條是不同人對(duì)天命的不同選擇和回應(yīng),產(chǎn)生的不同生命狀態(tài)。 所以,上天其實(shí)在“命”中也給我們留下了一個(gè)答案:對(duì)人來(lái)講,知天命很重要,而自我的選擇(對(duì)天命的回應(yīng)方式)也很重要。 漢字:藝 漢字天機(jī):從“藝”字聊聊真正藝術(shù)的歸途——真正美的東西總是吸引人的 自古要求真正藝術(shù)的表達(dá)都是“盡美矣,又盡善也”。 追求“天人合一、天人合德”的狀態(tài)。 這需要藝術(shù)家本人用正心、正念,以達(dá)到寧?kù)o致遠(yuǎn),心身和一,與天地相和的境界。中國(guó)自古以來(lái)的藝術(shù)其根本都是來(lái)承載“道”,并在這個(gè)過(guò)程中,人通過(guò)藝術(shù)修養(yǎng)身心,以提高自己生命的層次和境界。 在人的生命層次與境界提高之時(shí),藝術(shù)的水平也會(huì)提高,這是一個(gè)相輔相成的過(guò)程。 漢字:苦、寒 漢字天機(jī):從“苦”字聊起,“苦”的四重境界,你在哪一重? 生命有何種凝滯?何種執(zhí)著?何種欲望?就會(huì)因這些凝滯執(zhí)著欲望升起何種的“火”?那就會(huì)在生命的歷程中經(jīng)歷什么樣的“苦”,直到這“清涼水”澆滅“心頭火”,人心變得淡而平和。 如果一個(gè)人的心上真的沒有凝滯,沒有執(zhí)著,任何事情都會(huì)像風(fēng)一樣淡淡的吹過(guò),是不會(huì)有任何苦的,也不會(huì)感到任何苦的 漢字:怒、淡、怨、恕 漢字天機(jī):“怒”“怨”“恕”中,我們的心歸何處?聊聊觀念與真心 真正聽從跟從順從內(nèi)心的聲音(道心),是一個(gè)“恕”字。 用我們現(xiàn)在的話講,就是接納、包容、理解、尊重、懂得。 能容則大,大則能恕。 很多時(shí)候,我們會(huì)怒,會(huì)怨:一是沒有找到順從自己的真心(道心),對(duì)“道心”不堅(jiān)定,所以才會(huì)被觀念控制;第二也是自己心胸太過(guò)窄小的緣故吧!心小,則易激蕩。 漢字:真 這就是我們?yōu)槭裁凑f(shuō)“人世間是個(gè)迷”,就是因?yàn)檎嫜郾浑[藏,而人看東西用這兩只“局限”的眼睛去看,這個(gè)局限的眼睛看得光波范圍有限,每個(gè)人都像盲人摸象,看不到真象了。 但是,“真”這個(gè)字告訴我們?nèi)绻胍吹健罢妗?,那就得用這只“隱藏的眼睛去看”…… 漢字:本、返、反、還、歸、阜、王 漢字天機(jī):返本歸真,返中有山崖,歸中有掃帚,還中有扁擔(dān),共同指向一條路 當(dāng)我們看“返”“還”“歸”,會(huì)發(fā)現(xiàn)這都是一條路——是一條從哪里來(lái)回哪里去的路。 中國(guó)文化所有的奠定,其實(shí)都在為我們鋪墊一個(gè)人能真正“返本歸真”的文化。 而“返本歸真”根本就是找到我們生命真正的根,找回我們的本來(lái)面目。是知道我們是誰(shuí),從哪里來(lái),回哪里去。是重建“自己”與“天地”聯(lián)結(jié),回歸“道”與“德”。 漢字:義、誼、善、宜 漢字天機(jī):義與誼,當(dāng)善良的人拿起武器,當(dāng)友誼如水 善良不是不明是非的傻,不是看不清事情因果的無(wú)知,恰恰相反,一個(gè)人很善良,對(duì)很多事情會(huì)看得更透徹,他只是不去傷害別人,不用傷害人的方式去表達(dá),也不會(huì)在不影響大局的小事上與人去爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)。 當(dāng)有一天,你看到善良的人拿起武器,只有一個(gè)原因,必定是因?yàn)椋捍罅x?!按罅x”者,天意。 漢字:文、明 漢字天機(jī):從“文明”二字,聊聊文明的標(biāo)志和樣子 承載天道,將天文轉(zhuǎn)化成人文,可以照臨四方,是可以激發(fā)人內(nèi)在的善與美的,是可以潤(rùn)澤人心,讓人也歸于光明坦蕩的,才稱之為“文明” 從漢字給我們的啟示,文明有這樣幾個(gè)特質(zhì): 第一, 文明是承載“天地之道”的; 第二, 文明是有像日月一樣的光芒,沒有分別的給萬(wàn)物,給人帶來(lái)光明的; 第三, 文明是可以滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)的,是可以滋養(yǎng)人心的; 漢字:寬、容、公、私 漢字天機(jī):從“寬”“容”二字聊起,生命欲要成其大,反而不是占有,而是舍 當(dāng)我們談到寬容的時(shí)候,很多時(shí)候,大多以為是對(duì)外的。 對(duì)人要寬容,殊不知,寬容的本質(zhì)其實(shí)是對(duì)己的。 當(dāng)我們真正寬容時(shí),最終成就的一定是自己。 漢字:香 漢字天機(jī):“香”自忍中結(jié),多少磨難成就你生命的香氣 這種香,是在外在巨大的壓力和磨難中,從內(nèi)在生化出的一種生命的超然智慧,一種在難中孕育芳香的生命態(tài)度。 這樣的香,是從忍中結(jié)出來(lái)的。 忍一時(shí)是相對(duì)容易的,但是,幾十、成百、上千年,都能不移此志,默默堅(jiān)忍,并從傷口處運(yùn)化出香來(lái),那這個(gè)生命著實(shí)是了不起的。 漢字:立 生命的 “獨(dú)立”在于,重新認(rèn)可自己生命內(nèi)在的圓滿,認(rèn)可在我們每個(gè)人的生命深處都自有天賦使命,認(rèn)可從我們內(nèi)在可以生發(fā)出所有自己需要的智慧和力量,只要我們“立”在道上,就有這樣“圓滿”的機(jī)會(huì),而不需要從別人那里求得。 漢字:禮 漢字天機(jī):聊聊“禮”,禮不是束縛,禮以通天,是對(duì)生命的養(yǎng)護(hù) 禮亦通“理”,這個(gè)理,就是天之理。 以“禮”之心,對(duì)己,對(duì)人,這份敬意,這份真誠(chéng),這份節(jié)制,可以讓我們很好的養(yǎng)護(hù)好自己的生命,能有通達(dá)天理的機(jī)會(huì)。 所以,禮的根本是通過(guò)調(diào)節(jié),達(dá)到天人合一,天地合德,人神相通的目的。 而通達(dá)“理”者,必有“禮”。 漢字:樂 漢字天機(jī):從“樂”字聊起,好音樂是與天地同頻的,如何選擇好音樂(上篇 ) 漢字天機(jī):從“樂”字聊起,好音樂是與天地同頻的,如何選擇好音樂(下篇 ) 樂由天作。 樂是取法于天地運(yùn)化、循環(huán)變化之道而作,是表達(dá)天地之道的,表達(dá)天地的和暢。 好的音樂,是以天地之“和”感人之“和”。 人聽到這樣的音樂,是能達(dá)到“性情的調(diào)和”,心境寧?kù)o平和的。 漢字:心 人若能真正蕩盡自己的妄念,聽從“真心”,其實(shí),每個(gè)人的生命都會(huì)是另一番風(fēng)景的。 或許第一步,可以試試讓自己的“心”先回歸到自己這里來(lái),讓他時(shí)時(shí)能跟隨我們,而不再在外飄蕩,過(guò)一種的生活。 有“真心”的說(shuō)話,有“真心”的走路,有“真心”的生活。 其實(shí),這就是時(shí)刻讓自己的“意識(shí)清楚”了。 清清楚楚的知道,現(xiàn)在自己在做什么,在說(shuō)什么。 這是一種生命沉淀下來(lái),歸于理性的狀態(tài)了。 是念念清明,所行皆洞悉。 漢字:得、德、財(cái)、富、福、失 漢字天機(jī):“得”與“失”,得失本是一體生,有得有失天意平 若從更高維度、更廣空間、更多角度看,生命本是一場(chǎng)自我成長(zhǎng)之旅,是一場(chǎng)修行。 那任何事件中都可以找到生命成長(zhǎng)的資糧,如果順勢(shì)而行,去善用他,將好事壞事都可以變成好事,找到提升自己的途徑,在得失之間修行出生命的定力和厚德,這便是一種真正的智慧了。 如果這樣,那就是無(wú)處不得了。 漢字:學(xué)、覺、教、育、養(yǎng) 漢字天機(jī):學(xué)、教、覺字中為什么都有一個(gè)“爻”?我們到底該給自己和孩子什么樣的教育和養(yǎng)育? 從“學(xué)”到“覺”,到“教”,到“育”,到“養(yǎng)”。 我們看每一個(gè)與我們生命相關(guān)的字,都是與“天道之道”相關(guān)的,他們所架起的是,我們與天地重新連接的橋梁,那是通天的密碼。 我們的文化和文明的每一部分,其實(shí)所承載的都是通天之道。 最終,他們告訴我們,在守住善,在張揚(yáng)神性,在不斷見道的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)生命真正的覺醒。 漢字:時(shí) 漢字天機(jī):從漢字“時(shí)”字,聊聊真正的“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰” “識(shí)時(shí)務(wù)”不是小聰明,而是大智慧——是對(duì)真正天地自然規(guī)律的洞徹:是能透過(guò)表象,看透天機(jī)的智慧,并在其中能真正“順天而行”,懂得進(jìn)退之道。 人大多是能懂得“進(jìn)”的,但是比懂得“進(jìn)”更重要的是,是懂得當(dāng)“退”則退,當(dāng)“藏”則藏。 漢字:錢、儉 漢字天機(jī):“錢”,錢從哪里來(lái)?如何賺錢用錢? 真正智慧的人,會(huì)去看天象。 因?yàn)闆Q定人世間一切事情走向的,內(nèi)部機(jī)制是天道法則。 展現(xiàn)在時(shí)間場(chǎng)上,就是天象變化。 掙錢,重要的是還要學(xué)會(huì)看天象。 漢字:清、情 漢字天機(jī):“清”與“情”,心清如水,一情不起,可靜觀萬(wàn)物而無(wú)凝滯 當(dāng)此之時(shí),唯有一個(gè)辦法,就是把這個(gè)“因情而泛起的心”拿掉,讓自己重新歸于“心清如水”的狀態(tài)。 心無(wú)論什么時(shí)候,都不動(dòng)不遷的站在最本源的基點(diǎn)上。 不隨外界變化,靜觀緣起緣落。 心不介入。 守住自己的本位,不做逾位之事。 看好自己的心,不要忘了自己是誰(shuí)。 漢字:貧、貪 漢字天機(jī):“貧”與“貪”,當(dāng)平面的路走不通,陷入困局,那就往上走 每個(gè)人的生命,本來(lái)其實(shí)有兩條路: 一條是行在平面上的路。 還有一條,是垂直往上走的路。 在平面上尋找出路,會(huì)發(fā)現(xiàn),環(huán)顧四周皆是銅墻鐵壁,你簡(jiǎn)直無(wú)路可走。 這個(gè)時(shí)候,唯有一種方式,就是往上走。 漢字:天、地、宇、宙、土 漢字天機(jī):“天”“地”“宇”“宙”,聊點(diǎn)反常識(shí)的故事——我們的時(shí)間和空間(上) 漢字天機(jī):“天地宇宙”,聊點(diǎn)反常識(shí)的故事,我們的時(shí)間和空間,或許和你想的不一樣(下) 在表示空間的“宇”中,空間被劃分為一層一層,中間一“丨”貫通其中。 其實(shí)表達(dá)了宇宙的真實(shí)形態(tài):宇宙是一層一層的。不同大小的粒子構(gòu)成了不同大小的宇宙范圍和宇宙層次,這就是“宇”字展現(xiàn)的宇宙空間真象。 在表示時(shí)間的“宙”中,時(shí)間被劃分為一格一格的。 什么意思呢?在大的宇宙空間下,還有不同大小的小宇宙。 不同的小宇宙中,也有不同的時(shí)間。也就是說(shuō),不同的粒子構(gòu)成了不同的宇宙范圍,不同的宇宙范圍有不同的時(shí)間和空間。 漢字:觀、戲 漢字天機(jī):從“觀”“戲”二字聊起,川普遇刺,觀世間大戲 “戲”是人帶上不同的面目,扮演不同的角色,以呈天意呈神意。 “戲”是以“偽”示“真”。 偽是“形式”,是面具,但面具下,形式下,有“真機(jī)”。 當(dāng)然,這個(gè)“真機(jī)”一定是能夠承載上天的旨意的。 漢字:花、華、榮 就像“華”一樣,開花,是“一朵花”本來(lái)就有能力,是天賦所在,也是天命所在。 不管是“華”還是“榮”,其實(shí),都是在只給我們一條路,一條自我內(nèi)求,從內(nèi)在生發(fā)“榮華”的路。因?yàn)?,這是生命本來(lái)就有的。 漢字:改、變 漢字天機(jī):從“改”“變”二字,聊聊在變中以不變應(yīng)萬(wàn)變 “變”字中,中間那個(gè)自上而下的絲線(關(guān)系),由上下兩只大手的主導(dǎo)下,帶動(dòng)周邊所有絲線(關(guān)系)的變化。 所以,表面看,那團(tuán)絲線好像一團(tuán)亂麻,變幻莫測(cè),沒有頭緒。 但真實(shí)的情況是,一切變化都是有序的,在貫穿最高至最低的兩只大手的掌控下,自上而下,自中心向四周,通過(guò)事物之間的聯(lián)系,共同推進(jìn)改變。 漢字:醫(yī)、巫 漢字天機(jī):從“醫(yī)”字聊起,用醫(yī)如用兵,為什么“醫(yī)”字中有“矢”有“殳”? 兵器,兵者所用也。 能傷人,但是也可以救人。這就是自古“兵”之正負(fù)兩用。 當(dāng)用兵器救人時(shí),就是“醫(yī)”;用兵器傷人時(shí),就是“疾”和“疫”。 當(dāng)然,傷人有時(shí)候也是為了救人。驅(qū)邪扶正,自古也是天之道。 漢字:傳、承 漢字天機(jī):“傳”“承”,為何自古的大醫(yī)學(xué)家皆重生命的修行? 一個(gè)能“承”者,必然是能雙手把人托舉起來(lái)的人。 什么人能把別人托舉呢? 只有能全然放下自己的人。 一刻放下自己,一刻就有了能“承”的力量和心胸。 漢字:暑、者 大暑大寒,生命幾多艱難,有時(shí),似乎看似會(huì)進(jìn)入絕境。 無(wú)論何時(shí),何種方式,自我結(jié)束生命的方式都是不可取的。 絕境之時(shí),都是生命的大成長(zhǎng)之時(shí)。生命其實(shí)從來(lái)都沒有不可以突圍的絕境的。若生死都能放得下,不再懼怕,那還有什么可以懼怕的呢? 此時(shí),也都是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的點(diǎn),在給自己一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn), 是別有一番天地的。每到絕地,都是峰回路轉(zhuǎn),鳳凰涅槃的時(shí)機(jī)。 漢字:為 漢字天機(jī):“為”,看云象變化,聊聊“執(zhí)象” 為就是以手執(zhí)象的意象。 而無(wú)為,也就是不要執(zhí)于這個(gè)“象”,不要被一時(shí)表象所迷惑,就像對(duì)待天邊的云一樣。 不僅僅在時(shí)間維度上,“象”隨時(shí)隨地在變化。 其實(shí)從不同層次、不同維度、不同角度看,“象”也是不同的,看到的世界和事件的樣子也是全然不同,甚至相反的,而對(duì)世界和事件的理解,也會(huì)全然發(fā)生變化。 漢字:規(guī)、矩、圓、方、囚 漢字天機(jī):“規(guī)”“矩”“圓”“方”,圓方之間,是大而有度的通天之道 天道之圜,在某個(gè)意義上講,是大而能容,周流萬(wàn)物,生生不息,此消彼長(zhǎng)、循環(huán)往復(fù)的容之法。 這也就是天之規(guī)。 地道之方,是萬(wàn)物有其位,有其能,有其功,各安其位,各司其職的定之度。 這也是就是地之矩。 漢字:愚 “愚”字,似乎也是一個(gè)“讖語(yǔ)”: 當(dāng)我們把自己祖先當(dāng)做猴子的時(shí)候,就是“愚”的開始。 當(dāng)我們完全丟棄自己神性的一面,被物欲全然控制的時(shí)候,真正的智慧也被封閉,取而代之的就是“愚”。 漢字:需、恒、敬、慎、順 漢字天機(jī):從“需”“恒”“敬”“慎”“順”字,聊聊我們的需求與如何實(shí)現(xiàn)所需 需中有雨,是因?yàn)閷?duì)萬(wàn)物來(lái)講,雨、水是生命之源,是生命的所需。 雨、水可以滋養(yǎng)萬(wàn)物,使之生根于大地,萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。 當(dāng)然,從另一個(gè)維度講,“需”中有“雨”還給人指出一條真正選擇“需求”“必需”的路。我們真正需求的東西必然是能讓生命生生不息,也必然能與天地循環(huán)歸于一體。 漢字:惕、憂、懼、王、主 漢字天機(jī):“惕”“憂”“懼”與“王”“主”之心,做自己生命的王 每個(gè)人都是自己生命的王。 而心為君主之官。 如果我們心回歸至“王者之心”,則對(duì)外在一切,就能平和理性的看待、處理。 此時(shí),那就可以做得了自己生命的主。 如此之時(shí),又何惕何懼? 漢字:狂、妄、戾 漢字天機(jī):“狂”“妄”,放下獸性,才能做回自己生命的王 狂中為什么還有個(gè)“犬”呢? “犬”是獸性的代表了。 對(duì)于人來(lái)講,是神性與獸性同在的。 神性是讓人回歸純凈,是讓生命上揚(yáng)的,歸于美好的。 神性之光,讓人充滿敬畏,內(nèi)心越來(lái)越善良而干凈,最終能結(jié)出好果實(shí)。 但獸性卻恰恰相反,是讓人下墮的。 獸性讓人自以為是,毫無(wú)敬畏與悲憫,毫無(wú)節(jié)制,人只會(huì)縱情聲色犬馬,最終會(huì)偏離正位,而忘記自己是誰(shuí)。 獸性一定伴隨著狂妄自大。 漢字:謙、虛 漢字:越大越“謙”“虛”,謙中為什么有二禾,虛中為什么有虎? 謙是放下成見、偏見、固執(zhí),回歸生命真象和本質(zhì)的心態(tài)下,自然而然生出來(lái)的——對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)萬(wàn)物的最純粹的接納與善意。 是:我對(duì)這個(gè)世界所知甚少,我愿意聽你說(shuō)說(shuō),我愿意與你一起探尋真象。 漢字:師、父 漢字天機(jī):教“師”,帥一而行,師引領(lǐng)走向生命高地 “師”也是那個(gè)為人指明道路,并帶領(lǐng)“掃塔”的人,是讓一個(gè)人真正能找回真正的自己的人,是可以讓人真正明了一切真象的人。 在這個(gè)過(guò)程中,“師”一直在付出,身體力行的幫助他的弟子學(xué)生,掃清前路上的障礙。 漢字:品 生命的美妙就在于:人總可以品到生命的酸甜苦辣,在這樣的品味中,就像煉丹爐煉金丹一樣,這顆生命的丹就越來(lái)越精純。 這不就是:再顛簸的生活,也要閃亮的過(guò)嗎? 而在品讀萬(wàn)物和品人中,更為重要的是,品出自己本來(lái)的樣子。 這個(gè)過(guò)程,就像于天地間,泡一杯好茶。 漢字:夢(mèng) 漢字:“夢(mèng)“,悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐 人在睡著時(shí),眼睛是閉上的,但在夢(mèng)字中,卻有一個(gè)大大的眼睛。 所以,在某種意義上那個(gè),夢(mèng)是人在睡著時(shí),看到的景象,經(jīng)歷的事情。 從另一個(gè)維度講,夢(mèng)中,可能另一個(gè)維度的眼睛會(huì)打開,人可以在夢(mèng)中見到平時(shí)所不能見,體驗(yàn)平時(shí)所不能體驗(yàn)。 漢字:數(shù) 漢字天機(jī):“數(shù)”中藏有乾坤?河圖洛書中太極和萬(wàn)字符是怎么回事? 從邵雍的神機(jī)妙算,聊聊定數(shù)與變數(shù) “數(shù)”本身就是天地之道的展現(xiàn),而且“數(shù)”承載天地之規(guī)律,在棍棒的守護(hù)下,沒有絲毫偏離。 “數(shù)”之道,來(lái)源也本就不凡。 漢字:焦、慮 漢字天機(jī):“焦”“慮”,焦慮時(shí),恰是生命重啟的機(jī)會(huì),不妨問(wèn)問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題 一把火,一只虎,似乎是焦慮的根源。 如果能很好的處理好這把火,這只虎,似乎,“焦慮”也就平息了。 真正讓人處于焦慮狀態(tài)的,其實(shí)是外部環(huán)境的這把火,激起了人內(nèi)在的那把火——欲望之火。 欲望的火如果自己不止息,只會(huì)越燒越旺,直到把自己燒到油枯燈盡,其實(shí)是最需要自省的。 此時(shí),最需要的是一股清涼水澆滅這炎炎大火,那就是一個(gè)“淡”字。 漢字:剛 漢字天機(jī):“剛”,剛字中為什么有一把刀和一張網(wǎng)? 那個(gè)網(wǎng)并非其他,而是人的欲望之網(wǎng)。 生命的種種執(zhí)著和欲望將人深深的網(wǎng)住,難以動(dòng)彈。 而若想獲得真正生命的超脫與自在。 惟有揮刀斷網(wǎng),破心中欲望和執(zhí)著的大網(wǎng)。 惟有此,才能真正有不隨物動(dòng),不隨欲遷的“剛”。 漢字:自、我 漢字天機(jī):“自”“我”,“我”字為什么是一把武器?從武器到工具,有多遠(yuǎn)? “我”這把武器不是對(duì)外的,是對(duì)“自我的”, 不是去維護(hù)那個(gè)自我的圈,而是不斷清除掉“自我”的壁壘,不斷破圈。如此,才是一個(gè)從“小我”到“大人”的過(guò)程。 生命真正的成長(zhǎng),是找到武器真正的方向。 那個(gè)時(shí)候,這把“武器”就不再是一把武器,而是一個(gè)工具。 ——破自己壁壘的工具。 武器是傷人的,工具卻是幫助人的。 漢字:生、死 漢字天機(jī):“生”“死”,從瀕死體驗(yàn)和輪回聊聊生死這點(diǎn)事 草木是生生不息的,會(huì)經(jīng)歷一歲一枯。 草的枯只是暫時(shí)的,當(dāng)來(lái)年春風(fēng)吹起的時(shí)候,新的生命還會(huì)開始,經(jīng)歷“榮”。所以,對(duì)草來(lái)講,枯是榮的終點(diǎn),但同時(shí)也是榮的起點(diǎn)。 生命都會(huì)經(jīng)歷生死,用“草”來(lái)表達(dá)“生”,是否也是在說(shuō): 生是生命的起點(diǎn),死是生命的終點(diǎn)。 生命的每一次“生”其實(shí)都是 “死”的延續(xù);而每一次“死”都是新“生”的開始。 漢字:文、丶、一、?、丨 這一點(diǎn)“丶”就是“道”。 點(diǎn)之下就是“一”,“一”之下就是“二”(中國(guó)文化中的二是陰陽(yáng),就是那個(gè)交錯(cuò)的?)。 所以,“文”這個(gè)字,所展現(xiàn)的就是“道生一,一生二”后展現(xiàn)的萬(wàn)事萬(wàn)物。這個(gè)時(shí)候,我們?cè)倏础拔摹边@個(gè)字,不僅僅是一個(gè)“形”,而且展現(xiàn)了這個(gè)字背后的層層內(nèi)涵“象”。 漢字:簡(jiǎn) 漢字天機(jī):大道至“簡(jiǎn)”,越簡(jiǎn)單越高級(jí) 我們往往認(rèn)為,生命的模型是進(jìn)化,是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,越復(fù)雜越高級(jí)。 但其實(shí)真正的生命的模型,是金字塔。 越往上越簡(jiǎn)單,層次越高。越往下,分支越復(fù)雜,說(shuō)法也越多。 漢字:寸、度、守、付、射、尊、導(dǎo)、壽 漢字天機(jī):生命的 “寸”與“度”,聊聊與“寸”有關(guān)的字 寸”字——手中有“一”。 在漢字中“一”或者“、”都有“道”(天地宇宙的運(yùn)行法則和規(guī)律)的內(nèi)涵。以手持“一”,以手持“、”從某個(gè)角度上來(lái)講,也有手持道的內(nèi)涵。 漢字:悟、吾、五 漢字天機(jī):“悟”與“吾”心——生命中的大事,就是找回真正的自己 我們每個(gè)人都無(wú)需成為別人。 而是要成為自己,找到自己的天命。 天命,是剝離掉所有外在想法,不給錢也愿意去做的事。 當(dāng)一個(gè)人真正找回自己的天命時(shí),上天賦予他完成這個(gè)天命的所有糧草也會(huì)逐步配齊。 當(dāng)我們找回真正的自己,那個(gè)時(shí)候,生命就不再如漂泊的浮萍,也不再只是沉迷于表面的名利情仇,會(huì)越來(lái)越踏實(shí),越來(lái)越安定。 漢字:爭(zhēng)、斗、術(shù)、視、示、仰、舉、聽 與字對(duì)話:不爭(zhēng)是一種智慧,向上仰望的臣服是一種勇氣 兩個(gè)人共同拉引皮筋,最先放手的,反而免受爭(zhēng)斗之傷。 而執(zhí)著爭(zhēng)斗的,當(dāng)初用的所有力氣,最終都會(huì)回彈到自己身上。 如果,不想讓自己受傷,也不希望別人受傷,最開始的時(shí)候,就不要拉起這皮筋。 “不爭(zhēng)”,是愛自己,也是愛他人吧。 漢字:畏、勇 這個(gè)世界上,還有一種勇敢,是轉(zhuǎn)身與知止的勇敢。 “荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難。” 困頓之處,能有堅(jiān)守足以令人感佩。 溫柔鄉(xiāng)富貴夢(mèng)里,還能保持生命的覺醒,經(jīng)得住寂寞,耐得住誘惑,有所堅(jiān)守,始終如一,步步前行,這更是“心力”的大勇。 漢字:進(jìn)、退 漢字天機(jī):“進(jìn)”“退”之道,進(jìn)取時(shí)不要忘了還有兩個(gè)字叫退守 “退守”,是需要克制欲望的勇氣,需要保持亂象中的清醒, 需要能看懂天象,需要不為名利所誘惑的定力,這樣的人,才是真正能活明白的人。 漢字:思、想、意、念 漢字天機(jī):"思想"與"意念",思想原來(lái)可以看得見? 每一思每一念,其實(shí)都是真實(shí)的物質(zhì)存在,一發(fā)出,不僅僅被天地萬(wàn)物看到,更是存儲(chǔ)于自己的身體中。 我時(shí)常想,一個(gè)人對(duì)自己最大的善待,應(yīng)當(dāng)是在自己的身體中多多存儲(chǔ)美好。
以上觀點(diǎn)只是一家之言,個(gè)人淺層次局限的理解,以拋磚引玉,閑來(lái)自?shī)首詷贰?/em> 對(duì)于漢字,每個(gè)人都有自己的體悟。 很多時(shí)候,在聊一些字的時(shí)候,我也并沒有完全依照《說(shuō)文解字》或者“訓(xùn)詁學(xué)”或者傳統(tǒng)意義上大家對(duì)漢字理解去表達(dá)。 我所說(shuō)的也只能算是自己的漢字體悟,并不是什么絕對(duì)的真理,權(quán)當(dāng)茶余飯后的消遣就好。 若能有一兩句讓人讀了還有點(diǎn)會(huì)心一笑的欣喜,那就是充滿感激的意外所得了。 點(diǎn)個(gè)在看,愿您與美好相伴! |
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來(lái)自: 昵稱503199 > 《微信十木靜觀---漢字+一葉知秋君》