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潛伏在生活里的“玄學(xué)”真相

 雨萌小站 2024-09-19 發(fā)布于遼寧

Sep.

19.2024

我很少勸人理智面對(duì)周遭發(fā)生的一切,只因?yàn)槲颐靼滓粋€(gè)道理,世人陷在自我狹窄的經(jīng)驗(yàn)里,很難真正跳脫出去接受他人更廣袤的意識(shí)曠野。

上次搭一個(gè)朋友的車,就明顯感覺(jué)我們的三觀相隔兩地,他在一個(gè)很小眾的圈子里感知自我和世界的關(guān)系,不僅言語(yǔ)讓人摸不到頭腦,而且意識(shí)流也是出奇的離經(jīng)叛道。起初他說(shuō)自己有信仰,可是說(shuō)著說(shuō)著,這種信仰卻從我以為的“神壇”跌向了鬼怪之談,后來(lái)才知道他不過(guò)是沉迷于算命之類的迷信活動(dòng)。我問(wèn)他為什么對(duì)此深信不疑。他給出的回答則是:“你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)你根本體會(huì)不到。”

在他的回憶里,我知道了他曾經(jīng)親眼目睹過(guò)某些難以用科學(xué)解釋的神跡,不過(guò)這也讓我想起,曾經(jīng)有個(gè)算命大師因詐騙被捕后,親口供述的“騙人”技巧。他一來(lái)有種語(yǔ)言天賦,讓人能夠放下芥蒂去接受他的理論,二來(lái)也有兩頭堵的話術(shù),無(wú)論是誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)精準(zhǔn)地找到其中的合理性。當(dāng)然也有些“托兒”或者“監(jiān)控”之類的作弊手段,總之最終目的還是在錢上。

也許正像我那位朋友所說(shuō),如果不是發(fā)生在自己身上,外面的人很難理解其中的原委道理。說(shuō)到底,也不過(guò)是一種走投無(wú)路的精神寄托。

但正是這種宿命之說(shuō),常常讓我覺(jué)得人是先有了對(duì)未來(lái)的某種預(yù)判,才干預(yù)了真正的命運(yùn)一路來(lái)到此處的。

曾經(jīng)看過(guò)郭寶昌先生寫的一篇名為《命中注定》的文章,他講述自己幼年時(shí)算命的經(jīng)歷,對(duì)于以前發(fā)生的事,老先生算得很準(zhǔn),但他不信,覺(jué)得是算命人靠打聽(tīng)而來(lái)的慣用伎倆;對(duì)于之后發(fā)生的事,他當(dāng)時(shí)也覺(jué)荒謬,可后來(lái)一生的經(jīng)歷與之對(duì)照,又無(wú)一不在算命人的口中實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)他不信自己有牢獄之災(zāi),結(jié)果文革時(shí)期被當(dāng)成反動(dòng)派關(guān)押。他也不信自己無(wú)祖宗基業(yè)繼承,可那次抄家確實(shí)讓他一貧如洗。他走過(guò)一生,回頭看去所經(jīng)之事都在一紙命運(yùn)之中。

我想文章或許有藝術(shù)的加成,因?yàn)楹芏嗍虑闊o(wú)法解釋,不過(guò)是因?yàn)槲覀冎两駴](méi)有掌握這世界上的龐大信息。而很多事之所以在向“命中注定”靠攏,也都因?yàn)樗说奶崆案嬷徛鼗蛄擞^測(cè)者的狀態(tài)。就像雙縫干涉實(shí)驗(yàn),如果你的介入也是實(shí)驗(yàn)的一部分,那么最初的開(kāi)始就帶有了決定性的影響。所謂“信則有,不信則無(wú)”,就是這個(gè)道理。

有的時(shí)候,你要扔一件東西,但想到也許以后會(huì)有用處,便留了下來(lái),但是在往后漫長(zhǎng)的歲月里,那件東西都沒(méi)有如你設(shè)想般被再次啟用。于是你狠心丟了,結(jié)果剛丟掉就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正需要它的時(shí)候到了。就像昨晚我聽(tīng)著隔壁的咳嗽聲輾轉(zhuǎn)反側(cè),心想干脆別睡了,結(jié)果躺在床上看手機(jī)的這段時(shí)間里萬(wàn)籟俱寂,我心想也許這陣過(guò)去了,結(jié)果剛一睡著就被咳嗽聲吵醒了。

或許命運(yùn)也是這樣通俗易懂,你以為它是高高在上的,然而那些看似是結(jié)果的部分,不過(guò)是由一種和宿命對(duì)抗的力量所呈現(xiàn)出來(lái)的。就像我們都明白植物向陽(yáng),可它們之所以表現(xiàn)出喜光的特征,并不是因?yàn)樯厦娴幕ūP感知到了太陽(yáng)而向光傾斜,而是下面的桿莖分泌生長(zhǎng)激素,靠近陽(yáng)光的一面抑制生長(zhǎng)素合成,而背光的一側(cè)才是真正生長(zhǎng)素旺盛的地方,所以才將桿莖彎曲下來(lái),將植物呈現(xiàn)出向太陽(yáng)靠攏的姿態(tài)。所以你看,植物最終表達(dá)出來(lái)的樣子,其實(shí)是下面真實(shí)的參與者施以了與命運(yùn)相反的力量。

而我們又如何證明,自己的參與不是促使玄學(xué)最終達(dá)成的關(guān)鍵呢?

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