所謂“同人不同命?！?/p>

都是人，可命數(shù)就是不一樣。有的人偏向于貧窮命，有的人偏向于富貴命；有的人偏向于底層命，有的人偏向于上等命。

象征“上等命”的六個(gè)條件，遺憾的是，很多人都不具備。

01

所處的階層，要占優(yōu)。

我們常說“改變命運(yùn)”，那改變命運(yùn)的本質(zhì)，究竟是什么呢？本質(zhì)就是改變階層。階層得以突破，那命運(yùn)就改變了。

比如說，你以前吃的是私人飯，如今吃的是公家飯，那你的階層就改變了；你以前還是農(nóng)村的低產(chǎn)，如今變成了城市的中產(chǎn)，那你的階層就改變了。

要想擁有上等的命數(shù)，就需要身處于占據(jù)優(yōu)勢(shì)的階層。人與人之間的命運(yùn)，是不一樣的。注定，人與人之間的階層，也是存在差別的。

有的人，生來就處于“鐘鳴鼎食”的精英階層。而有的人，生來就處于“貧窮落魄”的打工階層。人與人之間的差距，比人與哈士奇的差距還要大。

02

所擁有的資源，要占優(yōu)。

資源，涵蓋了家底、人脈、背景、事業(yè)、房子、車子、存款等等。誰擁有的資源越多，誰的日子就越好過。

有人會(huì)說，這會(huì)不會(huì)太物質(zhì)了？其實(shí)，這不是物不物質(zhì)的問題，而是現(xiàn)實(shí)的問題。人類社會(huì)講究的，始終是“叢林法則”那一套。

在動(dòng)物世界，野獸拼的，是誰比較兇猛，力量強(qiáng)大。而在人類社會(huì)，人們拼的，是誰比較有錢有勢(shì)，擁有充足的資源。

人之所以要讀書，就是為了找到好工作。人之所以要找到好工作，就是為了更快地積累資源。說到底，一切都是“資源”的問題。

03

心性方面，要極度理性。

精英跟普通人，在心性這一點(diǎn)上，存在巨大的差距。精英毫無感情，但極度理性。而普通人極度感性，但毫無理性。

理性，決定了一個(gè)人的成敗。正如古人所言：“喜怒不形于色，好惡不言于表，悲歡不溢于面?！?/span>

為什么項(xiàng)羽失敗了，而劉邦成功了？因?yàn)轫?xiàng)羽婦人之仁，極度感性，放過了劉邦。而劉邦，極度理性，毫無感情，殺伐果斷，自然擊敗了項(xiàng)羽。

被情緒控制，就容易成為情緒的奴隸。唯有保持理性，完全控制情緒，才能成為情緒的主人。情緒的奴隸，基本上一事無成。而情緒的主人，才有機(jī)會(huì)一鳴驚人。

04

處世方面，要做到既厚又黑。

李宗吾先生寫過一本《厚黑學(xué)》，他認(rèn)為，自古以來可以取得成功的強(qiáng)者，都是既厚又黑的人。臉如城墻厚，心如煤炭黑。

曹操心黑，但臉不夠厚；劉備臉厚，但心不夠黑；孫權(quán)，都沾邊，但都做不到極致。所以，這三人只能三分天下，誰也無法吞并誰。

而司馬懿不一樣，既有曹操的心黑，也有劉備的臉厚，兩點(diǎn)都做到了極致，所以司馬懿可以吞吃三國(guó)，成為最后的贏家。

厚黑之道，確實(shí)不是什么好東西。但是，要想成功，就必須懂得厚黑，要么臉皮厚，要么內(nèi)心黑。如果一點(diǎn)都做不到，那就只能淪為底層了。

05

具備獨(dú)屬于自己的突出優(yōu)勢(shì)。

有人提出過一個(gè)觀點(diǎn)：只要具備一定的競(jìng)爭(zhēng)力，僅僅一個(gè)優(yōu)勢(shì)，或者一門技術(shù)，就能走遍天下，吃遍天下。

人類社會(huì)，就是一個(gè)修羅場(chǎng)，誰要想在里邊勝出，就需要具備一定的“競(jìng)爭(zhēng)力”。要么拼天賦，要么拼技術(shù)，要么拼格局，要么拼眼光，要么拼才華，要么拼認(rèn)知......

舉個(gè)例子。有的人嘴巴能說會(huì)道，情商特別高，跟誰交往都能手到擒來，人緣不錯(cuò)。那他們就能通過某些渠道，撈到相當(dāng)一部分資源，順利發(fā)家致富。

每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)都不一樣。問題是，很多人都不知道自己有什么優(yōu)勢(shì)，既不懂發(fā)掘，也不懂培養(yǎng)，更無法拔尖，就容易活成平庸的模樣，活成了自己討厭的樣子。

06

有著長(zhǎng)長(zhǎng)久久的壽命優(yōu)勢(shì)。

兩個(gè)人都有錢，那他們還需要比拼什么呢？就一點(diǎn)，誰的命比較長(zhǎng)。命短的，基本上都是輸家。命長(zhǎng)的，才是笑到最后的贏家。

有錢而沒有長(zhǎng)久的壽命，就會(huì)迎來“人在天堂，錢在銀行”的遺憾。有錢，還有長(zhǎng)久的壽命，才能擁有“福祿雙全”的美滿。

沒錢呢？人若沒錢，更需要活得健康。健康地活著，才能省下一筆醫(yī)藥費(fèi)。反之，既沒錢，也沒有健康，就只能在“貧病交加”當(dāng)中，走向悲劇的結(jié)局了。

總的來說，要想擁有上等命，就需要具備“天時(shí)地利人和”。天時(shí)，既是時(shí)機(jī)，也是先天的優(yōu)勢(shì)；地利，既是階層，也是資源的優(yōu)勢(shì)；人和，既是能力，也是壽命的優(yōu)勢(shì)。

文/舒山有鹿