武當(dāng)山，亙古無雙勝境，天下第一仙山。武當(dāng)山在武俠小說中的地位舉足輕重。金庸在《倚天屠龍記》中幾乎所有故事都圍繞著武當(dāng)派展開。張三豐仙風(fēng)道骨的太極，武當(dāng)七俠古道熱腸的大義，成為武俠經(jīng)典。自家門口的武當(dāng)山是十堰娃的驕傲。春暖花開季，很多朋友想慕名前往，武當(dāng)山九宮八觀分布太廣，特此出了一套最全武當(dāng)旅游攻略，絕對的滿滿干貨。

 武當(dāng)山的歷史文化，源遠(yuǎn)流長。 

武當(dāng)山是道教名山，跟老子在函谷關(guān)有過一面之緣的尹喜就是在悟道后來到武當(dāng)山隱居修行，將《道德經(jīng)》的奧義傳諸世人。武當(dāng)二字來自于“非真武不足以當(dāng)之”，這里的真武即玄武，與南方的朱雀相對，是北方之神，也是水神和戰(zhàn)神，因武當(dāng)諸峰山勢形同火焰，又上對火星，須得司水的玄武坐鎮(zhèn)，故名。最初以龜蛇合體為原形的玄武經(jīng)道家演繹，衍變成凈樂國太子于武當(dāng)修道，最終羽化登仙成為玄天上帝的故事，武當(dāng)山也順理成章將玄帝作為主神供奉，許多景點至今仍留有與之相關(guān)的神話傳說。

 武當(dāng)山登山路線： 

武當(dāng)山除卻140元門票，還須花100元乘坐5A景區(qū)標(biāo)配之一的游覽車，經(jīng)太子坡中轉(zhuǎn)站，再分東西兩線至瓊臺或烏鴉嶺。東線終站瓊臺有纜車可直上金頂，西線途經(jīng)逍遙谷與紫霄宮，最后達(dá)烏鴉嶺。如果不坐纜車，自己爬上金頂，一般走“明神道”，以烏鴉嶺為起點，穿榔梅祠、探黃龍洞、過朝天宮，經(jīng)一天門、二天門、三天門最終到達(dá)金頂，這是自古以來最傳統(tǒng)的一條登山路線?！扒迳竦馈本包c相對少些，但是游客比明神道人少，更清靜些。

武當(dāng)山腳下的逍遙谷，影視劇經(jīng)常在此取景，風(fēng)景優(yōu)美。石橋的一側(cè)是龍泉觀，另一側(cè)是大影壁，影壁正脊兩端的灰陶大吻還是明早期的。武當(dāng)山俯仰皆大明王朝。

始建于宋的紫霄宮是武當(dāng)重檐歇山式的代表建筑，道家的莊嚴(yán)和皇家的威儀數(shù)百年來凝成一股無形的肅然之氣，縈罩在古樸的宮觀與磚石之間。繞過朝拜殿看到古樸大氣的紫霄殿，古代人的智慧今人未必比得上，尤其是審美，我們差老祖宗實在是太遠(yuǎn)了！

南巖這塊朝南的峭壁是武當(dāng)山最漂亮的山巖，修葺一新的南巖宮色彩鮮亮，失了不少古典美感。南巖宮全稱“大圣南巖宮”，從元朝起就屢獲敕封聲名顯赫，這里是武當(dāng)山自然景觀和人文建筑結(jié)合得最完美的地方。龍頭香是南巖“天乙真慶萬壽宮石殿”外的懸崖旁邊一座雕龍石梁，有“天下第一香”的美譽。相傳南巖是真武修行四十二年，得道飛升之地，歷來被道家尊為圣地。因它處在陡峭的山崖邊上，因此也被譽為“掛在懸崖上的宮殿”。

南巖周邊尚值一去的還有泰常觀，也作太常觀。旁邊的雷神洞是元代清微派道人張守清修道地方，他多次應(yīng)詔祈雨成功，被蒙古皇帝封為“體玄妙應(yīng)太和真人”。張守清最了不起的還是率眾在懸崖峭壁間修建了南巖宮，也是歷史上最有名的武當(dāng)?shù)朗俊?/p>

沿明神道拾級而上，經(jīng)榔梅祠、黃龍洞，到達(dá)朝天宮。相傳朝天宮是人間與天庭的分界，再往上便是仙界。登至三天門，再過朝圣門，明清兩條神道交匯。穿過木雕精細(xì)的皇經(jīng)堂，轉(zhuǎn)過轉(zhuǎn)運銅殿，登上大頂去看屹立在武當(dāng)之巔的金殿。

武當(dāng)山金殿是一座鎏金銅亭，在武當(dāng)山主峰天柱峰的頂端。明永樂年間鑄成，內(nèi)有重達(dá)10噸的真武銅像。金殿造型設(shè)計精巧，在明代地位極尊，不僅采用了中國古建筑中規(guī)格最高的重檐廡殿頂，而且只有皇室成員才能來此參拜，尋常道士信眾只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻拜一下。在這千米之高的絕頂，古代匠人用聰明才智建起精妙絕倫的太和宮。依山勢起伏的蜿蜒宮墻內(nèi)，一座座紅墻碧瓦的道宮鱗次櫛比，在云遮霧繞間若隱若現(xiàn)，身處其間有“不知天上宮闕今夕是何年”的飄然若仙之感。