猶太人回到耶路撒冷并建立以色列國家是一個復雜的歷史過程，涉及到宗教、歷史、政治和民族認同等因素。在回答這個問題之前，我們需要了解一些歷史背景和相關(guān)的歷史事件。

猶太人的歷史根源始于公元前約1800年，當時他們作為一個部落離開了現(xiàn)今以色列地區(qū)，并在之后的幾個世紀里經(jīng)歷了流亡、奴役和分散等困境。

公元70年，羅馬帝國摧毀了第二座圣殿，并將猶太人驅(qū)逐出了耶路撒冷。此后，猶太人散居在世界各地，過著流亡生活。然而，猶太人對耶路撒冷的眷戀和渴望始終沒有消失。

19世紀末和20世紀初，猶太民族主義思潮興起，其中錫安主義成為了一個重要的運動。錫安主義的主要目標是實現(xiàn)猶太人的領土回歸，即回到猶太人的傳統(tǒng)故土，重新建立猶太國家。這個運動部分源于對歐洲反猶太主義和迫害的回應，也部分源于對猶太民族自決權(quán)的追求。

第一次世界大戰(zhàn)后，英國根據(jù)聯(lián)合國憲章的要求承認了建立一個猶太國家的合法性，并通過了《巴列福特宣言》，支持猶太人在巴勒斯坦地區(qū)建立家園。這一時期也是猶太人移民巴勒斯坦地區(qū)的增加。但隨之而來的，是猶太人和阿拉伯人之間的沖突加劇，旨在控制耶路撒冷和巴勒斯坦地區(qū)。

1947年，聯(lián)合國提出了關(guān)于巴勒斯坦問題的劃分方案。這個方案將巴勒斯坦地區(qū)劃分為一個猶太國家和一個阿拉伯國家，并將耶路撒冷置于國際監(jiān)管下。猶太人接受了這個方案，但阿拉伯國家拒絕了。1948年以色列獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)，猶太人宣布以色列國家的獨立，并占領了一部分被劃分給阿拉伯國家的領土。這是以色列建國的重要里程碑。

猶太人回到耶路撒冷并建立以色列國家的動機是多方面的。首先，耶路撒冷在猶太教、基督教和伊斯蘭教都具有特殊的宗教和歷史意義，對這三大宗教來說都是圣地之一。猶太人對耶路撒冷的回歸是其宗教信仰和歷史傳統(tǒng)的一部分。

其次，猶太人回到以色列并建國是對長期以來歷史上對猶太人的迫害和歧視的回應。猶太人在流散的幾個世紀中遭受了許多困境和苦難，建立一個屬于自己的國家成為了他們尋求自決和保護的一個重要方式。

此外，猶太人回到耶路撒冷并建國還涉及到國家主權(quán)和民族認同的問題。對猶太人來說，以色列國家的建立是為他們提供一個猶太人民自決和發(fā)展的國家平臺。同時，國家的建立也提供了一個可靠的保護和自衛(wèi)機構(gòu)，以保護猶太人在世界各地的安全。

最后，猶太人回到耶路撒冷并建立以色列國家也是與國際社會的政治因素緊密相關(guān)。在20世紀初，一些國家意識到提供一個歸宿給被迫害的猶太人不僅是正義的，也是為了避免將來發(fā)生類似的大屠殺。反猶太主義和納粹主義的崛起使得支持猶太國家建立的想法在國際社會得到了更多的支持。

總的來說，猶太人回到耶路撒冷并建立以色列國家是多種因素綜合作用的結(jié)果。宗教、歷史、政治和民族認同等因素相互交織，形成了獨特而復雜的歷史進程。無論如何，這個問題的解答是一個多維度的話題，需要考慮到各種因素的相互作用和影響。以上僅為一個簡要的解釋，不足以覆蓋所有相關(guān)方面的討論。