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孫中山曾預(yù)言,中國(guó)若遷都到這座城市,便可在亞洲稱霸,是哪里?

 樂(lè)康居 2023-07-19 發(fā)布于福建

孫中山先生曾經(jīng)在一次談話中,提到了推翻清政府之后,該把政權(quán)建立在哪個(gè)地方,友人們紛紛提議。

可他卻說(shuō)出了一個(gè)讓所有人都沒(méi)想到的地方,并不是現(xiàn)在的北京,更不是熱門(mén)城市廣東、南昌等地,而在此之后的數(shù)十年時(shí)間里,也證明了孫中山的高瞻遠(yuǎn)矚。

你知道究竟是哪座城市嗎?

孫中山曾預(yù)言,中國(guó)若遷都到這座城市,便可在亞洲稱霸,是哪里?

孫中山的預(yù)言

1895年廣州起義失敗,孫中山先生不得不流亡海外,輾轉(zhuǎn)各國(guó)之后去到了日本,并且在日本建立了資產(chǎn)階級(jí)革命黨中國(guó)同盟會(huì)。

1900年,國(guó)內(nèi)接連爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),腐敗無(wú)能的清政府在溥儀和慈禧的帶領(lǐng)下,已經(jīng)是窮途末路。

為了保住自己的榮華富貴,慈禧多次簽下喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,成為了人人喊打的賣國(guó)賊。其中章太炎尤其憤怒,他在中國(guó)議會(huì)上狠狠地痛罵了以慈禧為首的頑固派,也對(duì)他們不再抱有虛無(wú)的幻想,走上了反清的道路。

孫中山曾預(yù)言,中國(guó)若遷都到這座城市,便可在亞洲稱霸,是哪里?

不管是頑固派,還是以康有為梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂?/span>,章太炎都一律痛斥,后來(lái)因?yàn)楸淮驂?,不得不流亡到了日本,在日本結(jié)識(shí)了正在搞革命的孫中山先生。其實(shí)章太炎早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫中山了,也被他“顛覆清政府”、“主張革命”的想法所吸引著。

二人在日本相遇,當(dāng)天晚上就徹夜交談,共同商討對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,其中一點(diǎn)就是新政權(quán)應(yīng)該建都在哪個(gè)城市?

在中國(guó)的歷史上,做過(guò)國(guó)家首都的城市又很多個(gè),明清時(shí)期的北京,唐朝的長(zhǎng)安城,北宋時(shí)期的開(kāi)封,事實(shí)也證明,首都并不是固定的。

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而且第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的秦國(guó),在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)遷都過(guò)就此,最后才選擇了咸陽(yáng),這種變化是隨著各時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)而改變的。孫中山先生認(rèn)為,選擇一個(gè)新城市作為首都,是十分必要的,因?yàn)榍逋醭母矞缡前迳厢斸?,新中?guó)的崛起也是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

他們二人對(duì)國(guó)內(nèi)很多城市都進(jìn)行了分析,現(xiàn)在流傳最廣的一種說(shuō)法是“一都四京”,都指的是武昌,四京指的是江寧、重慶、廣州、順天。這其中是有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽?zhàn)略安排的。四京都是圍繞著武昌向外擴(kuò)散到其他地方,便于實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的管理,,而且也能平衡南北方。

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但是,孫中山先生還一語(yǔ)指出了武昌的缺點(diǎn),這個(gè)地方的地勢(shì)太低,并且沒(méi)有較好的天險(xiǎn)作為屏障,也容易受到水患的影響,弊大于利,“一京四都”并不是最完美的方案。接下來(lái),孫中山先生就說(shuō)出了另一個(gè)城市的名字,還留下預(yù)言,如果新中國(guó)的國(guó)都定在這里,那么便有稱霸亞洲的可能。

若謀大,則伊犁

在章太炎的期待下,孫中山先生說(shuō)出了這句話:若謀大,則伊犁!如果不是對(duì)中國(guó)版圖如數(shù)家珍,想必很少有人聽(tīng)過(guò)這座城市,當(dāng)時(shí)章太炎也是有點(diǎn)不理解,它只是新疆的一個(gè)普通城市,有何厲害之處呢?

孫中山曾預(yù)言,中國(guó)若遷都到這座城市,便可在亞洲稱霸,是哪里?

伊犁沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),那左宗棠一定聽(tīng)說(shuō)過(guò),左宗棠抬棺出征也要收復(fù)的地方,就是伊犁,它的戰(zhàn)略重要性不言而喻。孫中山先生認(rèn)為,如果在關(guān)中地區(qū)定都,確實(shí)可以較大程度的實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的控制,蒙古新疆也便于管理,但是眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)呢?

孫中山先生的革命理想是崇高且遠(yuǎn)大的,他不單單是想推翻清政府建立新政權(quán),更想在解放全中國(guó)之后,對(duì)全亞洲都實(shí)現(xiàn)控制,擴(kuò)大版圖。如此一來(lái),定都在關(guān)東地區(qū)的話,就有點(diǎn)狹小了。

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相反,伊犁的占地面積很大,而且地理位置也正好符合要求,用來(lái)建都再合適不過(guò)了。其實(shí)伊犁是清朝乾隆時(shí)期才被規(guī)劃出來(lái)的城市,不過(guò)它的商業(yè)發(fā)展卻十分繁榮,南北的客商都會(huì)來(lái)到此地,已經(jīng)算是新疆第一城了。

伊犁可以極大程度的避免和西方國(guó)家的直接沖突,歐洲國(guó)家想要入侵也得先掂量一番,這樣更有利于國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。

憑借著中國(guó)人的智慧和能力,稱霸亞洲也只是早晚的事情。不得不說(shuō),孫中山先生的戰(zhàn)略目光是十分遠(yuǎn)大的,現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)初的這個(gè)打算確實(shí)是個(gè)好決策。但可惜的是,中華民國(guó)最終還是定都在了南京,孫中山先生還說(shuō)過(guò)一句:統(tǒng)一十八省之后,可都南京,統(tǒng)一滿蒙回藏之后,可都蘭州,但要扶持亞洲各弱小民族獨(dú)立,則非新疆不可。

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孫中山先生的一生,都在為了解放全民族而肝腦涂地

1866年,他出生在廣東一個(gè)普通的家庭中,英法聯(lián)軍侵華火燒圓明園的余灰還未散盡,席卷半個(gè)中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)剛剛平息,滿清政府還試圖通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做最后的掙扎。

后來(lái)是因?yàn)樾珠L(zhǎng)做了生意,家里才有了閑錢(qián)供孫中山讀書(shū)學(xué)習(xí),只不過(guò)那個(gè)時(shí)候的私塾,教授的也都是傳統(tǒng)文化知識(shí)。

當(dāng)時(shí)的私塾外面,經(jīng)常會(huì)來(lái)一個(gè)說(shuō)書(shū)先生,講述當(dāng)年太平天國(guó)起義的故事。孫中山雖然年紀(jì)小,可只有革命才能推翻腐朽政權(quán)的思想,已經(jīng)在他的心中生根發(fā)芽了。孫中山的哥哥經(jīng)商,廣東又靠近繁華的澳門(mén),他也多次穿梭在兩座城市之間,對(duì)西方文化有了初步的認(rèn)知。

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1883年,17歲的孫中山去了香港學(xué)醫(yī),在那段求學(xué)的時(shí)間里,他看到了很多社會(huì)最底層的貧苦人民,是如何為了一口飯而苦苦掙扎,如何為了活著將尊嚴(yán)拋之腦后。魯迅先生說(shuō)得好,學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人,孫中山也是這么想的。

他想起了說(shuō)書(shū)先生口中的洪秀全,想起了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),那就搞革命吧!隨著世道變得越發(fā)艱難起來(lái),涌現(xiàn)出了許多和孫中山一樣的年輕人,他們因?yàn)楣餐母锩硐胱叩搅艘黄?,商討著救?guó)救民的方案。

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革命之火

1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng),是讓所有人感到恥辱的一戰(zhàn),雙方還沒(méi)有交火,清政府就麻溜的投降了,戴上了不敗而敗的帽子。國(guó)人憤怒,孫中山等革命者更是徹底堅(jiān)定了意志,一定要推翻這腐朽的清政府,可他當(dāng)時(shí)還抱有一絲僥幸,認(rèn)為清政府當(dāng)中,還有值得相信的官員。

1894年,孫中山寫(xiě)了一份《上李鴻章書(shū)》,并且在別人的引薦之下,去了天津和李鴻章會(huì)面。他想給李鴻章極盡的闡述了救過(guò)思想,那就是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化,同時(shí)保護(hù)和發(fā)展本國(guó)的農(nóng)工商業(yè)。

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可惜的是,孫中山的天津之行并沒(méi)有見(jiàn)到李鴻章,還讓他徹底看清了清政府官員的腐敗和無(wú)能,從前那些渺茫的期望徹底消失不見(jiàn),他要依靠自己的力量,逐漸一支更加強(qiáng)大的革命隊(duì)伍。同年的11月,一群革命者聚集在檀香山,成立了興中會(huì)。

在此次會(huì)議上,孫中山提出了推翻清政府,建立民主共和國(guó)的事宜,得到了在場(chǎng)人的一致?lián)碜o(hù),他也從一名改良主義者轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x者。為了推翻清政府,孫中山開(kāi)始結(jié)交軍政各界人士,對(duì)組織內(nèi)的成員展開(kāi)軍事訓(xùn)練,與此同時(shí),還不忘了在中外進(jìn)行宣傳,為中興會(huì)爭(zhēng)取同情和支持。

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1924年,張作霖和馮玉祥推翻了曹錕的政權(quán),先后邀請(qǐng)孫中山北上,只可惜他已經(jīng)患上重病,纏綿于床榻,在之后的奔波中終于扛不住倒下了。1925年3月,孫中山先生因?yàn)楦伟┤ナ?,那一年,?guó)共兩黨合作結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,廣州國(guó)民政府正式成立,新民主主義革命初現(xiàn)曙光。

孫中山一生以革命為己任,誓言“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,為改造中國(guó)耗盡畢生的精力。在探求救國(guó)救民的路上,孫中山為當(dāng)時(shí)中國(guó)的積貧積弱痛心疾首,第一個(gè)響亮喊出“振興中華”的口號(hào)。

他的一生是鞠躬盡瘁的一生,給中華民族留下了最偉大的貢獻(xiàn),盡管后來(lái)的抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共勢(shì)如水火,可雙方對(duì)孫中山先生的尊重卻是高度統(tǒng)一的。他的一生是帶著遺憾的,如今的新中國(guó)繁榮富強(qiáng),一個(gè)又一個(gè)的成就令世界矚目,足以告慰先輩。

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