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兩軍交戰(zhàn)想要速戰(zhàn)速?zèng)Q,就要一舉攻入對(duì)方的指揮營(yíng),取對(duì)方將領(lǐng)首級(jí),便能摧毀其士氣,使其軍心大亂。 國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也是一樣,首都被敵軍攻占,頹靡之氣便可瞬間彌漫整個(gè)國(guó)家。 國(guó)都的抉擇,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)極為重要,建都之地為一國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心,它的選定,也將影響國(guó)家命運(yùn),興衰存亡。 然而,很多人不知道的是,伊犁這個(gè)西北邊陲之地,曾經(jīng)也被國(guó)父孫中山于1899年列入三大定都城市之一,甚至他還曾斷言:“中國(guó)若定都伊犁,便可能稱霸亞洲!” ![]() 孫中山選定“三城”為都城的過(guò)程“謀本部則武昌,謀藩福則西安,謀大洲則伊犁?!?/strong> 這幾座城市,除了西安以外,沒(méi)有一個(gè)大一統(tǒng)王朝的定都之地,武昌尚且是古軍事重鎮(zhèn),伊犁的出現(xiàn)實(shí)在讓人費(fèi)解。 ![]() 19世紀(jì)末期,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),孫中山夜不能寐。 對(duì)于李鴻章來(lái)救清政府,救中國(guó)的愿望已經(jīng)破滅,他決心“拯斯民于水火,扶大廈之將傾”,創(chuàng)立聯(lián)合政府,明確提出“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華?!钡闹鲝?。 此時(shí)的孫中山眼看著西方列強(qiáng)勢(shì)力威脅著國(guó)家安全,保住首都安全的愿望愈加強(qiáng)烈。 1899年,孫中山的住宅內(nèi)。 “若是改朝換代,該定都何處?”孫中山手中捧著一杯茶,面色凝重地問(wèn)道。 坐在他對(duì)面的是樸學(xué)大師章太炎,同樣流亡于日本,二人偶然相識(shí),因都懷有救國(guó)之心,便對(duì)這一問(wèn)題展開了討論。 章太炎經(jīng)過(guò)了一番深思熟慮,提出了“革命成功之時(shí),應(yīng)當(dāng)將都城定于武昌”的觀點(diǎn)。 ![]() “武昌”為今日的武漢,湖北在當(dāng)時(shí)是清政府新軍的駐扎點(diǎn),武昌又是湖北首府,這座城攻下,意味著整個(gè)中部地區(qū)就被拿下了,戰(zhàn)略位置險(xiǎn)要。 同時(shí)從自然條件來(lái)講,武昌位于中國(guó)中部的江中平原,水陸交通發(fā)達(dá),享有“九省通衢”的贊譽(yù),不僅有利于經(jīng)濟(jì)往來(lái),貿(mào)易發(fā)展,在物資運(yùn)送方面也起著重要作用,一旦作戰(zhàn),通道更多,輻射全國(guó)的范圍也會(huì)更廣。 武昌北接襄陽(yáng),南達(dá)河洛,東通江浙,四通八達(dá),再加上長(zhǎng)江天塹的阻擋作用,如果不是南北割據(jù),武昌根本不會(huì)受到威脅。 倘若在這里定都,對(duì)均衡南北地區(qū)的勢(shì)力有著明顯作用。 聽罷,孫中山給出了“定鼎者,南方誠(chéng)莫武昌若”的評(píng)價(jià), 對(duì)于定都武昌,他本身是持贊同看法的,以當(dāng)下情形建都武昌或許是再好不過(guò)的,能達(dá)到固守本國(guó)的目的。 ![]() 當(dāng)章太炎誤認(rèn)為討論告一段落時(shí),孫中山隨即沉思片刻,對(duì)于選定都城,說(shuō)出了西安以及伊犁另外兩個(gè)地方, 或許是因?yàn)槠渲械脑蛏钌钣|動(dòng)了二人,使得這場(chǎng)對(duì)話不僅被章太炎寫到了作品《訄書》中,也被孫中山特意寫進(jìn)《與章太炎的談話》文章中。 孫中山提及的三個(gè)建都之地,其中有著遞進(jìn)式的關(guān)系,武昌解決的是當(dāng)下的困境;西安建都,維持的是秦漢以來(lái)的藩服朝貢制度;伊犁建都,則是為了稱霸亞洲。 ![]() 西安為十三朝古都,歷史文化悠久,自然資源豐富,曾受到眾多統(tǒng)治者欣賞的西安,由于歷史的慣性作用,“西安建都”在一定程度上說(shuō),也是民心所向。 尤其在彼時(shí)各民族人民沖突不斷,于西安建都,對(duì)于統(tǒng)一與制衡整個(gè)華夏大地與邊疆或許會(huì)起到意想不到的作用。 而備受矚目的“伊犁建都”這一意見(jiàn),從1899年被孫中山提出后,到了1912年武昌起義結(jié)束后,清政府垮臺(tái),正式面臨建都時(shí),卻不再被他提及。 ![]() 看似被“冷落”的伊犁,實(shí)則被看好彼時(shí)的他,在和袁世凱進(jìn)行談話時(shí)表示:“談及遷都問(wèn)題……將來(lái)或武昌、或南京,否則開封?!?/strong> 1912年4月,孫中山也在武昌發(fā)表演講,述說(shuō)建都武昌的優(yōu)勢(shì)條件“樞軸總覽水陸交通,西連巴蜀、滇、黔,北控秦晉伊洛,實(shí)乃天府重地?!?/strong> 孫中山并未更多提及伊犁,最后的建都之地也并非伊犁。 最后定都南京,并不是孫中山本人敲定的,卻也不算是違逆了他的想法。 辛亥革命期間,同盟會(huì)因黃興、孫中山等人身在海外,最終在革命聯(lián)軍攻下南京后,或許是出于“反清復(fù)明”思想的影響,眾人便將南京當(dāng)作了都城,所有軍國(guó)大計(jì)都在南京舉行。 似乎孫中山及其他人都已經(jīng)忘記了當(dāng)初被盛贊“可以謀大洲”的伊犁,“伊犁建都”對(duì)于孫中山而言,實(shí)際上并非是一紙空話,而是在當(dāng)時(shí)一個(gè)不切實(shí)際的“夢(mèng)”。 ![]() 全世界常見(jiàn)的首都區(qū)位類型中,有一種類型叫做“版圖中央型”,指的是都城與邊遠(yuǎn)地區(qū)的距離均衡。 這種類型的好處在于: 其一,方便了國(guó)家的行政管理。 其二,縮短了中央政府與邊遠(yuǎn)地區(qū)人民之間地理上和心理上的距離,使得國(guó)家政治中心功能得以充分發(fā)揮。 如西班牙的馬德里、意大利的羅馬、沙特阿拉伯的利雅得均是這樣類型的都城。 而從平面位置看,伊犁恰好處于一統(tǒng)亞洲的區(qū)位潛力,以伊犁作為備選都城,充分體現(xiàn)了孫中山的格局和野心。 如今的我們,或許早已接受了各發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)位置,中國(guó)雖為大國(guó),卻也沒(méi)有了古時(shí)候擴(kuò)張疆域的念頭,更加崇尚和平發(fā)展。 這對(duì)于一度成為世界第一大國(guó),并曾以“閉關(guān)鎖國(guó)”的國(guó)家政策,企圖使優(yōu)勢(shì)地位存續(xù)的中國(guó)以及它的統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),中國(guó)當(dāng)時(shí)的由盛轉(zhuǎn)衰,讓孫中山等人內(nèi)心的“不甘心”無(wú)限放大。 對(duì)于保持大國(guó)地位,在亞洲重振雄風(fēng),孫中山有著無(wú)限渴望,將視野放在伊犁,南北西三方都可以靠我們的強(qiáng)大輻射力控制,不失為一種深謀遠(yuǎn)慮。 ![]() 而讓人不禁唏噓的是,彼時(shí)的中國(guó)距離這個(gè)目標(biāo)距離甚遠(yuǎn),中華民國(guó)若要完全開發(fā)伊犁仍是心有余而力不足,伊犁建都,對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言是不切實(shí)際的。 孫中山只能暫且擱置伊犁,轉(zhuǎn)向南京、西安等地,但對(duì)于西部地區(qū)的開發(fā)建設(shè),他沒(méi)有輕易放棄。 1912年6月,孫中山在卸任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)后,開始投入到全國(guó)鐵路建設(shè)當(dāng)中,在看見(jiàn)鐵路規(guī)劃的那一刻,便發(fā)出了嚴(yán)厲譴責(zé):“仍為腹地狹隘之計(jì)劃”,并規(guī)劃出了三條“真干路”。 ![]() 其中第二條的線路為:起于揚(yáng)子江口,由江蘇至安徽、河南、山西、甘肅,超過(guò)新疆而迄至于伊犁,并強(qiáng)調(diào),要使得“伊犁和山東恍如毗鄰”。 同時(shí),孫中山早已有了在伊犁地區(qū)建設(shè)配備鐵路和水利工程的想法和建議,只不過(guò)因?yàn)楸藭r(shí)中國(guó)的形勢(shì),未能徹底落實(shí), 但也成為了21世紀(jì)后,國(guó)人建設(shè)伊犁的側(cè)重點(diǎn)之一,伊犁河、額爾齊斯河流域的水土開發(fā)逐漸被重視起來(lái)。 伊犁氣候惡劣,孫中山便提出了砍伐樹木,通過(guò)駿馬等方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來(lái)。 孫中山為何要如此不遺余力地發(fā)展伊犁,除了其亞洲中心位置的區(qū)位優(yōu)勢(shì),到底它有著什么樣的魅力,會(huì)被孫中山一眼看中,選入建都名單之首? ![]() 伊犁被看好的諸多原因在地理位置方面,伊犁是亞歐大陸橋中國(guó)境內(nèi)的西橋頭堡,是中國(guó)西部面向國(guó)際的主要通道地區(qū), 就伊犁全州而言,邊境線長(zhǎng)達(dá)2000多公里,相毗鄰的國(guó)家眾多,沿邊有巴克圖、吉不乃、霍爾果斯等八個(gè)國(guó)家一類口岸。 這對(duì)于封閉了許久的中國(guó)而言,是打開局面的重要窗口,是走向世界的重要通道。 后來(lái)經(jīng)過(guò)開發(fā)建造,真正實(shí)現(xiàn)了從伊犁出發(fā),中國(guó)的車輛可以開到阿拉圖,開到中亞各國(guó)的目標(biāo), 他們也可以利用公路運(yùn)輸網(wǎng),來(lái)到中國(guó),甚至進(jìn)入到中國(guó)的內(nèi)陸。 同時(shí),伊犁有著“塞上江南”的美譽(yù),境內(nèi)的伊犁河滋養(yǎng)了這片土地,水草豐美,草原遼闊,對(duì)于發(fā)展畜牧業(yè)有著重要潛質(zhì)。 它的豐盛遠(yuǎn)不止于此,相比于“人有我優(yōu)”的自然資源,伊犁地區(qū)有著不少“人無(wú)我有”,或者說(shuō)別處少有的礦產(chǎn)資源。 伊犁地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)多達(dá)86種9類,其中金、銅、鐵、煤、鉛等礦藏儲(chǔ)量在新疆占有重要份額, 早在清代,這里的鉛就已經(jīng)被用于制造軍火鉛丸了,乾隆皇帝還在這里建設(shè)了鉛場(chǎng),為清朝軍火庫(kù)提供了充足的原料儲(chǔ)備。 伊犁在乾隆年間,還擔(dān)任起了制造錢幣的重任,當(dāng)?shù)夭摄~業(yè)、冶鐵業(yè)、煤礦開采業(yè)等重工業(yè)的發(fā)展,為清朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供了不小的支持。 ![]() 不僅如此,就連都城選擇中的“風(fēng)水”問(wèn)題,伊犁都具備著一定的優(yōu)勢(shì), 中國(guó)人講究在有山有水的地方安家,對(duì)于國(guó)家而言,便是將首都安置在這樣的地方,便有了保護(hù)人民安康,國(guó)家昌盛的美好寓意。 而這也不僅僅是一種“迷信”,有山有水意味著這里的地形地勢(shì)頗具特點(diǎn), 外來(lái)人員一時(shí)間難以摸清當(dāng)?shù)氐那闆r,易守難攻,本來(lái)建都在邊境地帶危機(jī)重重,卻也被這里的地勢(shì)所化解了。 ![]() 不得不被重視的伊犁區(qū)位優(yōu)勢(shì)、豐沛的資源等是孫中山贊賞伊犁的重要原因,但促使他相比于其他待開發(fā)地區(qū),更加重視伊犁各項(xiàng)建設(shè)的原因,則是伊犁地區(qū)可能帶來(lái)的國(guó)防危機(jī)問(wèn)題。 19世紀(jì)末期,作為西北邊陲地區(qū)的城市,伊犁備受外敵侵略的煩擾,外來(lái)侵略者可以從周邊國(guó)家進(jìn)行軍事滲透,還可以從黑龍江流域侵入,直達(dá)新疆陸地邊疆地區(qū)。 “俄人野心勃勃,趁機(jī)待發(fā)……”當(dāng)時(shí)的中國(guó)還在防備著沙俄來(lái)到西北邊境進(jìn)行分裂活動(dòng),新疆地區(qū)地形地勢(shì)復(fù)雜,內(nèi)陸地區(qū)想要派兵及時(shí)支援也存在不小困難,對(duì)于邊境地區(qū)的國(guó)防建設(shè),需要給予足夠的重視,才能夠真正的有備無(wú)患。 ![]() 同時(shí),伊犁境內(nèi)的少數(shù)民族眾多,孫中山在開國(guó)之初便在《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言》中提出:“國(guó)家之本,在于人民。而合漢、滿、蒙、回、藏諸地位一國(guó),即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是為民族之統(tǒng)一?!?/p> 若是能夠在伊犁建都,也會(huì)便于對(duì)于少數(shù)民族的管理,對(duì)可能產(chǎn)生的動(dòng)亂嚴(yán)防死守,避免被不懷好意之徒趁虛而入,讓國(guó)家陷入動(dòng)蕩不安。 ![]() 總結(jié)一個(gè)地區(qū)建都所具備的自然條件、地理?xiàng)l件、社會(huì)文化條件及經(jīng)濟(jì)條件,伊犁或多或少都具備,并且極具未來(lái)發(fā)展空間,伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展,伊犁也在緩慢的發(fā)展著,一步步將它所具備的強(qiáng)大實(shí)力展現(xiàn)給世界。 目前大西北開發(fā)如火如荼的進(jìn)行,當(dāng)?shù)刭Y源的廣泛應(yīng)用,都在無(wú)聲的向世界證明,當(dāng)初孫中山的眼光是多么獨(dú)到,多么長(zhǎng)遠(yuǎn)。 若是未來(lái)有一天,伊犁實(shí)現(xiàn)了全面開發(fā)與建設(shè),“萬(wàn)事俱備”之時(shí),以其作為都城的中國(guó)稱霸亞洲的夢(mèng)想也即將實(shí)現(xiàn)。 不過(guò),在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方針的驅(qū)使下,即便我們真的做到了這一目標(biāo),面向世界各國(guó)也將和平友善,兼容并包,共同世界地球村的全面發(fā)展。 |
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