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氣功、導(dǎo)引功法解析——少林內(nèi)勁一指禪

 葉舞留香 2023-07-06 發(fā)布于云南
從今天開始，我們將對一些傳統(tǒng)氣功、導(dǎo)引功法進(jìn)行解析。
中國氣功門派眾多，功法五花八門，即類同又不同，但都是在相同本質(zhì)上的不同衍生。功法多，有好的一面，是有競爭就有發(fā)展；也有不好的一面，是亂花漸欲迷人眼，容易被表象所迷惑而不知修煉本質(zhì)，兼且有相互詆毀內(nèi)耗的現(xiàn)象發(fā)生。
欲要如法修煉氣功并發(fā)揮其應(yīng)有的效用，我們將對多家功法加以解析，還原氣功的修煉本質(zhì)、揭示氣功的修煉核心，以便于我們?nèi)趨R萬法為一法，避免朝三暮四，使修有所成。

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首先，我們就來解析少林內(nèi)勁一指禪這個功法。為什么把一指禪作為首個解析的目標(biāo)，因?yàn)檫@個功法簡便易學(xué)，不易出偏，有速效，動作小易普及，兼且有紅極一時(shí)的多位知名傳承人在世。另一方面，這部功法屬于世人爭議最多的倡導(dǎo)外氣發(fā)放一派，屬于外氣功。
少林內(nèi)勁一指禪是由闕阿水先生公開傳授的，其弟子眾多且多是名噪一時(shí)的氣功師，這包括闕阿水先生長子闕巧生、次子闕巧根、林厚省、王瑞亭、黃仁忠、姜立中等等。在一指禪的傳承中，有多位第十九代傳承人對一指禪功法進(jìn)行了演變和側(cè)重，其中，林厚省推出了太極氣功十八式、黃仁忠推出了空勁氣功、姜立中了推出少林內(nèi)氣外放功和手印一指禪，等等。
不管這些功法如何演變，其屬于一指禪的核心修煉方法并沒有改變，也始終與氣功的修煉核心保持一致的。
下面，我們就公開傳授的一指禪功法加以全面解析。
一指禪是一種傳統(tǒng)的、經(jīng)典的外功功法。至于什么是外功或外氣功？所謂外功，簡單得說就是修煉肢體強(qiáng)化、修煉氣血運(yùn)行于肢體末梢、甚至是修煉內(nèi)氣外放為主要特色的功法，另外，外功的修煉形式大多采用站樁和套路動作來進(jìn)行。可以確定，凡是具有此類特征的功法都是外功（外氣功），而一指禪完全符合。
一指禪的基本功是樁功（樁架），而高級功法是獨(dú)具特色的扳指法，是標(biāo)準(zhǔn)的外氣功或?qū)бΨā?/span>
闕氏所傳的一指禪沒有教授過丹田功，至少是在明面上（教材、書籍）沒有教授過。一指禪的基本功包括馬步樁、馬步對掌、掌心開合、羅漢滾球、羅漢抱球、羅漢戲球、羅漢取元、羅漢出掌、羅漢推掌、羅漢十字手、羅漢推球、弓步樁、虛步樁十三個樁架，提高功包括鶴形樁、龍形樁、伏虎羅漢樁、蛇形樁、托塔樁、一字樁（頂天立地樁）、童子拜佛樁、童子拜觀音樁、虎形樁九個樁架，獨(dú)特功法扳指法一套（此依據(jù)闕巧根《內(nèi)勁一指禪治病養(yǎng)生練法》而言，具體功架及練法因傳承人不同而有不同）。對于這一派系而言，扳指法才是其核心功法和特色功法。圖片
一指禪功法的基本功是樁架，而樁架的基礎(chǔ)是馬步樁。馬步樁是普及功法，在各家各派中都有傳承，其具體修煉方法也基本相同，區(qū)別只在于是高架還是低架，而因練低架更吃力，故被視作功夫高的標(biāo)志。
其實(shí)，就馬步樁而言，他僅僅是一種強(qiáng)化體力和意志（意念）的修煉方法，并沒有過多的開通經(jīng)脈的作用，其體能的強(qiáng)化與健身房的器械訓(xùn)練差別不大。至于站樁的反應(yīng)，比如顫抖、酸麻脹痛、大汗淋漓等，不過是肌肉經(jīng)過強(qiáng)度訓(xùn)練后的一種正常反應(yīng)。
一指禪的修煉，傳統(tǒng)上要求先練樁架后練扳指，也就是必須先練樁架有一定基礎(chǔ)（或時(shí)間）后再練扳指法，認(rèn)為這樣修煉會有更好的效果。個人認(rèn)為不必苛求這個流程，因?yàn)橐恢付U的核心在于扳指法，只要扳指的修煉符合要求（腳趾很重要），完全可以達(dá)到氣運(yùn)周身的功效，且在放松狀態(tài)下修煉扳指法效果會更好，完全沒必要一上來就要求修煉者筋骨肌肉的強(qiáng)度，就像楊式太極拳由小架向大架轉(zhuǎn)變一樣。
一指禪功法的內(nèi)氣外放功能是自然而然形成的。當(dāng)扳指法修煉到指尖出現(xiàn)嗖嗖的涼風(fēng)感時(shí)，就擁有外氣發(fā)放的功能。至于這個外氣發(fā)放的遠(yuǎn)近距離，就需要用意念來調(diào)控了，是屬于另外一個修煉范疇。
我現(xiàn)在給大家示范一下怎么修煉扳指法…………。當(dāng)然，我這只是個示意，具體怎么練一指禪扳指法，還是建議大家跟師修習(xí)或是翻書自修。
一指禪第十九代傳人姜立中創(chuàng)編了熱身法，一定程度上填補(bǔ)了一指禪側(cè)重外功的不足，由單純引氣向外調(diào)整為既引氣向外也引氣歸內(nèi)的雙向修煉。這是一種良性演變，猶如一個靠地下水積聚的湖泊和一個有活水注入的水庫的差別。但不管是湖泊還是水庫，如果排水量超過蓄水量，從事外氣發(fā)放都會導(dǎo)致自身健康受損?；蛘哂腥藭|(zhì)疑說，練外氣功的人很多都是身體健康且長壽的，認(rèn)為單純修煉外功或是發(fā)放外氣不會影響身心健康，殊不知，不內(nèi)練丹田（強(qiáng)化臟腑、經(jīng)脈）本源的功法都如鏡花水月，看著美好卻終不久長，沒有出現(xiàn)問題只是外氣發(fā)放的不多而已（接觸病氣不多）。
修煉一指禪，確有強(qiáng)身健體、增益氣血、克敵自衛(wèi)的功效，但也有不足之處，就是對智慧方面（心性或禪意）的修煉有所欠缺。
關(guān)于練功中出現(xiàn)的自發(fā)動，不僅是練一指禪有，練其他功法也多有顯現(xiàn)。這并不神秘，也不難出現(xiàn)，他只是自身氣血紊亂、或是氣血不足、經(jīng)脈狹窄時(shí)因氣血突然增強(qiáng)導(dǎo)致氣脈遇阻不通而出現(xiàn)的氣血沖擊現(xiàn)象，要慎重、理智的對待自發(fā)動。至于一些潛意識誘導(dǎo)出現(xiàn)的自發(fā)動，則與氣血運(yùn)行狀態(tài)無關(guān)，不能算是氣功范疇，而更多的是心理暗示，完全是對自發(fā)動的渴望或是各種認(rèn)知導(dǎo)致的，是在身體放松情況下出現(xiàn)的一種潛意識需求主導(dǎo)的身體運(yùn)動狀態(tài)?？傊?，我們沒必要在意自發(fā)動，既不要恐懼、也不要希冀，完全可以按見怪不怪其怪自敗來對待。
最后說下格斗技擊。武術(shù)氣功都有克敵自衛(wèi)的功能，不管是所謂的內(nèi)功還是外功，克敵自衛(wèi)都離不開速度與力量。在內(nèi)功中，力量體現(xiàn)在'內(nèi)勁’上，也就是形松意緊狀態(tài)下的意的強(qiáng)度；在外功中，力量則體現(xiàn)在肌肉的強(qiáng)度上，也就是肌肉由松到緊產(chǎn)生的爆發(fā)力。在內(nèi)功中，多小架，其作用力瞬發(fā)力短（力矩）、速度快（寸勁），力量凝聚、漏洞少；在外功中，多開架、大架，其作用力長（力矩），力量分散、漏洞多，美觀威猛。
總之，千家萬法，各有所長各有所短，取其利、弊其害就可以了。
今天就講到這里，謝謝大家。
祝大家新春快樂，闔家幸福，事業(yè)有成！

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