成春的書籍裝幀藝術(shù)

寧成春 編著

2023年7月

寧成春是中國現(xiàn)當(dāng)代著名書籍裝幀設(shè)計師，他于上世紀六十年代進入出版行業(yè)，至今仍不斷有新作問世。他的設(shè)計生涯，見證了圖書業(yè)風(fēng)云變遷。六十年，一千五百多本書，一個人，就是一部新中國的裝幀設(shè)計史。

全書分鉛印時代、三聯(lián)風(fēng)格、素以為絢三部分呈現(xiàn)了寧成春六十年的設(shè)計歷程，在作者口述的基礎(chǔ)上精心整理，選擇四十種左右有代表性的作品重點講解，并輔以不同階段的書影圖錄，既是對作者六十年書籍裝幀生涯的總結(jié)，也是對三聯(lián)書店近三四十年重要出版物的回顧，從裝幀設(shè)計角度記錄了一本本書籍的誕生。

《故事新編》與現(xiàn)代中國上古史

汪暉 著

2023年6月

汪暉的最新力作，以《故事新編》和《古史辨》這兩部經(jīng)典文本對于古史與故事的不同處理為線索，通過魯迅的“擬古史”敘述與顧頡剛及其周邊的古史敘述的比較分析，闡述了在不同的時間觀和歷史觀中神話、傳說、史實的位置，分析了截斷眾流的古史觀所依據(jù)的歷史概念及其與歐洲、日本近代史觀的關(guān)系，以及清末民初第一代共和史觀之浮沉。作者在全書后半部分還集中論述了魯迅在其文學(xué)實踐中所呈現(xiàn)的凝聚過去、現(xiàn)在與未來的非線性時間觀，并將其概括為一種獨特的、可以窺見為傳統(tǒng)和現(xiàn)代歷史敘述所遮蔽的無名者世界的歷史幽靈學(xué)。

一份哲學(xué)草稿（修訂本）

趙汀陽 著

“趙汀陽集”

2023年3月

這本書的核心觀念，是創(chuàng)造者視域和動詞哲學(xué)，這是傳統(tǒng)哲學(xué)因文化或歷史原因而錯過的重要問題。很久以來，創(chuàng)造者和創(chuàng)世論的問題“法定地”歸屬于神學(xué)，人的思想身份被設(shè)定為認識者，而認識者的視域落在了“名詞哲學(xué)”上，研究如何知道“什么是什么”。追蹤名詞的視力看見了靜態(tài)事物，但對于動態(tài)行為就視線模糊了。名詞無法說明動詞，而人類行為及其創(chuàng)作困境都是動詞造成的，名詞思維不足以穿透甚至錯過了人類的存在何以存在的存在論問題。

——趙汀陽

考古美術(shù)中的山水

巫鴻 著

2023年7月

北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院2021年度榮譽講座，聚焦于以視覺形式表現(xiàn)的山水，即古人如何以圖像表達對自然的觀察和想象以及人與自然之間的對話。

“方寸象牙”上的群己之思

黃梅 著

“文史新論”叢書

2023年6月

以奧斯丁的六部重要作品為主線，通過思想批評與文學(xué)分析相結(jié)合的方式，全面呈現(xiàn)了奧斯丁的問題網(wǎng)絡(luò)與藝術(shù)世界。全書以英國18-19世紀之交傳統(tǒng)社會急劇向工商業(yè)逐利時代轉(zhuǎn)型中個人主義的興起，以及自我與他人、群體的關(guān)系為核心問題，在深入細致的文本分析、與西方現(xiàn)當(dāng)代奧斯丁研究和流行批評思潮的對話和論爭中，呈現(xiàn)了奧斯丁如何在其創(chuàng)造的活色生香的世俗生活和藝術(shù)世界中，傳達著社會萬象與時代精神，思考著“道德”與幸福的關(guān)系，致力于社會批評與社會改良，并參與了“群己之思”的新價值觀建構(gòu)。全書呈現(xiàn)了一個閱歷豐厚的中國學(xué)人帶著自己長期的困惑與思考，對奧斯丁問題做出的獨特理解與闡釋。

元代中國的視覺文化，1271-1368

〔英〕馬嘯鴻（Shane McCausland ）著

賴星睿 譯

“開放的藝術(shù)史”叢書

2023年7月

我們該怎樣理解元代豐富的視覺材料呢？當(dāng)視覺藝術(shù)體現(xiàn)著社會的變革或停滯，并作為思想、欲望、異議的媒介、載體與驅(qū)動者時，統(tǒng)一的“時代風(fēng)格”概念便不再適用。事實上，我們可以將元代視為一系列政治乃至社會環(huán)境的短期發(fā)展階段，其中每個時段都具有相應(yīng)的文化意義。本書將按照時序和主題結(jié)合的方式對元代文化展開研究：從忽必烈在13世紀70年代定都于大都（北京）的大環(huán)境開始，討論到元朝的崩潰和瓦解。

——馬嘯鴻

中國農(nóng)業(yè)一萬年

韓茂莉 著

2023年7月

中國農(nóng)業(yè)地理專家韓茂莉教授寫給大眾的一部普及讀物，分起源、土地、種子、耕種、農(nóng)牧等幾部分闡明——農(nóng)業(yè)是中國送給世界最大的禮物。

劉禾 著

定價：59.00

ISBN：978-7-108-07455-3

2023年1月

對于具有一定歷史、文學(xué)知識準備的人來說，劉禾的《劍橋的陌生人》這本書傳達出難得的妙趣。它展現(xiàn)了一位“學(xué)術(shù)偵探”高智力的好奇心。作者以閑筆指向?qū)W術(shù)，將歷史逼入不可思議的細節(jié)，于是知識釋放出大風(fēng)采，躍然現(xiàn)身。

——西川

迄今最無法定義的文本。作者一邊席卷無邊的文類和人群，接收他們，拆解他們，一邊又重組他們，武裝他們，導(dǎo)彈般將他們推入最撲朔迷離的冷戰(zhàn)時代。劍橋拼圖中最費解的一塊，于今告破。納博科夫點贊。勒卡雷點贊。

——毛尖

后工業(yè)時代芝加哥的家庭與階級

〔美〕克里斯蒂娜·J.沃利 著

張伊銘 譯

“雅理譯叢”

2023年6月

1980年，十幾歲的克里斯蒂娜·J.沃利的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，因為她父親在芝加哥東南部工作的鋼鐵廠突然倒閉了。接下來的幾年里，近十萬名其他地區(qū)的居民也將失去他們的工廠工作。這一事件帶來的破裂促使沃利成為了一名文化人類學(xué)家?，F(xiàn)在她在《無地可依》中把人類學(xué)視角帶回家，審視她的家庭和整個美國藍領(lǐng)階層的命運。

作者結(jié)合個人敘事和家庭照片，對去工業(yè)化的社會影響進行了細微的評估。它一部分是回憶錄，一部分是民族志，為勞動文化及其衰退提供了少見的女性和家庭視角。通過描述家庭成員的努力奮斗和自己向上流動的故事，沃利揭示了在階級、勞工、經(jīng)濟和環(huán)境之間的復(fù)雜緊張關(guān)系之中，美國工業(yè)衰退的社會景觀。

一名共和黨人和一名民主黨人的探尋共識之旅

〔美〕喬丹·布拉什克，克里斯托弗·豪 著

駱偉倩 譯

“雅理譯叢”

2023年7月

兩位朋友，一個民主黨人，一個共和黨人，在美國各地旅行，在一個分裂的國家的中心進行一場深刻的個人旅行……在他們自己的生活中找到成長、希望和根本的力量。歷時三年，穿越44個州，沿著兩萬英里的道路，他們希望找出美國在21世紀第二個十年結(jié)束時的確切位置。

《尋路美國》是一段道路敘事，是一堂公民課，是一扇難忘的窗口。從東海岸到西海岸，我們?nèi)谈S兩位友人聆聽前排座位上的爭論，他們與美國人的對話，從車外了解美國的熱點話題。

美國銹帶興衰史

〔美〕加布里埃爾·維南特 著

劉陽 譯

“雅理譯叢”

2023年7月

戴安全帽的男人曾經(jīng)是美國工人階級的核心;現(xiàn)在是穿手術(shù)服的女人。這種轉(zhuǎn)變對我們的未來預(yù)示著什么?

匹茲堡曾是鋼鐵的代名詞。但如今，它的大部分工廠都消失了。就像美國的許多地方一樣，這個曾經(jīng)是藍領(lǐng)制造業(yè)中心的城市現(xiàn)在被服務(wù)經(jīng)濟所主導(dǎo)——尤其是醫(yī)療保健，它比其他任何行業(yè)雇傭的美國人都多。隨著鋼鐵工人及其家庭成員年齡的增長，他們需要更多的醫(yī)療保健。盡管工業(yè)經(jīng)濟急劇萎縮，護理經(jīng)濟卻蓬勃發(fā)展。今天，衛(wèi)生保健工作者處于我們最緊迫的危機的第一線，但大多數(shù)人卻遲遲沒有認識到，他們是21世紀勞動力的代表。《鋼的城》為我們?nèi)绾巫叩浇裉?，以及接下來會發(fā)生什么提供了獨特的見解。

〔美〕安德魯·阿伯特 著

王桐 陳嘉濤 等譯

解斯羽 校

“三聯(lián)精選”叢書

2023年2月

安德魯·阿伯特是美國最重要的社會學(xué)家之一。他將自己絕大部分的生涯投入對知識體系的研究當(dāng)中，本書收集的一系列文章正展現(xiàn)了其近年來對大學(xué)、學(xué)術(shù)生活以及知識所做的思考。在這些文章中，阿伯特探尋專業(yè)教育和通識教育各自的價值，追問美國大學(xué)本科教育的根本目的；面對當(dāng)下過剩的知識和令人存疑的知識的未來，辨析出版社、圖書館、學(xué)術(shù)界的應(yīng)對策略；他還對三位聞名于世的中國社會學(xué)家陳達、瞿同祖、費孝通的作品進行評析，展現(xiàn)其對“教育”作 為一種人類共同命運的深刻關(guān)注。

社會和政治思想中的女性

〔美〕讓·愛爾斯坦 著

葛耘娜 陳雪飛 譯

2023年6月

西方人也講究“男主外，女主內(nèi)”嗎？從亞里士多德、柏拉圖，到奧古斯丁、馬基雅維利、盧梭、黑格爾、馬克思，歷史上的大思想家究竟是如何看待女性問題的？“厭女”在西方思想史傳統(tǒng)中是如何嬗變的？本書把女性問題帶回到思想史敘述中，梳理西方政治思想中的女性問題，以“公共與私人”的角度有力切入對“女性主義”的闡釋與反思。

東周禮書所見酒器等級禮制初探

閻步克 著

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年6月

上古時代，酒器在等級禮制中占有特殊地位，以致爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。經(jīng)精細考辨，作者梳理了“爵”之概念變遷，揭示出“五爵”是一套“容量化器名”，遂將五等之差與“以小為貴”等典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾，一種史上絕無僅有的“容量化”等級酒器禮制得見天日。此項研究具有更深層次的理論意義?！暗涝谄髦小?，體現(xiàn)了古人構(gòu)建華夏禮樂的卓越能力。

李零 著

2023年3月

以“入山”和“出塞”為例，闡明在解讀考古遺存方面，既要放眼于遺存的出土環(huán)境，又可著眼于外來因素，從空間和藝術(shù)中拓展考古學(xué)視野。

先秦政法理論芻議

張偉仁 著

“文史新論”叢書

2023年2月

《尋道》是張偉仁教授在東西方著名學(xué)府講授中國傳統(tǒng)政法思想的總結(jié)，蘊積作者中西文史的精深學(xué)養(yǎng)、對中國政法傳統(tǒng)的深厚情結(jié)，以及對人性事理的通達睿識。本書選取以先秦儒墨道法諸家八位先哲冠名的八部經(jīng)典著作，簡明介紹時代背景后，圍繞具有普適性的重大問題，梳理和闡釋八部著作中的政法哲學(xué)，并進行比較分析和總結(jié)評價，展示了運用法哲學(xué)分析方法進行古今對話的可能性。作為解讀中國古典政法思想的經(jīng)典之作，本書將開啟進一步思考和探究的方向。

——王志強（復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院）

早期中國詩學(xué)研究

〔美〕柯馬丁 著

郭西安 編

“文史新論”叢書

2023年3月

著名漢學(xué)家柯馬丁（Martin Kern）的第一部中文學(xué)術(shù)文集，收錄了1996年至2022年間16篇討論周、秦、漢代詩歌及詩學(xué)的文章，集中關(guān)注早期中國詩歌的發(fā)展，它與儀式表演的關(guān)聯(lián)，文化記憶與身份認同的形成，以及中國詩歌早期和中世的詮釋傳統(tǒng)；討論對象聚焦于《詩經(jīng)》、西漢頌詩、賦文、秦始皇碑、楚辭等。集內(nèi)諸篇皆經(jīng)過柯馬丁的補充完善與編者重大的譯校修訂，現(xiàn)以時間排序陳示。

從帝堯到孔子

楊儒賓 著

“中山大學(xué)禾田哲學(xué)講座系列”

2023年4月

儒門雖自孔始，但儒之思想?yún)s其來有自，“原儒”即指自堯舜以下直至孔子的圣賢及其儒思。本書試圖綜合現(xiàn)代神話學(xué)、考古學(xué)與儒學(xué)史等視野、材料，從神話傳說、經(jīng)籍史料和出土文物中追溯“原儒”的譜系與事件，推導(dǎo)原初的儒之思想在巫教神話時代氤氳成形，在兩周凸顯而出，最終成就以文王、周公、孔子為代表的經(jīng)學(xué)人文新時代的全過程。作者在此的關(guān)切是：今日的我們?nèi)绾卫斫馀c整頓經(jīng)學(xué)，又如何建構(gòu)既基于自身實際又超越單一國族的普遍性思想？

《集王圣教序碑》的經(jīng)典化之路

羅豐 著

“開放的藝術(shù)史”叢書

2023年4月

在傳衍至今的王羲之書法系統(tǒng)中，唐代懷仁《集王圣教序碑》是僅次于《蘭亭序》的一件書法名品。本書即為著名考古學(xué)者羅豐對“行世法書第一石刻”《集王圣教序碑》所做的全面考察，梳理了從唐至清人們“以王羲之的名義”推動該碑經(jīng)典化的歷程。他不只關(guān)注文字、書法，更考索了碑的形制、花紋、石材，以及碑的物質(zhì)存在同書法和碑文內(nèi)容的關(guān)系；從考古學(xué)與歷史學(xué)的角度，回答了一些重要的書法史問題。

魯迅文學(xué)的“第二次誕生”（1924—1927）

張旭東 著

“魯迅三部曲”第一部

2023年6月

張旭東長程寫作計劃“魯迅三部曲”第一部，分析魯迅文學(xué)在1924-1927年間如何以“雜文的自覺”為標志從而“成為自己”。作者表明，此期間魯迅文學(xué)所面對的空前的外部挑戰(zhàn)和內(nèi)部壓力，帶來一系列深刻且不可逆的風(fēng)格史及文學(xué)原理意義上的選擇、決定和突變。通過作者論、文本分析與理論闡釋相結(jié)合的總體批評方法，本書探討以文體混合和寫作的政治本體論為核心的魯迅雜文句法和現(xiàn)象學(xué)結(jié)構(gòu)。作者認為，有必要在新文學(xué)和近代世界文學(xué)的歷史與價值論范疇，在“藝術(shù)的終結(jié)”的哲學(xué)命題層面，去分析和把握雜文這一高于“純文學(xué)”建制及其意識形態(tài)的文體實驗與風(fēng)格運動。

蕭馳 著

“文史新論”叢書

2023年7月

從語言學(xué)角度探究中國抒情詩傳統(tǒng)，也是作者多年比較文學(xué)研究的新嘗試。中國詩以漢語寫就，漢語為中國詩歌增添“非凡的空間藝術(shù)功能”，而詩實為最高的語言藝術(shù)，也不斷創(chuàng)造著漢語。

韓愈古文的思想世界

劉寧 著

“文史新論”叢書

2023年6月

韓愈是中國歷史上影響千載的文章宗師，是唐宋八大家之首。在從北宋到20世紀初近千年時間里，韓愈的古文深受推重，其影響家喻戶曉；韓愈古文追求文道合一，具有深刻的精神內(nèi)涵，是中華文教的核心載體。本書對韓愈通過“文教”傳統(tǒng)在中國思想史和中華文明史上的重大貢獻，做出了獨到而深入的發(fā)明，這在近幾十年的韓愈或中唐文學(xué)與文化思想的研究中是頗具原創(chuàng)力的，不僅于此，作者通過韓愈，重新激活和定義了唐代在中國思想和精神文化層面的“立法”性貢獻，對“唐宋變革論”提出了強有力的回應(yīng)與挑戰(zhàn)。

補正沃格林對中國文明的秩序哲學(xué)的分析

唐文明 著

“古典與文明”叢書

2023年6月

本書緊扣“沃格林在不同時期究竟如何看待中國文明？”和“我們應(yīng)當(dāng)如何評價沃格林的中國文明研究？”這兩個問題，聚焦于《秩序與歷史》五卷本，尤其是《天下時代》，補正沃格林對中國文明的秩序哲學(xué)分析。沃格林對中國文明的分析具有深厚的學(xué)理基礎(chǔ)，從而包含著深刻的洞見。不過，在很多方面，他對中國文明的分析仍然有欠缺乃至錯誤之處。本書高度認同沃格林的秩序哲學(xué)理路，在梳理沃格林秩序哲學(xué)全貌的基礎(chǔ)上，就沃格林對中國文明的秩序哲學(xué)分析進行必要的補充和重要的修正，并由此引申出關(guān)于中國文明的一系列看法。

傳統(tǒng)禮學(xué)的義理探詢

吳飛 著

“古典與文明”叢書

2023年4月

本書匯集十八篇文章，是吳飛教授近年禮學(xué)研究的階段性成果。作者運用歷史學(xué)、文獻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法，從傳統(tǒng)禮學(xué)的經(jīng)典文獻與重要論爭之中，發(fā)現(xiàn)真問題，并以中西比較的文明視角審視禮學(xué)及其所涵蓋的人倫體系，在文字、文獻、服制、器物的流變中探詢中華禮樂文明的真精神。

透納風(fēng)景畫中的文明觀

渠敬東 著

”開放的藝術(shù)史”叢書

2023年7月

“希望、希望，錯誤的希望，如今你又在何方”。

——透納

透納不僅是最偉大的風(fēng)景畫家之一，其對英國乃至18至19世紀的西方文明都有著巨大影響。渠敬東通過對透納作品的解析，深入理解透納一生的跌宕起伏以及英帝國自身的興衰命運。

家庭、生育與法律

趙曉力 著

“文化：中國與世界”新論叢書

2023年7月

八篇文本細讀，八個“要命的地方”。本書嘗試在一些根本性的人類生存處境中呈現(xiàn)法律問題，通過對經(jīng)典敘事文本的精讀與推究，深描并重現(xiàn)了人所處的具體的文化世界和意義世界。

英國、日本和中國

和文凱 著

“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”

2023年5月

聚焦現(xiàn)代公共財政制度建設(shè)的問題，細致比較中英日三個國家在制度發(fā)展關(guān)鍵期的具體歷史過程。各國當(dāng)政者面對既有的公共財政系統(tǒng)崩潰，積極找尋解決財政虧損問題，并在稅收辦法、信用體系等方面展開多種嘗試。作者以宏闊的視野、新穎的框架、扎實的史料回應(yīng)“大分流”的問題，對清政府未能實現(xiàn)財政轉(zhuǎn)型的解釋極富洞察力。

皮科·米蘭多拉的魔法思想與現(xiàn)代世界的誕生

吳功青 著

“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”

2023年7月

圍繞文藝復(fù)興時期標志性哲學(xué)家——皮科·米蘭多拉展開，試圖從韋伯的命題及相關(guān)科學(xué)史出發(fā)，檢討“世界的除魔”這一現(xiàn)代性特征在文藝復(fù)興的發(fā)端。皮科將人從中世紀晚期的神學(xué)中喚醒，第一次賦予人自我塑造的自由。他一方面激烈批判中世紀占星術(shù)，為天界“除魔”；同時又極力主張魔法，將人理解為一個具有神奇魔力并不斷“魔化”的魔法師——這個操控世界的魔法師，深刻地預(yù)示了現(xiàn)代人的形象。

邵雍哲學(xué)研究

李震 著

“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”

2023年7月

北宋五子在中國哲學(xué)史上有著重要的地位，相比周張二程四子的哲學(xué)皆有典范性研究問世，針對邵雍的哲學(xué)思想研究，卻相對匱乏。此書對邵雍哲學(xué)展開綜合性研究，從其哲學(xué)最重要的面向——易學(xué)、體用、心性等展開，揭示出了邵雍哲學(xué)的根本姿態(tài)——“觀物”，和終極目的——“治道”。全書以哲學(xué)史為主要進路，同時輔以經(jīng)學(xué)史和思想史，將邵雍哲學(xué)放置在經(jīng)典詮釋和時代思想發(fā)展的宏觀脈絡(luò)中加以考察。

中文現(xiàn)代性的起源，1916-1958

鐘雨柔 著

“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”

2023年7月

20世紀中國，幾被遺忘的一個重要歷史事件是風(fēng)起云涌的漢字革命。一方面，廢漢字的號召是徹底摧毀中國文字和文化的暴力運動。另一方面，在中文土壤里移植拼音字母系統(tǒng)、拼寫大眾聲音，卻可被理解成是激進且進步的文學(xué)與政治革命之肇端。本書討論文字革命與語音中心主義內(nèi)部的辯證法，追索漢字革命在與文學(xué)革命的合流過程中產(chǎn)生的變異，并嘗試理解其革命遺產(chǎn)。

函套精裝，2023年6月

思想家李澤厚最負盛名的中國思想史論三書《中國古代思想史論》《中國近代思想史論》《中國現(xiàn)代思想史論》，曾在思想啟蒙的時代，提供嶄新的范式變革，對學(xué)術(shù)思想界影響極為深遠。

從孔子仁學(xué)為始，論說先秦至明清各種思潮、派別和人物，進而由古入今，探討中國近現(xiàn)代思想的嬗變。以革命與改良為視角，對近代中國自太平天國到辛亥革命的思潮和人物進行細致分析，將“革命與改良”定型為近代中國研究的基本格式；又歷數(shù)“五四”以來的中國知識分子與思想界，如何在“救亡與啟蒙”的雙重變奏中，探尋中國未來的道路。一系列重要論述如“實用理性”“樂感文化”“救亡壓倒啟蒙”“西體中用”等，在此三書中均有展開。

· 隔江山色：元代繪畫（1279-1368）

· 江岸送別：明代初期與中期繪畫（1368-1580）

· 山外山：晚明繪畫（1570-1644）

· 氣勢撼人：十七世紀中國繪畫中的自然與風(fēng)格

· 致用與娛情：大清盛世的世俗繪畫 （已出）

函套精裝，2023年6月

高居翰認為，如果把元代以降的中國晚期繪畫當(dāng)作一連串呈點狀分布的個別現(xiàn)象是看不出端倪的，必須放在歷史的脈絡(luò)中，才能發(fā)現(xiàn)那是大范圍中國文化史的一部分。因此從很早開始，他便有寫作一套五冊“中國晚期繪畫史”的計劃，針對元、明、清三代的繪畫作較大篇幅且詳細的研究。隨著研究問題的深入和拓展，這項計劃雖未能以預(yù)期面貌完成，但他跨越四十余年最終出版的五種專著，同樣構(gòu)成了一部完整的“中國晚期繪畫史”序列，在提出文化論爭的同時亦呈現(xiàn)作者本身思想的轉(zhuǎn)變。

唐代的南方意象（修訂譯本）

〔美〕薛愛華 著

程章燦 葉蕾蕾 譯

2023年5月

（薛愛華是）以往四十年美國中古中國研究的同義詞。

——柯睿（Paul W. Kroll）

 今天富饒的嶺南（包括廣東、廣西、海南島）和毗鄰的安南（大部分北越及紅河三角洲）地區(qū)，在唐代還是一片邊遠地區(qū)的“蠻荒化外”之地，舊稱“南越”。本書即是關(guān)于這片神秘而燠熱之地的歷史文化研究，作者“遵循了上帝造物及從諾亞方舟登岸時的順序”，逐一描述了中古南越引人注目的自然風(fēng)物與山川地貌：從天空到海洋、巖石、河流、植物、野獸與鳥類，當(dāng)然還有歷史地理、區(qū)域分布、語言、人種、宗教、氣候等等。

唐代文學(xué)中的龍女與雨女（修訂譯本）

〔美〕薛愛華 著

程章燦 譯 葉蕾蕾 校

2023年5月

本書探究的是中國歷史與文學(xué)中的經(jīng)典母題——神女，即與水相關(guān)的女性形象，從上古時期的龍（陰性）、女巫、女媧，到《楚辭》中的神女、湘妃，再到中古時期的洛神、漢女及各種傳說中的江河神女，作者研究其形象在不同時代、不同文體和不同文獻語境中的發(fā)展變形，以及與神話傳說、民間信仰和現(xiàn)實世界的錯綜關(guān)聯(lián)……

全書主要圍繞唐代詩歌（尤其是李賀與李群玉作品）和傳奇中對各種江河神女蔚為大觀的描繪、想象與闡釋，揭示了神話、宗教、象征與浪漫想象諸端彼此之間的復(fù)雜糾葛，力圖呈現(xiàn)唐代文化中對古代神仙世界所普遍持有的看法。

石泉 著

定價：89.00

ISBN：978-7-108-07307-5

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年1月

本書脫胎自石泉教授受業(yè)于陳寅恪先生時撰寫的碩士論文，完成于1948年。歷經(jīng)半個世紀的歷史風(fēng)雨塵埃沖刷掩埋后得以問世，初版于1997年。此次再版，面貌一新。旨在使這部經(jīng)典之作臻于完善。

作者帶有強烈的憂患意識，通過對甲午戰(zhàn)爭前后中國內(nèi)部政治情勢演變的考察，闡明甲午戰(zhàn)爭實為中國近代史上的重要轉(zhuǎn)折點，以求與遠東國際局勢的演變相表里。本書概述謹嚴宏闊，立論警辟深刻。作者辛勤探索之所得，經(jīng)受了時間的考驗，為我們了解民國學(xué)人如何看待晚清提供了一個極好的例證。

張光直 著

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年3月

利用考古學(xué)、人類學(xué)、歷史系和神話學(xué)的各種材料，對中國文明的起源和它早期的特征作了精辟的闡述；以一次最徹底的試驗，對古代中國的史學(xué)、考古、美術(shù)史、古文字、古地理學(xué)、思想理論等多方面進行跨學(xué)科的整合，是作者一生研究古代中國的綜合性成果。

中國早期的官僚制度和國家（增訂版）

李峰 著

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年7月

《西周的政體》揚棄以往學(xué)者“官制”研究的老路，完全基于西周金文，從政治制度的角度來研究中國最早的官僚政府——西周政府——的組織原則和運作邏輯。作者為此新版增訂近兩萬字，主要內(nèi)容為此書面世后中外學(xué)界的討論與作者本人的回應(yīng)，對近十年學(xué)界關(guān)于“西周政體”的討論都有所涉及。

孫歌 著

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年4月

日本政治思想史學(xué)者孫歌的代表作，增訂本新增三章近7萬字，涉及竹內(nèi)好對日本亞洲主義與根據(jù)地哲學(xué)的認識。

對于竹內(nèi)好而言，中國不是外在的他者，而是其自我否定的內(nèi)在契機，在這一悖論性層面上，竹內(nèi)好將中國、將魯迅視為自己一生奮斗的精神原點，探索日本近代歷史中可以轉(zhuǎn)化的精神資源，一次次挑起論戰(zhàn)、介入同時代重大問題，推動日本戰(zhàn)后社會形成健康的文化主體性。

魯迅及其文學(xué)世界（修訂版）

汪暉 著

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年5月

汪暉“魯迅研究”的早期代表作，也是新時期以來從內(nèi)在視野重新理解魯迅的典范作品之一。作者以頗具開創(chuàng)性的研究視角和理論范式，通過對魯迅的思想與文學(xué)世界及其相互關(guān)系的深入剖析，揭示出魯迅精神結(jié)構(gòu)的矛盾性、復(fù)雜性和悖論性特征，及其歷史“中間物”意識的深刻內(nèi)涵和“反抗絕望”的人生哲學(xué)；并以此呈現(xiàn)魯迅小說在敘事原則、敘事方法上的文化心理內(nèi)容。

清季民初關(guān)于“國學(xué)”的思想論爭

羅志田 著

“當(dāng)代學(xué)術(shù)”叢書

2023年5月

清季民初學(xué)人圍繞什么是國學(xué)？國學(xué)是否妨礙中國“走向世界”？國學(xué)自身怎樣“走向世界”？等問題展開思想討論。這場討論超出學(xué)術(shù)范圍，形成社會廣泛參與的思想論爭。

百年前學(xué)人所討論的思想問題，超越時代，依舊引發(fā)當(dāng)今學(xué)人的持續(xù)關(guān)注與思考?；仡欉@場論爭，為我們重新審視文化傳統(tǒng)、走向更廣闊的國際世界，提供歷史的參照與鏡鑒。

茅海建 著

定價：79.00

ISBN：978-7-108-07460-7

2023年1月

近代史專家茅海建教授為數(shù)不多的的學(xué)術(shù)隨筆集之一，從不同的側(cè)面記錄了作者近二十年習(xí)史、治學(xué)、思考的學(xué)術(shù)人生，像散落在海灘上，深深淺淺、尋尋覓覓的一串串腳印。可以見其內(nèi)心活動的真實寫照、史家的性情表露?！耙廊蝗缗f的月色”，可以看作是作者對其當(dāng)年確定學(xué)術(shù)路徑的篤定與堅守。增訂本刪去了初版中六篇自著的序言，增補了回憶蔡鴻生、章開沅 先生等多篇新文章。

田天 著

“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”

2023年5月

面向秦漢時期國家祭祀的綜合性研究，作者修訂再版。

從秦初“禋祀萬靈”到“漢承秦制”后的多次祭祀改革，直至王莽創(chuàng)制“元始儀”，強調(diào)南郊的唯一神圣性，由此開啟了中國兩千余年的“南郊祭祀時代”。全書勾勒出統(tǒng)一王朝國家祭祀范式“形成期”的詳盡演變進程，亦呈現(xiàn)國家祭祀變革與中國“大一統(tǒng)”歷史進程之間千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

〔德〕維拉莫威茲 著

陳恒 譯

“古典與文明”叢書

2023年3月

古典學(xué)的本質(zhì)可以根據(jù)古典學(xué)的主旨來定義：從本質(zhì)上看，從它存在的每一個方面看都是對希臘-羅馬文明的研究。該文明是一個統(tǒng)一體，盡管我們并不能確切地描述這種文明的起始與終結(jié)；該學(xué)科的任務(wù)就是利用科學(xué)的力量來復(fù)活那已逝的世界——把詩人的歌詞、哲學(xué)家和立法者的思想、廟宇的神圣、信仰者和非信仰者的情感、市場與港口的熱鬧生活、海洋與陸地的面貌，以及工作與休閑中的人們再度創(chuàng)造出來。

——維拉莫威茲

索?？死账贡瘎⊙芯?/p>

〔英〕伯納德·M. W.諾克斯 著

游雨澤 譯

“古典與文明”叢書

2023年2月

古希臘悲劇詩人索?？死账股朴谕ㄟ^描寫身處困境的英雄不同尋常的言行表現(xiàn)人的神性與神人關(guān)系，其筆下的英雄終生與人類的局限抗爭，他們的舉止由非凡的習(xí)性驅(qū)使，命運也因此習(xí)性注定。本書由索氏作品整體與三部悲劇入手，從字里行間挖掘詩人筆下及心中的“英雄”的真正內(nèi)涵，展現(xiàn)一位完整見證英雄般的雅典從偉大到衰敗的有血有肉的索?？死账?。

董仲舒《春秋》學(xué)研究

黃銘 著

定價：68.00

ISBN：978-7-108-07465-2

“古典與文明”叢書

2023年1月

從經(jīng)學(xué)的視角，全面推演展示董仲舒《春秋》學(xué)。以《公羊傳》及何休《春秋公羊解詁》的內(nèi)在理路為基礎(chǔ)，推演董仲舒《春秋》學(xué)的諸多面向，進而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大義”，發(fā)明君臣倫常、推行改制思想，以達至“復(fù)古更化”的終極關(guān)切。

中國古代思想典籍繹說

潘星輝 著

定價：89.00

ISBN：978-7-108-07516-1

“古典與文明”叢書

2023年1月

取傳統(tǒng)文史之學(xué)中的“筆記體”，按先秦儒家、道家、道教、佛教、理學(xué)、明清之際思想及清代三教混融的次第，對中國古代的思想典籍進行選講。一方面貼近文本，在具體的語義、范疇辨析中，呈現(xiàn)經(jīng)典的主旨與原貌；另一方面，又把對作者、著述、相關(guān)思想的闡繹，放置在時代思想的宏觀視域中加以考察，打通“文”“史”界劃，探索古代思想的內(nèi)在緊張及外在局限。

先秦和古希臘的節(jié)慶、宴饗及性別關(guān)系

周軼群 著

童可道 趙荔 黃小誼 譯

“古典與文明”叢書

2023年6月

古代中國與古希臘這兩大古典文明對人類經(jīng)驗的無數(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，并且成為東西方比較的典范。本書研究公元前10—前4世紀中國與希臘社會的性別關(guān)系，這些關(guān)系反映在家庭宴會、公共節(jié)日和宗教慶典等背景中。以文學(xué)及歷史材料為主的諸多文獻資料顯示，先秦和古希臘出現(xiàn)了兩種不同的人際交往間的親和與沖突模式，顯示出男性和女性在共同追求歡愉的集體場合中的自我組織和相互作用。通過分析兩種不同的模式，作者向我們闡明了先秦和古希臘的古典傳統(tǒng)中不同的社會政治機制、價值體系與人類關(guān)系結(jié)構(gòu)。對社會比較研究、性別研究、婦女史等議題感興趣的讀者來說，這是一本不容錯過的著作。

〔英〕大衛(wèi)·塞德利 著

許瑞 譯

“古典與文明”叢書

2023年6月

“世界從何而來”的問題或許沒有答案，但追問與回答這個問題本身卻并非沒有意義。本書是一部專注梳理西方古代“創(chuàng)世論”思想發(fā)展與爭論史的著作，作者逐一選取、分析古希臘與希臘化時期在思考與回應(yīng)創(chuàng)世問題上較有代表性的七個哲學(xué)家或流派，梳理他們的觀點要旨與分歧所在，探討他們在爭論過程中形成的陣營及塑造的傳統(tǒng)。從中我們可以看到，創(chuàng)世論并不是古人無益的玄想，而是當(dāng)時人們對生命意義與宇宙秩序的普遍理解，這些對世界與人的構(gòu)想暗中鋪就了西方文明后來的道路。

〔德〕瓦爾特·伯克特 著

劉宗迪  譯

“古典與文明”叢書

2023年6月

本書被公認為古希臘宗教研究的必讀之作。全書不僅討論神話和儀式的概念與本質(zhì)，關(guān)注兩者之間的相互關(guān)系，一改往日古典學(xué)家將其分開處理的習(xí)慣；而且分析了正處于變遷過程中的兩個原生神話案例，還從古代近東和古風(fēng)希臘相互影響的視角探討神話進行歷史傳播的軌跡。伯克特的研究與結(jié)構(gòu)主義、神話-儀式學(xué)派既有一致之處，又借鑒其他學(xué)科的知識與方法論，時而大膽，時而平易，對希臘宗教研究學(xué)界關(guān)于神話與儀式諸多難解的問題，作者提出大量全新的見解，令人驚奇的同時也使讀者受益匪淺。

〔美〕唐納德·拉泰納 著

聶渡洛 譯

“古典與文明”叢書

2023年6月

希羅多德為文學(xué)開辟了新天地，他是西方第一個從對歷史事件的真切追憶與混亂偏頗的回憶中創(chuàng)造出秩序與意義的散文作家，具有講述故事、捕捉真相的復(fù)雜技巧。本書關(guān)乎《歷史》的現(xiàn)存文本與希羅多德的智性習(xí)慣，作者拉泰納認為，《歷史》具備一種有意識的方法、目的與文學(xué)結(jié)構(gòu)。本書試圖從修辭與寫作傳統(tǒng)、敘事技法、材料來源、主導(dǎo)思想等方面全方位解析希羅多德的“研究”（即“歷史”）的可能內(nèi)在方法。通過分析《歷史》當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)的特定風(fēng)格、哲學(xué)成見、論辯習(xí)慣、研究技巧與塑造性觀念，作者處理了這部著作的奇特構(gòu)造，幫助讀者把握希羅多德在文學(xué)與歷史研究方面的開創(chuàng)性成就。

惠棟易學(xué)考古中的大道微言

谷繼明 著

“古典與文明”叢書

2023年7月

以惠棟的易學(xué)研究為對象，突破了以往清代學(xué)術(shù)史的義理-考據(jù)的二元窠臼。充分闡析惠棟在“道統(tǒng)與師法”“求古與求是”“今文與古文”等諸多“對立”中，樹立漢學(xué)旗幟、將《易》之宗旨定位到“贊化育”；并深剖惠棟易學(xué)研究中的微言大道，點明其以《易》為基礎(chǔ)統(tǒng)攝群經(jīng)而建構(gòu)的“政治設(shè)計”——明堂之法，由此呈現(xiàn)惠氏“述舊信古”、頗具革命性的經(jīng)學(xué)理想。

〔英〕簡·艾倫·哈里森 著

劉宗迪 譯

“三聯(lián)精選”叢書

2023年3月

神話學(xué)史上劍橋?qū)W派的代表人物簡·艾倫·哈里森闡述“神話—儀式”學(xué)說的經(jīng)典之作，以深入淺出的方式對古代希臘的宗教、儀式、慶典以及由此衍生的悲劇、雕塑等藝術(shù)進行了全面系統(tǒng)的介紹，并進一步厘清了古代藝術(shù)與原始儀式之間的邏輯關(guān)系。哈里森指出，與其說藝術(shù)模仿了現(xiàn)實，毋寧說藝術(shù)和儀式一樣，都是對人類情感、欲望和激情的具象化表達與呈現(xiàn)。這一見解為進一步回答“藝術(shù)的功能是什么？人類社會為什么需要藝術(shù)？藝術(shù)與宗教、道德和科學(xué)有著怎樣的關(guān)系？”等一系列問題提供了嶄新的思路。

渠敬東 主編

2023年6月

《山水》輯刊第二輯，專題聚焦西方現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚繪畫的哲學(xué)思考，致力于在古今中西的溯源和比照中探尋山水自然、天地人文與人內(nèi)在精神世界的關(guān)聯(lián)。