人之個性的形成，有很多錯綜復(fù)雜的因素，交互影響著，但是，先天因素占了很重要的地位。

有多位兄弟的讀者，應(yīng)有如下之體會：

雖然是同一父母所生下來，但性格、想法、人生觀、價值觀、甚至習(xí)性都不一樣。

依照所謂科學(xué)的說法：

小孩子一生下來，就如同一張白紙，小時候輸入相同東西給他，經(jīng)過小孩吸收消化處理后，就應(yīng)該得到相同的結(jié)果。

但是，事實上卻非如此，有的兄長，木訥寡言，而弟弟卻口才便給等等不一而足，此種差異就是先天因素造成的，也就是說每一個人一生下來，上天就賦予了每一個人獨特的特性，而這個特性可藉由后天的教養(yǎng)，給予稍許的改變，但是卻無法徹底改變，古人不是說：「江山易改，本性難移」嗎？

此種先天個性的差異和后天教養(yǎng)之不同，也會對人之命運(yùn)產(chǎn)生多少的影響，如：同是蠻橫不講理的人，若經(jīng)過良好的教養(yǎng)，可能成為開疆辟土、守土有責(zé)的卓越將領(lǐng)，如果，沒有好的教養(yǎng)來引導(dǎo)，可能成為欺壓善良、劃分地盤、坐收保護(hù)費(fèi)的流氓頭子。兩個人個性相同，從事的工作也有相似之處，但是成就之格局、氣勢就相差很多。

·相似之處：個性蠻橫、不講理

                 開疆辟土、開擴(kuò)地盤指揮手下

·不同之處：開疆辟土，保國衛(wèi)民的英勇將領(lǐng)

               占地為王，劃分地盤，欺壓善良的流氓頭子。

能夠掌握命格特性，配合后天教養(yǎng)，往適合的行業(yè)上發(fā)展，日后所能成就之功勛或事業(yè)，也會受到影響，對于社會的貢獻(xiàn)和人們的評價也就奠基于此基礎(chǔ)上，所以協(xié)助子女認(rèn)識自己，鼓勵子女適性發(fā)展，比用填鴨教育灌出來，對未來茫茫然，不知方向的“失心人”更重要，對子女更有幫助。

聽說朱元璋得天下之后，由于他受劉伯溫之影響，深信命理之說，對于大明江山，深怕會落入與他同年同月同日同時生的人手中，便大舉搜捕全國和他同時生的人，要將他們?nèi)珰⒌簦刑煨难獊沓?，便從大牢中，提出待宰的同年，問他以何為生，答曰：“養(yǎng)蜂為生”，又問：“養(yǎng)了多少蜜蜂？”答曰：“九箱”。朱元璋聽了，心中想：“我得了天下，分九州島而治，以育萬民，而這位養(yǎng)了九箱蜜蜂，和我豈不相彷！”于是慨然釋懷，將關(guān)在牢中之同年賞賜了些金錢，全都放了。

 所以，雖然同年同月同日同時辰生人，由于受到：

 ·祖德

 ·父母

 ·教育

 ·鄰居

 ·朋友

 ·風(fēng)水

 ·信仰

……

的影響，也會產(chǎn)生差異，而影響未來運(yùn)途的走勢，好的命格若欠缺栽培也無法獲致輝煌的成就，與草木同朽而已，故而，不要忘了進(jìn)修以改造命運(yùn)。

換另一個角度來看，會產(chǎn)生這些差異的癥結(jié)，在于分類得不夠精細(xì)，一個時辰相當(dāng)于兩小時，以現(xiàn)在的出生速率來說，同一時辰生的人太多了，假如將分類的精細(xì)程度，推進(jìn)到“秒”的基準(zhǔn)，則重復(fù)的概率降低很多，則推理命運(yùn)的精密程度將大大的提高，但是經(jīng)過幾千年了，科學(xué)進(jìn)步得可以上太空了，現(xiàn)代人仍無法無中生有，創(chuàng)造一套更精密、能推演未來的命理之學(xué)，這是什么原因呢？是不是現(xiàn)代人聰明才智不如古人？

人，具有多面性的行為，在：

       ·理想中

       ·家中

       ·工作中

       ·交際應(yīng)酬中

等領(lǐng)域或場合，都會表現(xiàn)出不同的行為舉止，以面對不同的人物或狀況。

所以，人之個性也是由不同的宮位表現(xiàn)的，不能只根據(jù)“命宮”的坐星組合便可斷定個性，必須由：命宮、兄弟、夫妻……，等十二宮位的星宿組合來論斷人之個性，例如：財帛一可以看一個人對于錢財?shù)恼莆?、調(diào)度、賺錢的能力之外，以及來財之源，也可以看一個人對金錢的態(tài)度，若有生年忌星，則比較保守、節(jié)儉、吝嗇，若有生年權(quán)逢自化權(quán)，則敢賺又敢花，比較不會守財，但會想盡辦法賺錢；而有生年權(quán)星坐守，又逢自化忌呢？則有“任性、率性而為”的傾向，因有生年權(quán)星管制著，個性上雖有偏執(zhí)但不致逾矩，所以，財帛宮雖主［與財務(wù)有關(guān)的運(yùn)途］，但會將其特性表現(xiàn)于行為上，成為［個性］的一項表征。

所以，人之個性并不是只看某一宮即可判定的，對于斗數(shù)的初學(xué)者而言，必須打破十二宮的限制，亦即不要只看某一宮的星宿組合便據(jù)此而論命，如此，往往會以偏蓋全，無法一窺全貌。

至于，命盤中的生年四顆化星會不會對個性產(chǎn)生影響呢？是絕對有影響力的，而且其作用力還很強(qiáng)呢！就以前個命盤來說吧，遷移宮若只坐［天梁］而已，由于天梁帶有【自律】因此【會節(jié)制行為、自我約束】；而［化權(quán)］了之后呢？會【強(qiáng)化自律的能力，連帶的也會要求別人遵從】，而成為【霸道、專制】的個性，因此星宿有沒有化星同宮對于其性質(zhì)會有很大的變異，判讀時不可不慎。

現(xiàn)在舉幾個例子，說明生年四化和化星在命宮之外的人事宮，影響人之個性的實例：

    天梁權(quán)在兄弟：為人霸道，不管誰都要聽他的，因為天梁是統(tǒng)帥，化權(quán)后，其權(quán)威更盛，不容侵犯，所以特別霸道。

    巨門忌在福德：為人愛撒謊不誠實，但又信宗教，很虔誠，有善心、同情心。說起話來，顛三倒四，因為巨門主是非，因為化忌了，所以是非不分，沒有了判斷力、分析力，只有靈感、直覺，很容易陷入迷信的窠究中。

    貪狼權(quán)逢文曲忌在田宅：這種結(jié)構(gòu)因水火不兼容，權(quán)忌不相射，故霸道、頑囂、時而體貼、時而暴虐、個性反復(fù)不一、家人都要聽他的、遵從他、迎合他，極難侍候的大脾氣人物。

像上述例子，對人格影響極大的化星皆不在命宮之中，甚至連田宅宮內(nèi)的坐星組合和化星，都對個性有重大的影響力，不能只靠命宮和福德宮坐星組合來論個性的基本常識是初學(xué)者要深記在心的。

個性，不是單一個宮位來顯示的，它是一種對人、事、物、我、他、群之間一個綜合的自然反應(yīng)，表現(xiàn)在日常生活的行為舉止和態(tài)度，因此，命盤十二官對命造本人的個性都有或強(qiáng)或弱的影響力，不可以一概全，只就命宮之坐星組合、化星便直斷人之個性。

個性：它是一種對人、事、物、我、他、群之間一個綜合的自然反應(yīng)，表現(xiàn)在日常生活的行為、舉止和態(tài)度。

命盤十二宮：每一宮內(nèi)坐星組合、化星，對命造的個性都有或強(qiáng)或弱的作用力，不能只靠命宮、福德宮坐星組合來論個性。必須綜合十二宮推論個性。