王小梅：陶行知聯(lián)話

杏壇歸客 2023-01-10 發(fā)布于山東

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?陶行知（1891—1946），是我國現(xiàn)代著名的人民教育家、民主戰(zhàn)士和大眾詩人，同時還是一位撰聯(lián)高手。他創(chuàng)作的對聯(lián)，善于抉幽闡徽,借助通俗形象、淺近樸實的語言，把那些本來顯得比較深奧的政治主張和教育思想展示給大眾，詼諧幽默，耐人尋味。

壹

陶行知先生作為一位教育家和教育思想家，從不拘泥于傳統(tǒng)教育理論，努力探索，勤奮開拓，創(chuàng)立了獨特的生活教育理論。1927年,他創(chuàng)辦了蜚聲中外的曉莊師范，為發(fā)展我國鄉(xiāng)村教育事業(yè)培養(yǎng)師資人才。在曉莊師范創(chuàng)辦一周年之際，陶行知先生回顧和總結(jié)辦學(xué)過程時，寫過一副對聯(lián)：

斬棘披荊，百尺高樓平地起；

知難行易，一聲長嘯破天荒。

從國情出發(fā)，用窮辦法來普及中國這個窮國的教育，這是陶行知的一貫主張。1927年底，他在南京燕子磯創(chuàng)辦了中國第一所農(nóng)村幼兒園——燕子磯幼稚園。園內(nèi)掛著他撰寫的對聯(lián)：

誰說非學(xué)校，就算非學(xué)校；

彼此為嬰兒，與之為嬰兒。

貳

1923年秋，經(jīng)在南京的皖籍人士公議，為收容在“五·四”運動中參加學(xué)潮被迫離校的安徽籍學(xué)生，利用在南京的安徽公產(chǎn)，繼承前清上江公學(xué)的傳統(tǒng)，創(chuàng)辦了安徽公學(xué)，陶行知被推為校長。在公學(xué)會議大廳里，掛著他自己寫的一副對聯(lián)：

有什么意思說什么話；

做一分事業(yè)盡一分心。

1928年以后，陶行知從曉莊師范挑選了一批學(xué)生，在南京郊區(qū)先后創(chuàng)辦了幾所小學(xué)。學(xué)生李相維要去創(chuàng)辦黑墨營小學(xué)。臨行時，陶行知先生鄭重地為即將開辦的黑墨營小學(xué)寫下了此聯(lián)，這不僅是對涉世不深的年輕教師和小學(xué)生為人處世的教誨，也是他自己一生追求真理的寫照：

近朱者赤，近墨者黑；

盡力所及，盡心所安。

他還為曉莊師范第二期學(xué)生、前上海震旦大學(xué)教授江亢虎寫過一副對聯(lián)，表現(xiàn)出陶先生作為一個教育家和社會活動家豁達開闊的胸襟，這也是他終身倡導(dǎo)和篤行的道德規(guī)范聯(lián)：

慧眼觀人長處；

正心慎我獨時。

如下這副對聯(lián)，被郭沫若先生題寫在曉莊勞山畔陶先生的墓門牌坊上，成為他一生執(zhí)著追求、奮斗不息的蓋棺定論：

千教萬教，教人求真；

千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。

叁

1923年8月，陶行知與朱其慧、王伯秋共同倡議成立中華平民教育促進會。是年10月，他從北京赴南京協(xié)助王伯秋推進平民教育運動，巧遇王母60壽辰，他贈送了一副壽聯(lián)。上聯(lián)在于勉勵王伯秋開展平民教育運動，使更多的群眾得到受教育的機會；下聯(lián)利用姓氏上的巧合，王母——諧西王母，古代神話中長生不老的象征，意在祝王母長壽：

作十萬新民；

壽六旬王母。

過去，南京地區(qū)的群眾有上街坐茶館的習(xí)慣，陶行知就主動找農(nóng)民商量，并派出學(xué)生幫助他們在曉莊師范周圍辦起了幾所民眾中心茶園。茶園一般設(shè)在農(nóng)民家里，白天，供過路人品茶歇腳，晚上則成為附近群眾文化娛樂的場所。茶園里的活動很豐富，可以喝茶，也可以下棋，聽說書，看書報。曉莊師范的學(xué)生還輪流來向群眾演講時事和衛(wèi)生知識，教唱歌曲，識字掃盲，放留聲機等。群眾不分男女老幼，農(nóng)忙農(nóng)閑都喜歡到這里來。陶行知也時常抽空來和群眾一起品茶談笑。他為幾個茶園都題寫了對聯(lián)。這些對聯(lián)不但深入淺出地寫出了茶園聯(lián)系群眾、團結(jié)互助、傳播文化，交流信息、開導(dǎo)思想、促進生產(chǎn)和改造社會的功能，還體現(xiàn)出他所創(chuàng)立的生活教育理論“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要教育”的精神。如：

多謝你來幫助；

少了我也不行。

嘻嘻哈哈喝茶；

嘰嘰咕咕談心。

中途切莫勿匆走;

心里有話細細談。

且來講講理；

何妨談?wù)勑摹?/section>

為農(nóng)民教育之樞紐;

是鄉(xiāng)村社會的中心。