圖源網(wǎng)絡(luò)（侵刪）

太極拳不是一味地講柔，更不是柔弱無能，而是處處帶掤勁，柔里藏剛，綿里藏針，極柔軟然后極堅(jiān)剛。攻防技擊上注重以圓破直，化而后發(fā)，“化”是為了“發(fā)”，化即是發(fā)。在太極拳技擊中，也有“得機(jī)得勢”的說法，即在變化中，永遠(yuǎn)掌握主動(dòng)權(quán)。強(qiáng)調(diào)中正安舒，也符合所倡導(dǎo)的“一身正氣”的思想。

在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的今天，人們越來越重視“回歸自然”和“返璞歸真”，更加注重自然的自強(qiáng)之道，而淳樸傳統(tǒng)的太極拳正是讓人的身體和心理都處在一個(gè)積極、自信的狀態(tài)，以顯示健康的形體，健康的追求與健康的精神。

太極拳處處求圓，柔和圓活，具有“包容百川，包容萬物”的開闊心胸；太極拳講究的是順乎自然，含蓄、貴和、不爭的博大胸襟。

“有容乃大”，太極拳體系一直以來都是開放性的。正是因?yàn)樗拈_放性，才可以廣泛地汲取中國武術(shù)各種流派的精髓，從而使自己不斷地充實(shí)和豐富自己，最大程度地汲取中華傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，使自己更加完善。

“和諧”是人類社會(huì)和人體自身健康發(fā)展的理想境界?！瓣庩柡蛣t萬物生”。在此，“中和”的儒家思想，對太極拳產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

孔子倡導(dǎo)的是“中庸之道”，注重“中和”、“中庸”，而太極拳也以“中”為核心，講究“不偏不倚”、“中正安舒”；講究剛?cè)嵯酀?jì)、恰到好處；講究動(dòng)靜結(jié)合、上下相生、內(nèi)外共生，在動(dòng)態(tài)中掌握陰陽的平衡。在這一點(diǎn)上又與傳統(tǒng)中醫(yī)的整體觀、綜合觀及辯證施治是相通、相合的。

太極拳講求“上善若水，隨物賦形”，這是一種動(dòng)態(tài)平衡。太極拳論講“神為主帥，身為驅(qū)使”，這就是要以意導(dǎo)動(dòng)，以意導(dǎo)氣，把意念、動(dòng)作、勁道和呼吸高度地融為一體。

可歸納為“三調(diào)”（調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息）“三兼修”（動(dòng)靜兼修、內(nèi)外兼修、性命兼修）“三合一”（內(nèi)外合一、形神合一、天人合一），最后達(dá)到“三和諧”，即：

人與自然之間和諧的哲學(xué)觀；

人與人之間和諧的倫理觀；

人體上下、內(nèi)外和諧的整體觀。

應(yīng)該說，這是一種至善至美的完美境界。