想得太美，所以才過得不好？

昵稱44943940 2022-09-08 發(fā)布于山東

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1.

人的存在是什么？

這很明顯是一個哲學問題。但是思考這個問題，意味著你心靈的成長。

“我是來這個世界做王的，所以一切不順我意的事情，都讓我憤怒，世界居然沒有以我為中心，讓我總是感覺到我很平庸，這簡直讓我無法忍受?！?/span>

一個人這樣理解自己的存在，其實有可能是自戀人格障礙。（注意我說的是“有可能”）

為什么有很多人會有那么多的自戀幻想，有的人甚至達到了自戀人格障礙的程度？

這在精神分析里面有很多解釋。

但其中一個解釋應該是——如果我不讓自己活在“我很牛，很特別，是宇宙中心”的這樣一種自戀的感覺里，那么我就需要去直面我很普通，我是蕓蕓眾生的一員，我可能會隨時在無常中遭難或者死去，最終我會化為烏有，這種死亡和消失的恐懼我無法承受。

一個人有太多不切實際的不恰當?shù)淖詰倩孟?，精神層面就會容易出現(xiàn)障礙和問題。

他的幸福和滿足感會比較低，還可能有很多自我攻擊、被挫敗、抑郁、焦慮，

因為他無法操控現(xiàn)實都按照他的自戀幻想去發(fā)生。

所以幻想越多，他越會被現(xiàn)實沖擊。

他可能會不愛這個世界，只是因為世界沒有聽他的。

2.

自戀幻想很厲害的人，從概率上講，幸福感會比較低。

很多人在不同層面去幻想著自己的特別，為了圓這個對自己撒的謊，他們一直很辛苦，但最后還是很容易被一個個現(xiàn)實徹底打翻。

少數(shù)人的幻想一直沒有現(xiàn)實突破，這樣的人可能比較快樂。但這是小概率的事情。

什么叫做“幻想了自我，然后維護這個設定，然后又被現(xiàn)實打臉呢”？

比如，有的人的自戀幻想是“我是一個絕對的好人，一個絕對善良的人”，

這種FLAG，讓他/她費了巨大的力氣去壓抑自己人性的真實，真實人性的需求，讓他無視人是由動物進化而來，是一種高等動物，從根本上，我們的生存環(huán)境里還是保留著物競天擇優(yōu)勝劣汰的底層代碼，只是文明讓這種代碼顯得隱性，并且也人為干預了太過動物性的殘酷的生存競爭。

可是現(xiàn)實的殘酷，為了資源的競爭在我們所知的任何一個文明里都是存在的。

沒有任何不美好和競爭的地方，我們給它起了個名字叫“烏托邦”。

所以，在不是烏托邦的地方，設定自己只有絕對的善良、利他、毫不利己，以此讓自己感覺到自己很有價值、很高尚純潔，而周圍都是占他便宜、內(nèi)心陰暗的壞人，

這種感覺的確是相對于這個人來說，很是滿足。在他潛意識創(chuàng)造的故事里，他憑借這種品性的純潔高尚，就是特別之人。

既然是特別之人，就能避免前面開頭說的，作為蕓蕓眾生會遭逢無常、遭遇不公平、經(jīng)歷很多苦痛最后死亡和消失得無影無蹤的恐懼。這是他在潛意識里面，他和這個世界冥冥之中的主宰講的條件。

那么他付出了什么？

他壓抑了自己很想表達“我想要”的這種略帶攻擊性的本能；他在很多時候期待別人能主動來滿足他，但是別人卻沒有這樣做，他可能會覺得委屈和受傷；他不能做一個自私的人，所以他無法為自己而活，總是在考慮別人希望他怎么樣……

然后，當他發(fā)現(xiàn)，“好人沒有好報”，世界沒有按照他的自戀幻想出牌的時候，他是憤怒的，不甘的，因為他壓抑了自己設定自己為一個很善良的人原以為會有特別的獎賞。但是沒想到，世界的劇本不是如此。這只是他潛意識里的劇本。

這就是被現(xiàn)實打臉。他很憤怒。這種憤怒可以叫做“自戀性暴怒”。

3.

這樣的憤怒，就像一個小孩不講道理的吵架。

的確，自戀性暴怒，是因為一個人的人格還停留在其實很小孩子的階段，還沒有長大。

也就是說，自戀人格障礙，或者這種人格特質(zhì)，說明這個人的人格固著在了幼兒的心理階段，沒有向前成長。

那么如果我們退后一步，去做觀察和思考，像個真正的大人那樣，感性的感受，理性的思考，我們就會發(fā)現(xiàn)：

一個真正善良的人，在付出的時候，就已經(jīng)收獲了回報。因為做一個善良的人，去愛，就是他的目標，就是他想要的。

但一個幻想和設定自己善良，以此區(qū)別自己和他人，以此想要超越他人，獲得滿足和價值感的人，他也已經(jīng)獲得了回報，那就是他能活在這種設定里，認為自己很有價值，認為自己很特別。

心理滿足是一種強烈的滿足，情緒價值是一種超高的價值。這種回報是確實存在的，而且價值不菲。

兩者都獲得了回報，為什么后者會如此憤怒，如此委屈呢？因為他覺得這還遠遠不夠。所以他有不切實際的強烈期待。就是我既要，又要，還要。

他忽略（屏蔽）了他在過程中的獲得，拒不承認他已經(jīng)擁有了不低的回報，是為了保有“繼續(xù)哭鬧”讓別人都來滿足他的理由。

我再舉個例子。

有的父母，A父母，是真正有愛的能力的人格成熟的父母。所以，去愛自己的孩子，去全方位付出和陪伴孩子的成長，雖然也辛苦，但是本來就是他們喜歡、想要做的事情。有愛的人，就是想要去愛人啊。有人可以去讓他付出和愛，本身就是一種報償。一種幸運。因此A父母在愛孩子的過程中，已經(jīng)獲得了回報?；貓缶褪牵?strong>他想愛，于是他可以去愛。所以A父母會認為孩子是生命的禮物，絕不會認為孩子虧欠了父母，他們是感激孩子出現(xiàn)在自己的生命里，因此做A父母的孩子不會總是被愧疚感籠罩。在潛意識的世界里，孩子并不是既得利益者，那么父母也不是受害者和犧牲者。

這就好像，一個本性善良的人，在這個世界可以做一個善良的人，不需要違背本性去做一些糟糕的事情，這本身就是一種幸運和祝福。因為他可以做他自己。

B父母，不是真正有愛的能力的父母，他們設定了自己是好人，善良的人，絕對愛孩子的父母。這是他們的自戀幻想，也是一種根深蒂固的人設——因為他們沒有內(nèi)心的能力去面對實際上不夠能力去愛、內(nèi)心匱乏、人格發(fā)展有一些缺陷的自己。他們無法面對其實自己很弱小，因為早年養(yǎng)育的問題，他們自己還處在嬰幼兒的人格發(fā)展階段，所以他們更需要幻想自己很特別，而無法處理“我其實很普通，甚至有需要成長和療愈的人格問題”這樣復雜的事情。

所以他們壓抑了偽裝了自我的真實后，他們很艱難地付出去做一個看起來不錯的父母，對于他們來說，的確是不容易的事情了，然后他們發(fā)現(xiàn)孩子長大后居然不屬于他，不聽從他，甚至很多事情上不認同他，

所以他們怒了。他們恨天恨地，怨恨孩子，覺得自己的付出沒有回報，特別凄慘，特別不公。

但是他們的付出其實也已經(jīng)有回報了，只是和他們自己設定的不一樣罷了。

回報就是——在他去付出、做一個看起來不錯的父母的時候，他們獲得了價值感和滿足感以及他人的認同，去抵消了他的內(nèi)心深處其實無處不在的自卑感和低價值感。在孩子還沒有長大成人的時候?qū)⒆咏^對的控制這也是他始終需要的。孩子是首當其沖去滿足B父母自戀幻想的功能性存在。

B父母實際上不斷在生活中獲得了情緒的回報，讓他們自我感覺良好（我永遠都是高尚的，我永遠都是對的）。但是他們還是很憤怒，覺得生活和孩子虧欠了他們很多很多。

那只是因為，他們想要的是在別人的世界里說一不二、被永遠認同和服從，被永遠贊美和歌頌。

就像一個嬰兒極度希望體驗到自己是世界的中心，可以控制世界和媽媽。這是一種和他人無法分化的欲求，必須通過對他人和外部環(huán)境的絕對控制來實現(xiàn)。

可是當這樣的父母養(yǎng)育的孩子一天天長大，當孩子們接觸了更多更廣闊更真實的世界（而不是父母營造的），當孩子擁有了自己獨立的生活，獨立的判斷，和他人開始建立關(guān)系，他們一定會對父母產(chǎn)生一些復雜的情感，畢竟世界上沒有完美的父母和養(yǎng)育。他們逐漸去創(chuàng)造自己的生活和家庭，可能就會心理或者物理距離上逐漸遠離養(yǎng)育者，逐漸完成分化。在很多感知和觀點上，他們逐漸呈現(xiàn)出于父母不同的體驗和視角。

所以并不是孩子沒有回報父母，很多孩子二十年以來、三十年以來，四十年以來都被愧疚感控制，從出生開始就在不斷配合父母，滿足著父母瘋狂自戀的需求。他們竭盡全力，一直在給父母提供著情緒價值和存在的意義，甘愿自己的生命被父母掌控，人生的選擇為父母讓路。

但是這個回報在B父母看來遠遠不夠。

當孩子這個生命真正存在于這個世界，而不是作為父母所擁有的部分存在的時候，孩子鮮活的存在勢必就擊碎了父母瘋狂的自戀幻想。

建立在占有另一個生命的基礎上的絕對控制崩塌了，父母的自戀幻想遭遇了暴擊。所以他們憤怒不已，委屈不已。

人格發(fā)展停滯的養(yǎng)育者需要孩子一直留在自己身邊，無條件的放棄自我的聲音以滿足養(yǎng)育者的自戀幻想，畢竟他們的這種極端的自戀幻想難以由社會和正常的人際關(guān)系滿足。所以當孩子長大，發(fā)出了自己的聲音，甚至漸行漸遠，他們會憤怒，也會因為無法理解到自己一直以來其實也有獲得，而覺得委屈，覺得不幸。

所以

如果一個人在關(guān)系中仍然保持著自己很多的自戀幻想，那么他就會覺得關(guān)系令人失望，和極度受傷。

越被他看重的關(guān)系，越容易成為傷害他的匕首。

其實傷人的不是關(guān)系，也不是另一個人，而是一開始這個關(guān)系在我的心里如何設定，如何認知。我如何定位我自己，決定了我對生活的感知。

人的存在是什么呢？

這個存在短暫得可憐，近乎于虛無。

所以，我很理解為什么那么多的人需要活在一定程度的自戀幻想里。

但是除了幻想我們很厲害很特別，我們就不能以其他方式去面對我們的虛無和渺小嗎？

答案是成長。

實際上大多數(shù)人都是A B之間，包括我自己。我們有善良和崇高的時刻，我們也有一直存在的人格陰影，劣根性，有著懦弱和對人對己的虛偽。覺察并能夠?qū)ψ约撼姓J這一點，就是極大的成長。

人的渺小是既定的，但是成長是無限的。

當我們的內(nèi)心成長到有足夠的強大可以面對真相，我們就能坦然面對我們的渺小和生命的虛無、無常。

我們就不需要那么多的待在幻想里，去自己欺騙自己。

自私是我，懦弱是我，無力是我，丑陋是我，

當我們擁抱了這一切的真實，那么我們就不再需要愛幻想的自己，而能夠去愛真正的自己。

當你擁抱真正的自己，你就擁抱了真正的世界。

因為世界就像你，就像無數(shù)個你，有光明面、陰影面、以及很多很多的不盡如人意。

我們活在很多的幻想和防御里?；孟肓艘粋€劇本和設定，然后小心翼翼防御著各種襲來的真實，生怕幻想被打破。

什么是自由呢？自由不是你的幻想都成真。

而是，當你不再防御，你就自由了。

這樣的自由，哪怕短暫，也是極為珍貴的事情。

最近看了一部韓劇，《某天滅亡走進我家門》，

其中有一句臺詞，是突然身患絕癥又因為愛上了很快就要消失的男主角而陷入痛苦的女主角很氣憤疑惑地問在人世間的神，“我們誰都沒有變幸福，這算什么好結(jié)局？”

在人世間的神說：“活下去你就明白了。為了這一瞬間，所以要經(jīng)歷所有，這樣才會是美好結(jié)局?！?/span>

為了一瞬間的體驗，所以要經(jīng)歷所有。

也許生命的設定本來就是如此。

因為會消失，因為無法永恒，所以在體驗時我們才覺得格外美麗和珍貴。

生命的短暫雖然殘酷，無常和苦痛雖然很多，但是如果你擁有過哪怕一瞬間的體驗，你也可以認為這便是你來到世界的意義。

你可以選擇因為擁有過而感激，也可以選擇因為無法繼續(xù)如愿擁有而消沉憤怒。

當你認為瞬間即是意義，那還有什么不是美好的結(jié)局？

這份結(jié)局甚至不需要神來賜予。

- The End -

轉(zhuǎn)載須授權(quán)

排版編輯：小璟

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