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清華大學(xué)破譯戰(zhàn)國文物,意外揭開甲骨文百年謎團,難怪找不到夏朝

 yzhkl 2022-07-16 發(fā)布于云南
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三皇五帝始,堯舜禹相連;夏商與西周,東周分兩段;春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢。朝代記憶口訣相信大家都不陌生吧,想當初為了能夠正確的背誦下來,那可是下了不少功夫,不少人更是去了解了歷朝歷代的發(fā)展史。

然而,有關(guān)于夏朝這個朝代在后來的很長一段時間內(nèi)飽受爭議,許多的國家認為夏朝只是我們自己虛構(gòu)的,并非真實存在的朝代。隨著清華大學(xué)破譯戰(zhàn)國竹簡的出世,更是意外揭開了甲骨文上疑惑眾人已久的謎團,難怪找不到夏朝。

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歷史長河中的夏朝

我國古代歷史上大禹為治理黃河水患三過家門而不入的典故幾乎人人知曉一二,而他所在的社會就是實行的禪讓制。所謂禪讓制,就是指原先的首領(lǐng)親自挑選出具有真才實學(xué),且與自己無直接血緣關(guān)系的人來繼承他的統(tǒng)治,并且這個制度是原始社會特有的。

因為大禹治理黃河水患的卓越功績,舜堅信部族未來能在如此聰慧優(yōu)秀的人手中得到壯大發(fā)展,于是將禹定為了下一任繼承人。然而禹死后,他的兒子夏啟打破了這一制度。他并沒有遵從禪讓制的原則,而是自己私下聯(lián)合部眾討伐征戰(zhàn),最后成為了中國歷史上世襲制的開創(chuàng)者。自此,原始社會也宣告結(jié)束,并開始了奴隸社會,夏部落也改為了夏朝。

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大家所熟悉的皇位繼承制度基本上都是世襲制,禪讓制雖然也曾有過,但都沒有去做過深入的了解。而夏朝就是我國第一個世襲制國家,在它之前一直沿用著禪讓制。從它開始,公天下正式演變成家天下。

夏朝一直存在于我國的歷史之中,但是由于能夠證明其朝代信息的文物和遺址幾乎可以說沒有,所以很多國家壓根就不承認這個朝代是真實的,在他們的眼里,我國歷史只有四千多年。

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而事實上并非如此,從能追溯歷史起,我國的歷史歲月就長達五千年左右,更別說還沒有算那些沒有成型的初始原始社會,比如山頂洞人時期。

不僅如此,根據(jù)歷史記載,夏朝一共傳位13世,統(tǒng)治時間長達四五百年,夏朝的最后一位領(lǐng)導(dǎo)者夏桀成天就活在酒池肉林之中,只顧自己貪圖享樂,完全不管一干民眾。于是在公元前1600年左右,商部族首領(lǐng)湯率領(lǐng)著方國部落討伐桀。

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最終夏桀慘敗出逃,夏室最終覆滅,商朝開始了統(tǒng)治時期,后來發(fā)現(xiàn)的甲骨文也確實證明了商朝這一存在的真實性。

甲骨文謎團的解讀

甲骨文在我們目前所認知的范圍內(nèi),可以說是中國最早出現(xiàn)的用來記錄的文字,因為是把文字用工具刻在甲骨上,所以叫甲骨文,那么甲骨文是如何被發(fā)現(xiàn)的呢?

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清朝末年,身患重病的的王懿榮在一名老中醫(yī)給自己開的'龍骨’上發(fā)現(xiàn)了刻有許多有規(guī)律的符號,他覺得那些符號看起來很像古代文字,于是進行了大量的收集研究,他發(fā)現(xiàn)那些符號甚至比金文和篆書都要早,于是追根溯源,最終發(fā)現(xiàn)了河南安陽的“殷墟”。

殷墟是中國歷史上第一個都城,位于河南安陽的殷都區(qū)小屯村內(nèi)。1928年,國家派了很多專業(yè)人員對其進行了挖掘探索,并成功挖出了大量的珍貴文物。其中,光是出土的甲骨文就多達154600塊,經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),上面記錄的時間從商朝就已經(jīng)開始了,甚至延續(xù)到了春秋戰(zhàn)國時期。

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雖然在上面并沒有直接提到有關(guān)于夏朝的信息,不過西邑這個名詞倒是頻繁出現(xiàn),《尚書·太甲上》一文也曾提到:“惟尹躬先見于西邑夏”,大概意思就是是夏末商初的時候,伊尹親自去過夏都西邑。那么,西邑是哪里?西邑的出現(xiàn)跟夏朝的存在有什么關(guān)聯(lián)呢?

清華破解戰(zhàn)國竹簡

2008年,在國外的一場拍賣會上,我國的一位歷史愛好者偶然間發(fā)現(xiàn)了一批戰(zhàn)國時期的竹簡,竹簡多達2500卷,在那個時期能夠如此完整的保留下這么一大批竹簡可以說是相當?shù)牟豢伤甲h!

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于是他花費重金將所有的竹簡拍賣了下來,然后捐給了清華大學(xué),希望能夠從中找到一些對我國歷史發(fā)展有幫助的信息。經(jīng)過學(xué)者們的辛苦研究,最終從這批文物之中找到了一個至關(guān)重要的信息,那就是'西邑’,西邑指的是西北邊的城市。

在我國歷史文獻之中,'西邑’有著大量的記載,據(jù)說從商周開始,大多數(shù)的君主都對此忌憚不已,甚至還會時常祈求它的庇佑。但從當時西邑的地理位置和存在時期來看,它可能就是傳說中的夏朝,只是當初并不叫這個名字而已。

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其次,甲骨文中有提到'土方’一詞,而土方位置又在塑州一帶,史書上有記載當時夏桀被商湯攻打得毫無招架之力,于是率領(lǐng)一支小隊跑了,其出逃路線就與甲骨文中提到的位置相符合。當所有的巧合碰在一起那就不是巧合了,歷史的發(fā)展有它的必然性。河南偃師二里頭就出土了大量與夏朝存在同等時期的文物,其中還有不少宮殿、村落以及大批的陶器青銅等等。

不僅如此,專家們還發(fā)現(xiàn)這些文物與之前發(fā)現(xiàn)的商朝文物有所區(qū)別,這里的文物構(gòu)造更加的簡單,時代氣息也十分濃郁,在經(jīng)過各方面的推敲驗證,最終確定該地遺址為我國夏朝遺址。由此,那些謠傳夏朝是杜撰的虛假傳言最終被擊潰。

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從發(fā)現(xiàn)甲骨文到如今,雖然已經(jīng)破解了許許多多重要的歷史信息,但那也只是其中的一部分,甚至都還沒有過半,余下的大部分文字尚且需要更加深入的研究了解。

結(jié)語

中華文化上下五千年,悠悠歷史長河朝代現(xiàn)。我國的悠久歷史都是有其緣由的,我們應(yīng)該堅信自己的文化傳承,從中吸取優(yōu)秀的部分讓我們的祖國文化體系更加完善和諧。夏朝的證實也進一步說明了我們國家在這方面的進步和努力,未來需要破解的疑團更多,希望大家能夠堅定不移的走下去。

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