問渠那得清如許，為有源頭活水來。

------朱熹

這句話的表面上是說渠道一直清澈見底，是因?yàn)樵搭^一直有源源不斷的活水，但實(shí)際上意思是說想要一直清風(fēng)明月，就要保持內(nèi)心的純凈，不要有一些不干凈的想法。同時(shí)向更高的程度去看，如今中華民族強(qiáng)盛的發(fā)展，也離不開我們祖祖輩輩帶給我們優(yōu)良的傳統(tǒng)，為我們打下的江山，所以大家也一直對(duì)中國(guó)古代的發(fā)展史十分感興趣。

如一些離得比較近的朝代就有許多史書可以借鑒，但是一些較遠(yuǎn)的朝代就需要各種天時(shí)地利人和來破解了，就如清華大學(xué)也是在破解戰(zhàn)國(guó)文物時(shí)，才意外揭開了甲骨文的百年謎團(tuán)，大家恍然大悟，難怪在商朝的記載上找不到夏朝，那么這究竟是為什么呢?

01夏朝的謎團(tuán)

其實(shí)可能是因?yàn)闀r(shí)間太久，又經(jīng)過秦始皇的焚書坑儒后，那些時(shí)代久遠(yuǎn)的史書和記載都少的可憐，所以一開始并沒有什么直接的證據(jù)來佐證夏朝的存在。因?yàn)樵谏坛挠涊d中，并沒有任何一個(gè)言語提到過夏朝，這就十分的奇怪了，可是在我們的傳承中還有只言片語的記載中，明確是有夏朝的存在，尤其是大禹治水，已經(jīng)成為一個(gè)世人皆知的故事了。

但是因?yàn)橐恢蹦貌怀鲋苯拥淖C據(jù)證明，所以也有很多外國(guó)的專家們質(zhì)疑，中國(guó)歷史上是否真的有夏朝的存在。雖然表面看起來只是學(xué)術(shù)的商討，但實(shí)則這里面涉及的事情可多了去了，涉及到許多事情最早是由哪個(gè)國(guó)家出現(xiàn)的，很多事物又是由哪個(gè)國(guó)家最先發(fā)明的，所以對(duì)于這一事來說，中國(guó)的專家們絕不相讓。

但將甲骨文研究來研究去，依舊沒研究出任何一點(diǎn)關(guān)于夏朝的記載，這讓專家們可愁壞了，正巧這天剛剛出土了一批戰(zhàn)國(guó)文物，清華大學(xué)的專家們聽后連夜趕到了這批文物所在地進(jìn)行研究。原本也沒指望能通過這批文物研究出夏朝存在的證明，只是看看能不能提供一點(diǎn)思路而已，沒想到，沒有期待反而是好事，在這批戰(zhàn)國(guó)文物中，專家們意外發(fā)現(xiàn)，原來夏朝在以前的稱呼十分生僻，是為“西邑”。

這讓專家們眼前一亮，對(duì)于甲骨文上的謎團(tuán)恍然大悟，原來在甲骨文上一直記在了商朝與西邑這個(gè)國(guó)家有仇，但是西邑我們卻是聞所未聞，直到此刻才發(fā)現(xiàn)，原來西邑就是夏朝。可以說這直接證明了夏朝的確是真真實(shí)實(shí)存在的，這也讓外國(guó)專家們無言以對(duì)。

02神秘的夏朝

而這個(gè)研究成果的發(fā)現(xiàn)，直接讓大家對(duì)于夏朝的歷史有了一個(gè)更深的認(rèn)知，夏朝是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲的朝代。

在夏朝以前，多半是分為各個(gè)部落，當(dāng)時(shí)部落的首領(lǐng)都是有能者居之，根本沒有什么誰是首領(lǐng)的兒子誰就地位尊貴，或者誰是首領(lǐng)的兒子就可以就繼承下一任王位這個(gè)模式。這樣做的好處就很多了，首先可以確保部落的發(fā)展，全部是真正有才能的人帶領(lǐng)，而且大家根本沒有個(gè)人利益的想法，想的是整個(gè)部落，如何一起抵抗野獸如何一起抵御嚴(yán)寒如何一起活下去。而一直到大禹，也確實(shí)是這樣發(fā)展的，大禹是一位有才能的首領(lǐng)，甚至當(dāng)時(shí)他做首領(lǐng)時(shí)，為了治理大水，三過家門而不入，身邊人問他離得這么近您為何不回家看看呢?

他卻說道，如今這么多的人都不能回家，不能因?yàn)槲沂鞘最I(lǐng)就搞特殊，否則人人都想回家看一眼，那還怎么抵擋大水。他的這番精神也令人佩服，所以終其一生都得到了族人們的尊敬，而他去世后，也秉著大公無私的精神沒有將首領(lǐng)的位置傳給自己的兒子啟，而是傳給了更加有才能的益。不過奇怪的是，最終登上首領(lǐng)位置的卻是啟，這里有不少猜測(cè)，一是啟開始認(rèn)為自己的父親是首領(lǐng)，自己為什么不能是首領(lǐng)，所以發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)殺死了益，自己成為了首領(lǐng)。

還有傳言稱是因?yàn)榇笥淼耐?，以至于他死后別人都不服益，反倒認(rèn)為大禹的兒子定然也是十分賢明，因此許多人都支持啟，而益也知道自己不得人心，所以選擇將位置傳給了啟。反正不管怎么說，啟還是順利登上了首領(lǐng)之位，最后一代一代的傳下去，就是夏朝的由來，也是中國(guó)史上第一個(gè)世襲制的國(guó)家。其實(shí)這樣有利也有弊，雖然弊端就是無法確保每個(gè)后代都有才能，這樣國(guó)家由沒有才能之人統(tǒng)治，也不會(huì)得到發(fā)展，甚至還會(huì)滅亡。

但是好處就是，自己不會(huì)推翻自己的江山，若是每一任皇帝都由不同的人來做，那么難免會(huì)人心浮躁，長(zhǎng)此以往大家都覺得自己更加有才能，憑什么讓別人做皇帝，從而導(dǎo)致國(guó)家十分不穩(wěn)定，最后四分五裂。所以這么一看，世襲制雖然不成熟，但是在那個(gè)動(dòng)亂的年代起碼能在短時(shí)間內(nèi)保持國(guó)家的安定，所以夏朝也發(fā)展了很長(zhǎng)的時(shí)間，只是因?yàn)殡x我們今天距離太遙遠(yuǎn)，所以才沒有更多的文物和史書記載。

03結(jié)語

綜上所述，也告訴了我們一個(gè)道理，不要人云亦云，就像許多外國(guó)學(xué)者認(rèn)為夏朝不存在，但是我們中國(guó)人自己的文化和傳承，沒人比我們更加清楚，所以在我們的堅(jiān)定下，最終證明了夏朝是存在的，這也讓中華文明更加的絢爛耀眼。

雖然我們中間有過很多失誤的政策，如閉關(guān)鎖國(guó)，直接導(dǎo)致了我們落后西方國(guó)家發(fā)展很多，如秦始皇焚書坑儒，雖然他是為了統(tǒng)一思想，且留下了備份，但是這些備份在改朝換代后全部丟失，直接導(dǎo)致許多珍貴的史書記載從此丟失。但即便是這些，也無法否認(rèn)，我們確實(shí)因?yàn)槲迩甑奈拿鳉v史而感到自豪，我們確實(shí)有資格稱得上一句文明古國(guó)。

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