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篆之美超越方寸,為什么把他們神化、神秘化呢?

 青木森森 2022-06-24 發(fā)布于北京

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什么樣的篆刻最美?那就是———協(xié)調(diào)的!就這么簡單。你可以把漢印、把明清諸家、當代名流講的天花亂墜,但我不同意你把他們神化、神秘化。

每一個流派盡管風格不同,甚至想左,但他們的共同特點就是將篆法、刀法、章法進行了高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。一句話,協(xié)調(diào)的篆刻就是最美的!

剛開始刻的時候,有人用很多刀才刻好一根線條,這種辦法是不可取的。這樣的話,一方面線條的感覺不會是很挺,容易有弱的缺陷,另一方面過度修補的話,會留下十分明顯的做作的痕跡。

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轉(zhuǎn)折的地方不要刻到,轉(zhuǎn)折的地方要多少留有一定的余地,這樣的話,刻出來的線條才不會很硬。

篆刻之美的中心是“篆法美”,因此篆體字的印化能力是篆刻者的核心競爭力。篆體字是篆刻的主流平臺,必須在篆體字的篆法變化能力上下功夫,不可誤入歧途。

大寫意不見得是大刀,大刀不見得是大力。篆刻是門藝術,靈通著書法與美術。

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如果喜歡上了治印的感覺,還是先讀印,多讀印,反復問自己這方印究竟美在何處,當讀懂印后,再練刀,怕還只能練“小刀”(此刀指刀法的細膩程度)。再搞創(chuàng)作,而大寫意的創(chuàng)作還在5年以后,老老實實的在界格里刻字。

這門藝術尤其在乎細節(jié)。君不見,此方石頭咋是四面向里凹,石未磨平怎能開刻;君不見,稍好點的印泥,不過十幾二十元,為何不用;

字就更不用說了,篆刻篆刻要講篆法和刻法,的確全部單刀直入,趕上白石老人了,但白石老人的藝術成就不是大力用刀就能得到的。莫急莫急,先朱文,找找感覺,耐下性子。

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心懶石不硬,手軟刀不鋒”篆刻握刀指與刀的結(jié)合一定要有剛性,硬起來才行,才能抵住石頭的硬,才有鋒利的“刀痕”

書法用到篆刻里面需有一個印化過程,要變通為篆刻的藝術形式,利用其筆法,墨法,結(jié)構(gòu)等方面的變化去豐富篆刻的語言形式。

印作力避“制作化、工藝化、模仿化、圖案化、程式化”,力追“創(chuàng)作化、藝術化、風格化、書畫化、獨特化”

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篆刻的學問金字塔應該是,刀法——篆法(章法、字法)——篆書(書法、繪畫)----文學(音樂)---哲學(人文)----修養(yǎng)(人格)。自上至下越來越寬泛,自下至上越來越緊密”。

印從刀出”運用刀法直接發(fā)揮刀石韻味,進行抒情達意。這種表意刀法已不再以完全追求筆意為旨歸,而是以追求筆墨寫不出來的刀石韻味。

充分展示石性,將人性中的自然性與與石性交融在一起,充分展示刀法的自然之美來抒情達意。

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感到書法篆刻創(chuàng)作很難,是一種難得的認識,是在清醒狀態(tài)下承認自己很無知、很無能的表現(xiàn)。若有這種認識的作者才有可能接近藝術的本質(zhì),他們才有可能進行思考和選擇?!?/p>

書法和篆刻所用以構(gòu)成形式者,不外是線條。線條必須有“量”感。所謂“量感”就是在平面上畫一條線而使人覺得仿佛是一條樹枝向空間凸起?!?/span>

建構(gòu)一套自己的“古文字書法體系”,是我們走向成功的必須。吳昌碩把一切古文字“石鼓化”,黃士陵“漢金化”,齊白石“三斷碑化”如果搞一些外在形式或一味地“做舊”,均不是“創(chuàng)新”的本質(zhì)。

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