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【干貨】怎么寫(xiě)影評(píng)?要有自己觀(guān)點(diǎn)和角度

 昵稱(chēng)41092717 2022-06-11 發(fā)布于浙江

喂,是老王嗎?

嗯,是我。

今晚一起看《我不是藥神》。

好看嗎?

聽(tīng)說(shuō)很好看,貓眼評(píng)分9.7呢。

哦……

日常生活中,我們和朋友家人談?wù)撈鹉巢侩娪?,說(shuō)好不好看,多數(shù)僅限于一種感覺(jué)或道聽(tīng)途說(shuō);即便是自己看了電影,我們也是這樣評(píng)價(jià)的——“好看!很精彩?!盎蛘摺安缓每?,沒(méi)啥意思?!?/span>

要說(shuō)出一些專(zhuān)業(yè)的道道來(lái),恐怕只有很少一部分人做得到。

所謂外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道。兩者的區(qū)別還是蠻大的。

也許你會(huì)說(shuō),看個(gè)電影這么簡(jiǎn)單的事,就是圖個(gè)娛樂(lè),管它那么多門(mén)道干啥?

說(shuō)實(shí)話(huà),我原本也是這么想的。

可當(dāng)我看到這段話(huà),立刻覺(jué)得又一次刷新了認(rèn)知:

如果說(shuō)電影反映了我們生活的很多方面,我們也應(yīng)該以多種方式來(lái)享受它,包括思考、闡釋和書(shū)寫(xiě)觀(guān)影經(jīng)驗(yàn)的樂(lè)趣。

我們?nèi)ル娪霸河泻芏喾N原因:思考或者不思考,盯著銀幕或者寫(xiě)影評(píng)。

我們可以把去電影院當(dāng)作吃棉花糖一樣的消費(fèi)行為,也可以將它變成一種精神上的消費(fèi)。

正如那位《撞車(chē)》的影迷所發(fā)現(xiàn)的,對(duì)我們的觀(guān)影感受做理性的分析并沒(méi)有損害我們所享受的樂(lè)趣。

這段話(huà)來(lái)自于蒂莫西·J·科里根的《如何寫(xiě)影評(píng)》。

它讓我想起念大學(xué)時(shí)一位教授電影學(xué)的老師,曾經(jīng)分享了他對(duì)《幸福的黃手帕》的評(píng)論:

影片運(yùn)用蒙太奇手法,前后兩次出現(xiàn)黃手帕,將影片情感推向高潮。黃手帕象征著男主角(高倉(cāng)健飾演)妻子的等待和希望,同時(shí)使影片結(jié)構(gòu)緊湊,升華了主題。

老師對(duì)影片條分縷析,我聽(tīng)得津津有味,覺(jué)得電影還可以這樣看,真有意思。

《如何寫(xiě)影評(píng)》的作者蒂莫西·J·科里根,是美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)英文系教授、電影學(xué)研究主任。

他曾在東京、羅馬、阿姆斯特丹、巴黎和倫敦等地教授電影課程,在電影教育領(lǐng)域可謂桃李滿(mǎn)天下,貢獻(xiàn)卓著。

在電影研究領(lǐng)域,科里根教授成果頗豐,著有《新德國(guó)電影:流離失所的影響》、《維也納·赫爾措格的電影:在幻想和歷史之間》、《電影與文學(xué):介紹與閱讀》和《電影理論中的批評(píng)視野》。

《如何寫(xiě)影評(píng)》內(nèi)容充實(shí),案例豐富,雖然有不少專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),但沒(méi)有生疏感。在我看來(lái),貫穿其中的一條主線(xiàn)就是“怎么看怎么寫(xiě)”。

哪怕你是一位影評(píng)新手,只要抓住了“怎么看怎么寫(xiě)”,從入門(mén)到高手也就不遠(yuǎn)了。

一、怎么看

1.觀(guān)影前

可以試想一下,當(dāng)我們要去拜訪(fǎng)一位重要人士,我們可能會(huì)提前做哪些準(zhǔn)備呢?

了解對(duì)方的受教育背景、工作經(jīng)歷、家庭出身等,這會(huì)有助于我們?cè)诮徽勚懈旄玫乩斫鈱?duì)對(duì)方的言談和觀(guān)點(diǎn)。

同樣地,觀(guān)看一部電影,如果是抱著寫(xiě)影評(píng)的態(tài)度,我們?cè)撊绾螠?zhǔn)備呢?

《如何寫(xiě)影評(píng)》給出的建議是花些時(shí)間在一些全局性的及預(yù)設(shè)性的問(wèn)題上,問(wèn)一些關(guān)于電影的潛在的且與我們興趣相關(guān)的問(wèn)題。

例如,什么是自己最感興趣或最了解的藝術(shù)形式——電影包含了文學(xué)、造型藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇甚至建筑。

當(dāng)我們被《歌女五美圖》所吸引,或許正是它的音樂(lè)和藝術(shù)特色勾起我們的興趣。因?yàn)榱擞辛诵睦眍A(yù)設(shè),觀(guān)看時(shí)著眼點(diǎn)就會(huì)更清晰更明確。

又如,電影工業(yè)依賴(lài)于技術(shù)進(jìn)步,并且,技術(shù)的進(jìn)步會(huì)很快反映在電影工業(yè)里。

在觀(guān)看《黑客帝國(guó)》一類(lèi)的影片前,可以做出這樣的預(yù)期設(shè)想:數(shù)字化有沒(méi)有可能改變電影對(duì)角色的描述方式?

影片是否會(huì)創(chuàng)造出新的技法,從而對(duì)故事的發(fā)展起到關(guān)鍵作用?

再如,電影是一種商業(yè)行為,我們應(yīng)該對(duì)背后的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)因素保持敏感。

影片的制作成本如何?大部分的錢(qián)用在哪里?明星?特效?宣傳?電影的預(yù)期觀(guān)眾是誰(shuí)?

以上這些問(wèn)題,一部分我們可以提前找到答案。

當(dāng)我們坐下來(lái)看電影時(shí),腦子里預(yù)備著的問(wèn)題就會(huì)像向?qū)б粯?,帶領(lǐng)我們關(guān)注影片中值得挖掘和評(píng)寫(xiě)的東西。

這就是觀(guān)影前的預(yù)設(shè)準(zhǔn)備。

2.觀(guān)影時(shí)

進(jìn)入觀(guān)看階段,《如何寫(xiě)影評(píng)》建議我們做好兩件事。

第一件事,質(zhì)疑(自我提問(wèn))。

除了關(guān)注觀(guān)影前預(yù)設(shè)的部分問(wèn)題,我們還可以與電影進(jìn)行無(wú)聲的對(duì)話(huà)。

主題是什么?是如何建構(gòu)的?這樣的疑問(wèn),能讓我們與影片形成一種深入互動(dòng)關(guān)系。你在質(zhì)疑,影片則以自己的方式做出某種回答。

隨著影片的逐步展開(kāi),問(wèn)題會(huì)越來(lái)越來(lái)清晰而具體。

在觀(guān)看《摩天營(yíng)救》時(shí),我腦子里預(yù)設(shè)的問(wèn)題是,男主角威爾·索耶是如何營(yíng)救的,這場(chǎng)摩天營(yíng)救的深層次意義和價(jià)值在哪里?

影片一步步把答案揭示出來(lái),男主角營(yíng)救對(duì)象是自己的妻子和女兒,但又不限于此;因?yàn)樗钕菀粓?chǎng)陰謀,所以要營(yíng)救的也是自己和正義。

威爾的營(yíng)救行動(dòng)一步步被逼向絕境,又一步步逼近陰謀的真相。

第二件事,記筆記。

為了寫(xiě)出一片精彩的影評(píng),要重復(fù)觀(guān)看電影。

但因?yàn)槟承l件,我們可能很難辦到一遍又一遍觀(guān)看。因此,記筆記顯得尤為重要。

第一次觀(guān)看,記下最打動(dòng)你的地方。之后,可以記得認(rèn)真而詳細(xì)一些。

當(dāng)然,你一定產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂(yōu),怎么可能記得下來(lái)呢?技巧在于,要學(xué)會(huì)如何節(jié)約你的時(shí)間和識(shí)別出影片中的關(guān)鍵場(chǎng)景、鏡頭和敘述情節(jié)。

至少,可以記下你認(rèn)為最重要的三到四個(gè)場(chǎng)景、鏡頭或者片段。

例如,《戰(zhàn)狼2》,戰(zhàn)狼感染諾曼病毒的鏡頭,奮力打斗的場(chǎng)景和片尾高舉國(guó)旗的片段都可能在我們腦海里留下深刻印象,值得記下來(lái)。

影評(píng)主題可從中提煉。

二、怎么寫(xiě)

1.從感受出發(fā)

千萬(wàn)別忘了,影評(píng)是始于觀(guān)看的。

你的任何一種真實(shí)而細(xì)微的感受都有可能成為一篇好影評(píng)的基礎(chǔ)。

無(wú)論是觀(guān)影前的準(zhǔn)備,還是觀(guān)影之后的觸動(dòng)和感悟,我們都需要把個(gè)人最初的觀(guān)影感受整理出來(lái),這就是分析電影寫(xiě)影評(píng)的基礎(chǔ)。

我觀(guān)看《香水》(湯姆·泰克維爾導(dǎo)演)這部影片后,有一個(gè)強(qiáng)烈的初步感受,一切極致的美好都是泡影。

由此出發(fā),寫(xiě)出了影評(píng)《一個(gè)美麗的泡影》,獲得第二屆麗水杯全國(guó)原創(chuàng)影評(píng)大賽三等獎(jiǎng)。抓住真實(shí)的觀(guān)影感受,非常重要。

2.使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)

不管哪一門(mén)學(xué)科都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言和詞匯。

使用這些術(shù)語(yǔ)的好處是什么呢?

我們不妨比較一下這兩句話(huà):《戰(zhàn)狼2》中的好人和壞人演得都很好;《戰(zhàn)狼2》的正面角色和反面角色演技都很好。

很顯然,前者表達(dá)意思比較含糊,不夠?qū)I(yè),后者表意準(zhǔn)確,有專(zhuān)業(yè)性。

在寫(xiě)影評(píng)時(shí),我們可以 使用哪些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)呢?

主題,敘事,角色,視點(diǎn),場(chǎng)面調(diào)度(場(chǎng)地、布景),現(xiàn)實(shí)主義,鏡頭,畫(huà)面剪輯,聲音,動(dòng)畫(huà),3D,新媒體等等。

這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),不僅能讓我們更好思考影片,而且如果能在影評(píng)中適時(shí)使用,也能加深們對(duì)電影的理解。

3.選用六種方法

同一部影片,同一個(gè)切入點(diǎn),選用的方法不同,結(jié)果可能完全不一樣。

比如,以影片中的燈光為切入點(diǎn),可以用形式主義的方法分析影片中光影的變化;

可以用歷史方法指出燈光的模式崛起于哪個(gè)歷史時(shí)期。

《如何寫(xiě)影評(píng)》給讀者介紹了六種主要的電影評(píng)寫(xiě)方法。

我們不妨把它理解為組織影評(píng)文章的方式。

第一種,電影史。

電影和歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因?yàn)槿魏坞娪白髌范疾豢赡茈x開(kāi)特定的歷史時(shí)期而存在。

正如70后和90后出生時(shí)期不一樣,電影也是如此。

不過(guò),電影也是藝術(shù),不能把電影中的歷史簡(jiǎn)單等同于歷史現(xiàn)實(shí)。

以歷史的角度評(píng)論電影,我們可以考慮電影自身的歷史關(guān)系,如20世紀(jì)30年代和70年代電影中不同布景的使用;

可以分析電影與制作條件的關(guān)系,如20世紀(jì)80年代的美國(guó)電影受制于當(dāng)時(shí)的片廠(chǎng)歸屬;

還可以解析電影與受眾的關(guān)系,如周星馳電影的無(wú)厘頭特性深深影響了觀(guān)眾對(duì)喜劇的預(yù)期。

第二種,民族電影。

從文化和民族性格的角度評(píng)論電影。 

一個(gè)美國(guó)觀(guān)眾比較容易理解黑澤明的電影,因?yàn)樗褂昧宋鞣绞降闹黝}和形式。

西方不少電影喜歡表現(xiàn)冒險(xiǎn)精神,這與他們的海洋文化和商業(yè)文明是分開(kāi)的;

而很多中國(guó)電影試圖闡釋和合的觀(guān)念與宗族文明,顯然也是受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的影響。

第三種,類(lèi)型。

對(duì)于電影類(lèi)型,也許我們并不陌生。

我們往往根據(jù)相同的主題、人物、敘事結(jié)構(gòu)和攝影技巧,分出西部片、情節(jié)劇和科幻電影等。

在評(píng)論類(lèi)型時(shí),要注意時(shí)代的變化。

以此評(píng)析一部電影,會(huì)發(fā)現(xiàn)類(lèi)型的發(fā)展變化。如《眼光小美女》,似乎就是一部公路片的發(fā)展和演變。

第四種,作者論。

這里的作者并非單指我們通常認(rèn)為的劇作者。

可以是導(dǎo)演、主要人物、編劇。因?yàn)樗麄兯鶆?chuàng)造出來(lái)的銀幕某種一致性、風(fēng)格或者主題,會(huì)帶有鮮明的特色。

比如,我們說(shuō)“成龍電影”,意味著帶有成龍式的武打和幽默風(fēng)格。

當(dāng)然,我們要避免一成不變地套用作者論,因?yàn)殡娪安豢赡馨匆粋€(gè)模式生產(chǎn)。

第五種,形式主義。

形式主義主要是指一部電影的風(fēng)格和結(jié)構(gòu),如敘事開(kāi)頭、結(jié)尾、有意義的重復(fù)和攝影技巧的變化等。

與其他評(píng)論方法相結(jié)合,意義更大。

如《原野奇?zhèn)b》的開(kāi)場(chǎng),有一段是主角肖恩、農(nóng)民、妻子和小孩鏡頭的快速切換,這些鏡頭為之后的情節(jié)設(shè)定了一種社會(huì)關(guān)系。這與影片主題密切相關(guān)。

第六種,意識(shí)形態(tài)。

這是“政治”的一種微妙而廣泛的說(shuō)法。

可以指某種信仰或者觀(guān)念。

如《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》稱(chēng)頌俄羅斯的社會(huì)主義革命力量,《盧旺達(dá)飯店》則描述了個(gè)人英雄主義。

影片中的個(gè)人主義、兩性關(guān)系、家庭生活的重要性等等都可以成為意識(shí)形態(tài)的評(píng)論范疇。

學(xué)會(huì)思考、評(píng)論一部電影,沒(méi)有削弱我們觀(guān)影的趣味,反而讓我們更清晰更深切地觸摸到電影的魅力。


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