杜甫在《聞官軍收河南河北》詩(shī)中說(shuō)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，他早就想著要回河南老家的。但是由于種種原因在成都和夔州耽擱了幾年時(shí)間。

這次是真的要走了，他乘船從夔州出發(fā)，途徑長(zhǎng)江三峽向江陵而去。瞿塘峽、巫峽、西陵峽一帶不但風(fēng)景優(yōu)美，而且古跡眾多，還出了不少歷史名人。

這一帶有劉備、諸葛亮的遺蹤，還有屈原、宋玉、王昭君和庾信的故居。于是杜甫走走停停，不斷地參觀和思考，深有感觸，于是寫(xiě)下了組詩(shī)《詠懷古跡五首》。

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)

江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思

最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑

這首詩(shī)是組詩(shī)五首中的第二首，是懷念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)士大夫、詩(shī)人宋玉的。宋玉是屈原的弟子，屈原忠而被謗，遭到楚懷王排擠，寫(xiě)有《離騷》，最后投汨羅以死。

宋玉也是懷有一顆報(bào)國(guó)之心，但終不被楚頃襄王所用。他抑郁惆悵，寫(xiě)有《九辯》以述其志。屈原和宋玉都是楚辭的大作家，杜甫自幼飽讀詩(shī)書(shū)，對(duì)他們格外崇敬。

杜甫和他們一樣，忠君愛(ài)國(guó)。雖然曾經(jīng)任職左拾遺和工部員外郎，但一腔熱血終不為所用，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，匡時(shí)濟(jì)世的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，以致落魄到靠詩(shī)歌出名。

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師

詩(shī)的首聯(lián)“搖落”，樹(shù)木飄搖凋零之意，指明寫(xiě)作時(shí)間是蕭瑟的秋天。同時(shí)也是引用宋玉《九辯》的“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，襯托宋玉的抑郁不得志。

“風(fēng)流儒雅”，指宋玉的人品學(xué)問(wèn)風(fēng)流倜儻，文采華麗，儀表高雅。在這深秋時(shí)節(jié)，參觀宋玉故居，誦讀他的作品，杜甫深感他的崇高，堪稱(chēng)為自己效仿的老師。

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)

詩(shī)的頷聯(lián)“悵望”，就是遙望、遙想過(guò)去，心情惆悵失落。杜甫和宋玉所在的時(shí)代，一個(gè)是唐朝安史之亂前后，一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)的沒(méi)落時(shí)期，相隔已達(dá)一千余年。

“蕭條”既是指自然界秋天的蕭瑟落寞，也是指宋玉和杜甫兩人政治上的失意。杜甫和宋玉雖然處在不同的朝代，但人生際遇是一樣的，這怎能不使人傷心落淚呢？

江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思

頸聯(lián)的“故宅”，指的是宋玉在秭歸和江陵留下的舊居。楚國(guó)的江山不復(fù)存在，空留下了宋玉的故宅和詩(shī)歌文章。這里一個(gè)“空”字，是感嘆宋玉在政治上遭到排擠，毫無(wú)建樹(shù)，而不得已以“文藻”傳世。

“云雨”、“荒臺(tái)”，是從宋玉的辭賦《高唐賦》中化用而來(lái)。賦中寫(xiě)巫山神女“旦為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”。本意是宋玉規(guī)勸君王不要沉迷于享樂(lè)，但被人們誤解為一段風(fēng)流韻事。

最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑

尾聯(lián)的“楚宮”，是指楚國(guó)和它的宮殿?！爸廴恕保复蚝统舜^(guò)巫峽的行人。最為感慨的是，當(dāng)時(shí)那么強(qiáng)盛的楚國(guó)，日益衰敗，至今已完全消亡。

只剩下那些行旅商販，他們坐船經(jīng)過(guò)三峽，還談?wù)撝陡咛瀑x》《神女賦》。并對(duì)著眾多的山峰懷疑似地指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)哪里哪里是楚襄王與巫山神女的幽會(huì)處。

終其一生，宋玉的政治理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，本來(lái)就令杜甫同情。更為傷心的是，宋玉寫(xiě)辭賦勸諫楚襄王又被后人曲解，甚至以訛傳訛，當(dāng)作艷遇津津樂(lè)道。

這是一首七律，是格律詩(shī)，但又不拘于格律，前兩聯(lián)失粘，看起來(lái)不符合粘對(duì)規(guī)則。但杜甫的目的是突出議論重點(diǎn)，不以辭害意。意在懷古，借古喻今。

杜甫借懷宋玉，惺惺相惜，以感嘆自己。杜甫和宋玉一樣，遭受了不公正的待遇。現(xiàn)在他已到人生的暮年，疾病纏身，生活窘迫，仍在長(zhǎng)江上流浪。

杜甫寫(xiě)宋玉，其實(shí)就是在寫(xiě)自己，表達(dá)自己不被朝廷所用、年老多病的蕭條落寞惆悵之情。詩(shī)中的“蕭條異代不同時(shí)”這個(gè)名句，就是杜甫發(fā)出的最強(qiáng)音，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最有力的抗議。

“蕭條異代不同時(shí)”，引起了多少人的共鳴。記得杜甫草堂里就有清代顧復(fù)初在流寓成都時(shí)題寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)。此對(duì)聯(lián)也是惺惺相惜，既是寫(xiě)杜甫，也是顧復(fù)初感慨自己。

異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍幡虎臥幾詩(shī)客。

先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。